อนุสาวรีย์วรรณกรรมและประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นของศตวรรษที่ 12 - "The Lay of Igor's Regiment" - ไม่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ในต้นฉบับ อย่างไรก็ตาม การดำเนินการนี้ไม่ได้หยุดนักวิทยาศาสตร์ที่ต้องการศึกษางานนี้อย่างเต็มที่และเข้าใจว่าใครคือผู้แต่ง และไม่ว่าจะมีอยู่จริงหรือไม่
"พระวจนะเกี่ยวกับกองทหารของอิกอร์" เป็นอนุสาวรีย์วรรณกรรม
ยังไม่ถึงเวลาที่เราพี่น้องจะเริ่ม brothers
คำเกี่ยวกับการรณรงค์ของอิกอร์
ที่จะบอกด้วยคำพูดเก่าๆ
เกี่ยวกับการกระทำของเจ้าชายผู้กล้าหาญ
The Lay of Igor's Host เป็นอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ มันถูกเขียนขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 12 ไม่นานหลังจากการรณรงค์ของเจ้าชาย Igor Svyatoslavovich ของ Novgorod-Seversky กับ Polovtsians โครงเรื่องอิงจากเหตุการณ์นี้เอง แต่ข้อความยังกล่าวถึงช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ก่อนหน้านั้นด้วย
จนถึงปัจจุบัน ต้นฉบับของ Lay รอดมาได้เพียงฉบับเดียว ซึ่งได้รับมาโดย Count Musin-Pushkin ในปี 1890 รายการยุคกลางเพียงรายการเดียวที่นักวิทยาศาสตร์รู้จักเสียชีวิตระหว่างเกิดเพลิงไหม้ในกรุงมอสโกในปี พ.ศ. 2355 ซึ่งยังคงสงสัยในความถูกต้องของเวอร์ชันที่รอดตายทั้งหมด สองเวอร์ชันเต็มรอดชีวิตมาได้ (ตามต้นฉบับ Musin-Pushkin) ครั้งแรกเขียนและเผยแพร่โดยเอิร์ลเองในปี ค.ศ. 1800 สำเนาที่สองของ The Lay of Igor's Campaign ทำขึ้นในปี พ.ศ. 2338 สำหรับแคทเธอรีนมหาราช นอกจากนี้ สารสกัดยังผลิตโดย N. M. Karamzin และ A. F. Malinovsky และการปลอมแปลงของ Lay ซึ่งสร้างโดย Anton Bardin ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 ก็เป็นที่รู้จักเช่นกัน
ผู้เขียนเลย์ในฐานะบุคคล
ยาโรสลาฟน่าร้องไห้เร็ว
ใน Putivl {บนกระบังหน้า}, arkuchi:
“โอ้ สิบสาม สิบสาม!
นายมาบังคับอะไร?
ทำไมหนูของ Khinovska strelky
{ ง่ายๆ ด้วยตัวเอง kriltsyu}
หอนในทางของฉัน? (ดี.เอส. ลิคาเชฟ
เมื่อพิจารณาจากสิ่งที่กล่าวไปแล้วว่าต้นฉบับของเลย์ได้สูญหายไปจากประวัติศาสตร์ จำเป็นต้องอ้างอิงสมมติฐานของนักวิจัยที่ศึกษาอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมแห่งนี้ ดังนั้นผู้เขียน Lay จึงควรรู้จักวรรณกรรมและวัฒนธรรมในสมัยของเขาเป็นอย่างดี มีข้อมูลเกี่ยวกับอนุสาวรีย์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญของ Ancient Rus - The Tale of Bygone Years (The Tale เขียนโดย Nestor เมื่อต้นศตวรรษที่ 12) ผู้เขียนใช้บทกวีพื้นบ้านและองค์ประกอบ ตำนาน และข้อเท็จจริง กล่าวถึงเทพเจ้านอกรีตซึ่งทำให้สันนิษฐานได้ว่าเขาเป็นคนนอกรีต แต่อาจเป็นคริสเตียนโดยใช้ความเชื่อที่ลงมาหาเขาเพื่อเขียนบทกวีงานของเขา เขาไม่ใช่ทั้งนักประวัติศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ แม้ว่าเขาจะค่อนข้างเป็นนักประวัติศาสตร์ก็ตาม เขากำหนดทิศทางในสถานการณ์ทางการเมืองและความเป็นจริงของการรณรงค์ ซึ่งอาจบ่งบอกถึงการมีส่วนร่วมของเขาในเหตุการณ์นี้ ความรู้และทักษะของเขาทำให้เขาสามารถนำมาประกอบกับสังคมศักดินาในขณะนั้นซึ่งไม่ได้ป้องกันเขาจากการสะท้อนความสนใจของประชากรทั่วไป บางทีเขาอาจยืนบนบันไดลำดับขั้นที่สูงจนเขาติดต่อกับเจ้าชายได้ดี และปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความอบอุ่นและความเคารพ
นักวิชาการบางคนที่ศึกษาเรื่อง Lay ได้หยิบยกทฤษฎีที่ว่าผู้แต่งหรือผู้แต่งอาจเป็นคนหลายคน และตัวมันเองถูกเขียนขึ้นในเวลาที่ต่างกัน อย่างไรก็ตาม เนื่องจากการสูญหายของม้วนกระดาษต้นฉบับ และไม่มีหลักฐานที่ชัดเจนที่ทำให้สามารถระบุชื่อบุคคลจริงเพียงคนเดียวในฐานะผู้เขียน "The Lay of Igor's Host" ไม่ได้
