ด้านหนึ่งเสื้อผ้าเป็นเรื่องธรรมดา เธอมากับเราตั้งแต่แรกเกิด และไม่มีวันที่เราจะเจอมัน ในตอนแรกอาดัมและเอวาเปลือยเปล่าและพวกเขาก็ไม่ละอาย เราสามารถสังเกตเสียงสะท้อนของสภาพนี้ในลูกเล็กๆ ของเรา ที่ไม่ละอายต่อใคร ดำเนิน "ธุรกิจ" ของพวกเขา
นักออกแบบแฟชั่นคนแรกของโลกคือพระเจ้าผู้ทรงแต่งตัวให้อาดัมและเอวาในชุดคลุมหนัง ความอัปยศและความอ่อนแอกลายเป็นเพื่อนมนุษย์หลังจากการตกสู่บาป นี่คือเหตุผลสำหรับการปรากฏตัวของเสื้อผ้า
เสื้อผ้าปกป้อง ปกป้อง และจับคู่เพศของผู้สวมใส่ ภาพลักษณ์ของคนในอุดมคติถูกกำหนดโดยแฟชั่นสมัยใหม่ ภาพบางอย่างก่อตัวขึ้นในจิตสำนึกของเราซึ่งเราพยายามจะเชื่อมโยง แฟชั่นเป็นความรุนแรงที่นุ่มนวลเหนือความคิดของบุคคล ดังนั้นผู้คนเช่นซอมบี้จึงรับรู้ภาพลักษณ์ที่ได้รับการส่งเสริม
ก่อนหน้านี้ ธรรมิกชนสวมโซ่ตรวนอยู่ใต้เสื้อผ้า ซึ่งเป็นภาระหนักเพื่อถ่อมตนต่อพระพักตร์พระเจ้า คนสมัยใหม่ไม่ต้องการสิ่งนี้อีกต่อไป ไม่ใช่เพราะความจำเป็นในการแสวงหาประโยชน์ทางจิตวิญญาณได้หายไป แต่เพราะเขาทนไม่ได้ เขาต้องการการบำบัดจิตใจก่อน ถ้าคนร่วมสมัยต้องแบกรับร่างกาย เขาจะไม่สามารถเอาชนะภาระนี้ได้ทั้งทางร่างกายหรือทางวิญญาณ
เสื้อผ้าบุรุษทันสมัย
ผู้ที่แต่งงานแล้วมีการแต่งกายที่แน่นอน ผู้ชายควรแต่งกายด้วยเสื้อเชิ้ตสีขาว ชุดสูทสีเข้ม เนคไทหรือโบว์ หญิงสาวในชุดแต่งงานสีขาว กฎดังกล่าวถูกนำมาใช้โดยนโปเลียนในศตวรรษที่ 19 และประเพณีนี้หยั่งรากไปทั่วยุโรปและใช้ได้จนถึงทุกวันนี้ ชุดสีขาวไม่ได้บ่งบอกถึงความบริสุทธิ์ของเจ้าสาว มันเป็นเพียงงบแฟชั่น มงกุฎในงานแต่งงานซึ่งถูกยกขึ้นเหนือคู่สามีภรรยาเป็นพยานถึงความสะอาด นี่คือสัญญาณแห่งชัยชนะเหนือตัณหา
จิตวิทยาของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับรูปร่างหน้าตาของเขาเป็นอย่างมาก เสื้อผ้าสามารถเปลี่ยนสภาพจิตใจได้อย่างมาก ผู้หญิงที่แต่งตัวในชุดราตรีและไปโรงละครต่างจากตัวเธอเองในร้านเหล้าตอนตีสองในตอนเช้า โดยสวมกางเกงยีนส์ที่มีรอยรั่ว เหล่านี้เป็นคนที่แตกต่างกัน บุคคลจะแต่งกายอย่างไร เขาก็ประพฤติตาม
คุณสามารถซื้อของในร้านบูติกหรือซื้อในมือสองก็ได้ ไม่มีอะไรผิดปกติกับสิ่งนั้น ทุกอย่างขึ้นอยู่กับสถานการณ์ทางการเงิน เมื่อซื้อสิ่งนั้นมาแล้ว จำเป็นต้องประพรมด้วยน้ำมนต์เพราะว่า ไม่มีใครรู้ว่าใครเป็นเจ้าของคนก่อนและสภาพจิตใจของเขาเป็นอย่างไร บาปที่อยู่ในตัวเราแผ่ซ่านไปทั่วทุกสิ่งที่ร่างกายสัมผัส และเสื้อผ้าก็ไม่มีข้อยกเว้น คุณสามารถ "ติดเชื้อ" กับบาปของคนอื่นได้อย่างสมบูรณ์ด้วยการสวมเสื้อผ้าเช่นนั้น ไม่ใช่เพื่ออะไรที่จะเคารพเข็มขัดของพระแม่มารีเสื้อคลุมของพระคริสต์และเสื้อผ้าของนักบุญ พวกเขาหลั่งความบริสุทธิ์และทิ้งมันไว้บนเสื้อผ้าของพวกเขา หากบุคคลให้ของใช้แก่ขอทานแล้วการเสียสละนี้จะชำระพวกเขา สิ่งสกปรกไม่สามารถส่งผ่านพวกเขาได้เพราะ พระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์จะอยู่บนอาภรณ์
เสื้อผ้าไม่ได้เป็นความต่อเนื่องของบุคคลมากนักตามความลับของเขา เขาจะแบ่งปันสิ่งที่เขามีอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ นักบุญคือความศักดิ์สิทธิ์ คนบาปคือบาป เสื้อผ้าต้องเหมาะสมกับเพศและวัย เป็นสัญลักษณ์ของอาชีพและส่งสัญญาณวิธีจัดการกับบุคคล
เสื้อผ้าในวัด
ฆราวาสหลายคนประณามพระสงฆ์ในชุดที่มั่งคั่ง ประเพณีของเครื่องแต่งกายดังกล่าวมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ เกิดขึ้นและแพร่หลายตั้งแต่สมัยพระกิตติคุณ องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดคือ epitrachelion ด้วยส่วนนี้ของอาภรณ์ บาทหลวงจะคลุมศีรษะของนักบวชเพื่อประกอบพิธีสารภาพบาป ริบบิ้นกว้างของนักบวชถูกโยนลงบนไหล่และติดกระดุม เธอหมายถึงน้ำหนักของงานของเขาที่แบกรับและมีส่วนร่วมในพิธีศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด การกระทำและสิ่งของใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับการรับใช้พระเจ้าควรอยู่ในสภาพดีที่สุด รวมทั้งเครื่องแต่งกายด้วย
การปกปิดศีรษะในบางศาสนา (Orthodoxy, Judaism) คือการสอนความถ่อมตน ชาวยิวไม่สามารถอธิษฐานโดยไม่ได้คลุมศีรษะได้ นี่เป็นเครื่องเตือนใจว่าเขาไม่อยู่ในความดูแลเพื่อจุดประสงค์เดียวกัน ผู้หญิงในออร์ทอดอกซ์ก็คลุมศีรษะเช่นกัน นี่หมายถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนและการยอมจำนนต่อพระเจ้าและมนุษย์
เราต้องไม่ลืมว่าเสื้อผ้ามีต้นกำเนิดหลังจากฤดูใบไม้ร่วง นี่เป็นเครื่องเตือนใจสำหรับเรา เราจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงหากสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น เพราะบาป ผู้คนจึงอ่อนแอและละอายใจ ความอ่อนแอต้องเข้มแข็ง และต้องปกปิดความละอาย ฟังก์ชั่นทั้งสองนี้ดำเนินการโดยเสื้อผ้า เธอจะอยู่กับเราจนถึงสิ้นศตวรรษ จนกระทั่งการพิพากษาครั้งสุดท้าย
จากบทสนทนาของนักบวช Andrei Tkachev