หนังสือปฐมกาลเผยให้เห็นมนุษย์คนแรก - อดัมในจังหวะสั้น ๆ: พูดน้อย แต่ใหญ่โต เขาเป็นคนไร้บาป ถูกสร้างมาชั่วนิรันดร์ คนทั้งโลกฟังเขา พระองค์ทรงตั้งชื่อให้สิ่งของและสัตว์ต่างๆ และพวกมันก็อยู่ใต้บังคับบัญชาของพระองค์ เมื่อพระเจ้าตรัสว่า: "มันไม่ดีที่ผู้ชายจะอยู่คนเดียว" และเขาได้สร้างผู้ช่วยสำหรับเขา - ผู้หญิง
เมื่อก่อนเป็นยังไง
อดัมตื่นขึ้นจากความฝันที่กำหนดให้เขาเห็นอีฟต่อหน้าเขาและเข้าใจดีว่าเธอเป็นอนุภาคของเขา: "คุณเป็นกระดูกของกระดูกและเนื้อของเนื้อของฉัน" ต่อไป เขาพูดคำพยากรณ์ที่ควรกลายเป็นสโลแกนสำหรับชีวิตครอบครัวมาหลายศตวรรษ: "จากนี้ไปผู้ชายจะทิ้งพ่อและแม่ของเขาและผูกพันกับภรรยาของเขาและเนื้อทั้งสองจะเป็นหนึ่งเดียว" คนสมัยใหม่ยังเข้าใจดีว่าพวกเขาได้พบกับสิ่งเดียวเท่านั้น และที่นี่ไม่ได้ทำโดยปราศจากการแทรกแซงของพระเจ้า
ในทางตรงกันข้าม อัครสาวกเปาโลแย้งว่าเป็นการดีที่บุคคลจะอยู่คนเดียว: "ถ้าทำได้ จงเป็นเหมือนผม" พระองค์ทรงสัญญาว่าเมื่อเราเริ่มต้นครอบครัว เราจะมีความทุกข์ยากตามเนื้อหนัง ความเหงาที่เรียกว่าเปาโลคือความเหงาของนักเทศน์ ในคืนที่สอง ความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้หรืออันตรายบางอย่าง ความเหงาเป็นที่พึงปรารถนา มีภิกษุ สมณะ และสามัญชนจำนวนมากที่เข้าใจว่ามีสิ่งเหนือการแต่งงาน ความสำเร็จดังกล่าวได้รับจากเบื้องบนและรู้สึกถึงกระแสเรียกสำหรับพวกเขาอย่างชัดเจน
ก่อนหน้านี้มีชายคนหนึ่งคลายความกังวลในการหาเมีย พ่อแม่ทำแบบนี้ ปัญหาคือคุณต้องแต่งงานกับคนที่คุณอาจไม่ชอบ อย่างไรก็ตาม ในกรณีส่วนใหญ่ ชีวิตของคู่แต่งงานดังกล่าวสอดคล้องกับคำกล่าวที่ว่า "ทุกข์ ตกหลุมรัก" ตอนนี้ภาระนี้ตกอยู่ที่ตัวเขาเอง
การค้นหาในคำถามใด ๆ ถือว่ามีข้อผิดพลาด แต่ในคำถามเกี่ยวกับการแต่งงานไม่มีใครอยากถูกเข้าใจผิด นักศาสนศาสตร์คนหนึ่งกล่าวว่า “เมื่อชายหนุ่มคนหนึ่งได้พบกับคนที่ตั้งใจไว้สำหรับเขาและเรียกเธอว่าที่รัก ความเปลี่ยนแปลงจะเกิดขึ้นในใจของเขา ก่อนตกหลุมรักมีผู้ชายและผู้หญิงสำหรับเขา ทันทีที่เขามีความรักในชีวิตของเขา ทุกคนรอบตัวเขาจะกลายเป็นก้อนสีเทาโดยไม่มีความแตกต่างทางเพศ"
ขนบธรรมเนียมสมัยใหม่
ผู้คนเริ่มหมดความอดทน คนทันสมัยต้องการทุกอย่างโดยเร็วที่สุด: ภาษาอังกฤษในสองเดือน หุ่นเพรียวในสองสัปดาห์ ฯลฯ ทุกวันนี้ มีคู่รักจำนวนไม่มากที่ยอมแต่งงานโดยการตัดสินใจของพ่อแม่ (ซึ่งมักเกิดขึ้นในคอเคซัส) โดยไม่รู้สึกถึงความรู้สึกของอีกฝ่าย คนที่ไม่เชื่อฟังหวังว่าความรู้สึกจะเข้ามาในกระบวนการนี้ ทุกคนไม่ได้ให้สิ่งนี้เท่านั้นและการแต่งงานดังกล่าวเลิกกัน
เมื่อบุคคลไม่มีสิ่งใด เขาจะมองหาสิ่งทดแทน ตัวอย่างเช่น ผู้หญิงที่ไม่สามารถแต่งงานได้เนื่องจากสัญชาตญาณความเป็นแม่สามารถเลี้ยงดูลูกได้และด้วยเหตุนี้จึงตระหนักถึงความเป็นแม่ของตน มีเพียงความรู้สึกเหงาเท่านั้นที่ไม่อาจลบล้างได้หมดสิ้น
การแต่งงานเพื่อความสะดวกสบายสามารถมองในแง่บวกได้หากเป็นโอกาสสุดท้ายและวางแผนมาอย่างดี แต่คุณอาจจะผิด มีหลายกรณีที่ทุกอย่างคำนวณอย่างถูกต้องและบรรลุความปรารถนาทั้งหมด แต่คุณยังต้องการความรักที่แท้จริง ถ้าคน ๆ หนึ่งได้จัดชีวิตของเขาด้วยหัวใจที่ว่างเปล่าไม่ช้าก็เร็วเขาจะต้องการเติมความรักที่แท้จริง
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ผู้หญิงต้องการความเคารพรัฐธรรมนูญน้อยลงเรื่อยๆ เธอแค่อยากได้รับความรักและการปกป้อง ผู้หญิงยุคใหม่ต้องการความเท่าเทียมกับผู้ชาย ดังนั้นพวกเขาจึงร่วมกับพวกเขาวางยางมะตอยบินไปในอวกาศและอยู่ในตำแหน่งสูง อย่างไรก็ตาม เส้นทางสู่ความเท่าเทียมไม่ใช่เส้นทางสู่ความสุข
การแต่งงานเริ่มอ่อนวัยลงแล้ว ทางเพศสัมพันธ์ คนๆ หนึ่งจะแต่งงานได้เร็ว (15-16 ปี) แน่นอนว่าในวัยนี้ยังมีสติปัญญาไม่เพียงพอไม่มีความปลอดภัย แต่ร่างกายสามารถเป็นพ่อหรือแม่ได้ ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 ผู้ปกครองอาจบ่นว่าพีชคณิตและเรขาคณิตไม่ได้อยู่ในใจของลูกเป็นเวลานาน
หากมีความปรารถนาที่จะเป็นพ่อและสามีเมื่ออายุ 16 ปี ก็จำเป็นที่จะต้องเชี่ยวชาญในวิชาชีพนี้ คุณไม่จำเป็นต้องเรียนเป็นเวลาหลายปี ก็เพียงพอแล้วที่จะเรียนรู้อาชีพที่ไม่ต้องการการศึกษาที่ยาวนานเช่นช่างไม้, ช่างปูน, ช่างทำตู้, ช่างทำรองเท้า ฯลฯ
ความสัมพันธ์แบบคลาสสิกระหว่างชายและหญิงบ่งบอกว่าผู้ชายกำลังมองหาอีกครึ่งหนึ่งของเขา ผู้หญิงสมัยใหม่ยังมุ่งมั่นที่จะเป็น "นักล่า" ที่เท่าเทียมกัน เธอต้องการที่จะแสวงหา แสวงหา วางแผน ฯลฯ John Chrysostom กล่าวว่า: "ถ้าผู้หญิงค้นหาผู้ชายอย่างไม่หยุดยั้ง มันจะเป็นสัญญาณที่ชัดเจนของการสิ้นสุดของโลก" การพลิกกลับของบทบาทใน "การตามล่า" นี้จะหมายความว่าโลกได้เข้าใกล้ขอบที่ผิดกฎหมาย ซึ่งชีวิตจะไม่อยู่อีกต่อไป
เมื่อคนมีความฝันมาก เขาจะไม่เห็นความสุขที่แท้จริง คุณจึงสามารถมองดูดวงชะตาของคุณได้ด้วยการมองดูความงามอันงดงามและฝันถึงเธอ โดยไม่แม้แต่จะสงสัยเลยว่าโชคชะตาของคุณจะอยู่ที่ประตูทางเข้าของคุณ ความฝันอันน้อยนิดขัดขวางการรู้ชะตากรรม
จากการสนทนากับนักบวช Andrei Tkachev