ศตวรรษที่ 19 ทำให้โลกมีนักปฏิรูป นักอุดมการณ์ และนักปรัชญาใหม่ๆ มากมาย แนวคิดเรื่องการพัฒนาโลกอุดมคติ การดึงดูดคนงานให้เข้าร่วมการต่อสู้ทางสังคมนิยมปรากฏขึ้น นักปรัชญาคนหนึ่งคือโรเบิร์ต โอเว่น นักสังคมนิยมยูโทเปียชาวอังกฤษ เขาเป็นผู้ก่อตั้งความคิดเชิงปรัชญาเกี่ยวกับสังคมมนุษยนิยมในอุดมคติ
ชีวประวัติของ Robert Owen
ปราชญ์ชาวอังกฤษผู้โด่งดังเกิดในครอบครัวตัวแทนของชนชั้นนายทุนน้อยในเขตเวลส์ในปี พ.ศ. 2314 ตั้งแต่อายุยังน้อย เด็กชายคุ้นเคยกับการทำงานหนัก หาเลี้ยงชีพด้วยตัวเขาเอง ในขณะที่ยังเรียนอยู่ โรเบิร์ตกลายเป็นผู้ช่วยครู เนื่องจากสภาพครอบครัวบางอย่าง การศึกษาของเด็กชายจึงสิ้นสุดลงเมื่ออายุได้ 10 ขวบ ชีวิตในครอบครัวของเจ้าของร้านเล็กๆ ที่ปลูกฝังให้เด็กเคารพในคุณค่าทางวัตถุที่ได้รับจากงานหักหลัง โรเบิร์ตกลายเป็นเด็กฝึกงานของผู้เชี่ยวชาญด้านการผลิต จากนั้นเป็นเสมียนในโรงงานในสกอตแลนด์ การจ้างงานอย่างต่อเนื่องที่โรงงานไม่อนุญาตให้ชายหนุ่มได้รับการศึกษาที่เต็มเปี่ยม
ชีวิตในแมนเชสเตอร์
โดยเฉพาะอย่างยิ่งได้รับอิทธิพลอย่างมากจากที่อยู่อาศัยของเขาในแมนเชสเตอร์ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา แมนเชสเตอร์เป็นศูนย์กลางอุตสาหกรรมของอังกฤษ มีการพัฒนาการผลิตฝ้าย มีการสร้างโรงงานและโรงงาน โรเบิร์ตกลายเป็นผู้จัดการโรงงานแห่งหนึ่งและอาชีพการงานของเขาก็พุ่งสูงขึ้น แมนเชสเตอร์คือจุดเริ่มต้นของเขาในการก่อตัวของแนวคิดทางปรัชญายูโทเปีย ในปี ค.ศ. 1794 โรเบิร์ตร่วมกับหุ้นส่วนของเขาได้เปิดโรงงานแห่งใหม่ ซึ่งเขาเริ่มผลิตเครื่องปั่นด้ายและแนะนำพวกเขาในการผลิต ความเฟื่องฟูของอุตสาหกรรมในแมนเชสเตอร์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 เป็นก้าวสำคัญในการพัฒนาผู้ประกอบการรุ่นใหม่ ไม่กี่ปีต่อมา นักปรัชญาในอนาคตได้เปิดโรงงานปั่นด้ายของตัวเอง ซึ่งเขาได้พัฒนาและใช้กฎหมายแรงงานฉบับใหม่
ในเวลานี้ Robert ให้ความสนใจอย่างมากกับงานของสังคมวรรณกรรมซึ่งเขากลายเป็นหนึ่งในวิทยากร เขาอ่านรายงานการเปลี่ยนแปลงกฎหมายแรงงาน แนะนำการทำงาน 10 ชั่วโมงต่อวันในองค์กรของเขา เปิดกองทุนสงเคราะห์ อนุบาล และโรงเรียน ในปี ค.ศ. 1815 นักปรัชญาปรากฏตัวในคณะกรรมการรัฐสภาพร้อมร่างกฎหมายที่จำกัดการใช้แรงงานเด็กและจัดตั้งการศึกษาภาคบังคับ Robert Owen ไม่เพียงแต่เป็นเจ้าของและผู้จัดการโรงงานเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้พิทักษ์ที่กระตือรือร้นของแรงงานอีกด้วย
แนวคิดยูโทเปียโดย Robert Owen
ในช่วงปี 1780 Oeun ได้พบกับ Caroline Dale ลูกสาวของเจ้าของโรงงานสิ่งทอผู้มั่งคั่งใน New Lanark ภรรยาของเขากลายเป็นผู้ช่วยของเขาในทุก ๆ ด้าน ในช่วงชีวิตแต่งงานของเขา นักปรัชญามีลูกเจ็ดคน แต่พวกเขาไม่สนับสนุนความคิดของพ่อ หลังจากแต่งงานแล้ว โรเบิร์ตก็ได้เป็นผู้จัดการโรงงานของพ่อตา และที่นี่เองที่เขาเริ่มการทดลองทางสังคม
ปราชญ์เห็นความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของคนงานทั่วไป ดังนั้นเขาจึงกำลังพัฒนาโครงการปฏิรูปที่องค์กรสิ่งทอ เขาสนับสนุนคนงานและพยายามปรับปรุงสภาพการทำงานและความเป็นอยู่ โรเบิร์ตเชื่อว่าแต่ละคนเป็นตัวประกันต่อสถานการณ์และสภาพแวดล้อมทางสังคมที่หล่อหลอมบุคลิกของเขา สิ่งสำคัญคือต้องใส่ใจกับสภาพการทำงานและช่วยเหลือคนงานในยามยาก ปราชญ์พยายามแสดงให้เห็นว่าการพัฒนาและความเจริญรุ่งเรืองขององค์กรเป็นกิจกรรมร่วมกันของคนงานและผู้จัดการ เขาทำรายงานเกี่ยวกับการปฏิรูปในองค์กรของเขาเอง และตัดสินใจในปี 1799 ให้ทำการทดลองทางสังคมเกี่ยวกับการปฏิรูป ซึ่งสาระสำคัญของการสร้างสังคมคอมมิวนิสต์ก็คือการสร้างสังคมคอมมิวนิสต์
ตามโครงการของโรเบิร์ต โอเว่น มันควรจะสร้างหมู่บ้านสหกรณ์สำหรับชนชั้นที่ยากจนที่สุดของประชากร - ชุมชนที่ผู้คนจะทำงานโดยปราศจากการแทรกแซงของนายทุนดังนั้นคนงานจะสามารถจัดหาทุกสิ่งที่ต้องการและรับผิดชอบต่อกิจกรรมของตนได้ วิกฤตเศรษฐกิจในปี ค.ศ. 1815 มีอิทธิพลอย่างมากต่อการแพร่กระจายความคิดในอุดมคติ โรเบิร์ตกลายเป็นนักเทศน์แห่งความคิดของเขาจริง ๆ แต่เขาล้มเหลวในการหาคนที่มีความคิดเหมือนกัน และเขาก็ล้มเหลวในการระดมทุนที่จำเป็นสำหรับการดำเนินโครงการ
แม้จะมีความยากลำบากทั้งหมด Robert สามารถสร้างชุมชนซึ่งเป็นประสบการณ์ที่เขาอธิบายไว้ในงานของเขา "มุมมองใหม่ของสังคมหรือประสบการณ์ของการเปลี่ยนแปลงตัวละคร" ในความพยายามที่จะพัฒนาและส่งเสริมความคิดของเขา นักปรัชญาได้เดินทางไปอเมริกา ซึ่งเขาได้สร้างอาณานิคมคอมมิวนิสต์ "New Harmony" พื้นฐานของชีวิตของอาณานิคมคือแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันของคอมมิวนิสต์ อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าอาณานิคมก็หยุดอยู่ โอเว่นใช้เงินออมทั้งหมดในการพัฒนาโดยเหลือเพียงจำนวนหนึ่งให้ลูก ๆ ของเขา
แนวคิดเรื่องความเท่าเทียมทางสังคมนิยม ลัทธิคอมมิวนิสต์ และการศึกษาใหม่ของมนุษย์กลายเป็นอุดมคติในโลกยุคที่ความสัมพันธ์แบบทุนนิยมเป็นพื้นฐานของเศรษฐกิจและชีวิต โอเว่นปฏิเสธที่จะเชื่อในความจำเป็นในการต่อสู้ของชนชั้นแรงงาน การจัดขบวนและการนัดหยุดงาน โดยเชื่อว่าสังคมที่พัฒนาแล้วสามารถเกิดขึ้นได้จากการอยู่ร่วมกันอย่างสันติของกลุ่มประชากรต่างๆ โรเบิร์ตและผู้สนับสนุนของเขาพบว่าตัวเองอยู่นอกกรอบของขบวนการแรงงานอังกฤษ - Chartism อย่างไรก็ตาม เราไม่สามารถมองข้ามข้อดีของปราชญ์ที่พยายามปรับปรุงตำแหน่งของคนงานมาตลอดชีวิต เพื่อสร้างกฎหมายใหม่ ความผิดพลาดของเขาคือการปฏิเสธความจำเป็นในการต่อสู้ทางการเมืองของกรรมกร เขาเห็นความถูกต้องของการเปลี่ยนแปลงในการศึกษาใหม่ของมนุษย์ ในการทำความเข้าใจธรรมชาติของเขา ปรากฏว่าสังคมไม่พร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงประเภทนี้ ดังนั้นการวิจัยของปราชญ์จึงล้มเหลว
