ในรัสเซีย เรื่องราวในธีมคริสต์มาสเรื่องแรกปรากฏขึ้นในศตวรรษที่ 19 "เรื่องราวคริสต์มาส" โดย Charles Dickens นักเขียนชาวอังกฤษซึ่งแปลเป็นภาษารัสเซียและประสบความสำเร็จอย่างมากในหมู่ผู้อ่านกลายเป็นพื้นฐานสำหรับการเลียนแบบ ในวรรณคดีรัสเซียต้องขอบคุณผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะที่โดดเด่นหลายคนทำให้ร้อยแก้วคริสต์มาสที่เต็มไปด้วยความหมายลึกซึ้งได้พัฒนาขึ้น
วรรณกรรมเทศกาลคริสต์มาสของรัสเซียกำลังหวนคืนสู่ผู้คนอีกครั้งหลังจากถูกลืมเลือนไปหลายทศวรรษ ด้วยการเริ่มต้นใหม่ของการเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์ในรัสเซีย ชั้นของวัฒนธรรมประจำชาตินี้ทำให้ผู้อ่านพอใจอีกครั้งด้วยความเรียบง่าย สัมผัสได้ถึงอารมณ์ความรู้สึกและความเมตตา
รอคอยปาฏิหาริย์
มันเกิดขึ้นที่ในวันคริสต์มาส ผู้คนต่างหวังว่าจะมีปาฏิหาริย์เกิดขึ้น วีรบุรุษแห่งนิทานคริสต์มาสต่างรอคอยสิ่งใหม่ๆ ที่ไม่รู้จัก หรือไม่สามารถเข้าถึงได้อย่างใจจดใจจ่อ และมันมา! ไม่จำเป็นว่าปาฏิหาริย์นี้จะเป็นสิ่งที่น่าเหลือเชื่อ เพียงแค่รอก็จะกลายเป็นความสุขธรรมดาของมนุษย์ นำความรอดที่ไม่คาดคิดมาให้
ความเมตตาสั่งสอน
ในศตวรรษที่ 19 ผู้อ่านส่วนใหญ่ชอบเรื่องราวคริสต์มาสเพราะให้ความรู้และนิสัยดี เรื่องราวคริสต์มาสได้รับการตีพิมพ์ในคอลเลกชั่นวรรณกรรมพิเศษ บนหน้าหนังสือพิมพ์และนิตยสาร และก่อนอื่นเลย ได้มีการกล่าวถึงเด็กๆ ในวัยต่างๆ กัน
ประเภทวรรณกรรมนี้มีโอกาสมากมายในการศึกษาคุณธรรม ก่อให้เกิดบุคลิกภาพของบุคคล เนื่องจากเป็นความหมายที่ยิ่งใหญ่
จ้าวแห่งประเภท
ในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียข้อดีของการคืนชีพของร้อยแก้วคริสต์มาสเป็นของ N. S. เลสคอฟ. ผู้เขียนซึ่งถือว่าอุดมคติของศาสนาคริสต์เป็นนิรันดร์ ได้กำหนดประเภทของเรื่องราวคริสต์มาสไทด์ ตามวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซีย เรื่องราวเหล่านี้จำเป็นต้องมีศีลธรรม น่าอัศจรรย์ จบลงอย่างมีความสุขและร่าเริง เหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นควรเกิดขึ้นในวันคริสต์มาสอีฟตั้งแต่คริสต์มาสจนถึงวันศักดิ์สิทธิ์
น.ส. เลสคอฟสร้างเรื่องคริสต์มาสไทด์ขึ้นมาสำหรับเด็กโดยตรง ("Ghost in the Engineering Castle", "Unchangeable Ruble", "Scarecrow") นักเล่าเรื่องเป็นเด็ก เหตุการณ์ทั้งหมดได้รับการประเมินผ่านจิตสำนึกของเด็ก Leskov มีเรื่องราวคริสต์มาสที่ซุกซนและตลกซึ่งเต็มไปด้วยภูมิปัญญาอันลึกซึ้ง ("สร้อยคอไข่มุก", "การสาปแช่ง", "การโจรกรรม")
บางเรื่องโดย A. Chekhov, I. Bunin, L. Andreev, F. Sologub และเรื่องอื่น ๆ อยู่ในประเภทของร้อยแก้วคริสต์มาส นักเขียนชาวรัสเซียแต่ละคนพยายามแสดงวันหยุดหลักด้วยวิธีของตนเองเพื่อเตือนผู้คนถึงความหมายของการมีอยู่บนโลก
Charles Dickens ผู้เชี่ยวชาญด้านการเล่าเรื่องคริสต์มาสที่ได้รับการยอมรับ ถือว่าคริสต์มาสเป็นวันแห่ง "ความเมตตา ความเมตตา และการให้อภัย" เป็นวันที่ผู้คนเปิดใจให้กันและมองเห็นในแต่ละคนในแบบของตัวเอง หัวใจที่ "อ่อนลง" ในวันหยุดที่ยิ่งใหญ่สามารถแสดงความเมตตาและความอบอุ่น พวกเขาพร้อมที่จะกลับใจ
ธีมและรูปภาพของเรื่องราว
สถานะคริสต์มาสหลักคือความรักที่สนุกสนานถูกถ่ายทอดโดยภาพลักษณ์ของพระเยซูคริสต์ดังนั้นภาพของเด็ก ๆ มักจะเป็นศูนย์กลางในนิทานคริสต์มาส บ่อยครั้งที่เด็กเป็นวีรบุรุษของเรื่องราวต้นคริสต์มาส ทุกข์ทรมานอย่างไร้เดียงสา ปราศจากชีวิต ไม่มีความสุขอย่างสุดซึ้ง
ธีมของครอบครัวยังอยู่ในสถานที่สำคัญในเรื่องคริสต์มาสไทด์ เหตุผลที่เกิดซ้ำในตัวพวกเขาเป็นเหตุให้เกิดความสบายใจในครอบครัว, บ้าน, เอกภาพของผู้เป็นที่รัก
เรื่องราวคริสต์มาสให้บริการอ่านอย่างมีอารมณ์ทุกช่วงเวลาของปี ไม่ใช่แค่ในช่วงวันหยุดคริสต์มาสเท่านั้น พวกเขาเสริมสร้างความเพียรพยายามของบุคคลในการปรับปรุงศีลธรรมหรือการเกิดใหม่ สอนความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ และกระตุ้นให้ทำความดี