กฎหมายและศีลธรรมทำหน้าที่เดียวกัน - การควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนการจัดระเบียบชีวิตสาธารณะ แต่สิ่งนี้ทำในรูปแบบที่แตกต่างกัน บางครั้งก็ตรงกันข้าม
ทั้งกฎหมายที่ทำหน้าที่ในรูปแบบของกฎหมายและศีลธรรมเป็นชุดของข้อกำหนดและข้อห้ามซึ่งคาดว่าจะปฏิบัติตามจากบุคคลที่อยู่ท่ามกลางเผ่าพันธุ์ของเขาเอง
ความแตกต่างระหว่างกฎหมายกับศีลธรรม
ทัศนคติทางศีลธรรมมักถูกเรียกว่า "กฎหมายที่ไม่ได้เขียนไว้" และนี่เป็นความจริง กฎเหล่านี้ไม่เหมือนกับกฎหมายที่ไม่ได้บันทึกไว้ในเอกสารใดๆ ภาระผูกพันที่จะปฏิบัติตามนั้นถูกกำหนดโดยการยอมรับจากสมาชิกส่วนใหญ่ของสังคมเท่านั้น
กฎหมายมีผลผูกพันและเหมือนกันสำหรับทุกคนที่อาศัยและพำนักอยู่ในอาณาเขตที่ดำเนินการอยู่ชั่วคราว หลักการทางศีลธรรมสามารถต่อต้านได้แม้ในครอบครัวเดียวกัน
พลเมืองต้องปฏิบัติตามบรรทัดฐานทางกฎหมาย ไม่ว่าเขาจะยอมรับหรือไม่ก็ตาม ในเรื่องการปฏิบัติตามหลักศีลธรรม บุคคลย่อมมีอิสระมากกว่า นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่ากฎหมายมีระบบ "คานอำนาจ": ตำรวจ สำนักงานอัยการ ศาล ระบบการพิพากษา
การละเมิดบรรทัดฐานทางกฎหมายตามมาด้วยการลงโทษที่บุคคลจะต้องถูกลงโทษโดยไม่คำนึงถึงความเชื่อของเขา ตัวอย่างเช่น พลเมืองอาจเชื่อว่าการขโมยกระเป๋าเงินจากคนรวยไม่ใช่อาชญากรรม แต่เขาก็ยังต้องใช้เวลาในการขโมย "การลงโทษ" สำหรับการกระทำที่กฎหมายไม่ได้ห้าม แต่ถูกประณามโดยศีลธรรมประกอบด้วยการเปลี่ยนทัศนคติของผู้อื่นซึ่งบุคคลอาจไม่สนใจ
กล่าวโดยนัย กฎหมายทำหน้าที่ "จากภายนอก" โดยมีการกำหนดข้อจำกัด คุณธรรมทำหน้าที่ "จากภายใน": บุคคลกำหนดขอบเขตสำหรับตัวเองโดยเน้นที่หลักการทางศีลธรรมที่มีอยู่ในกลุ่มสังคมของเขา
ปฏิสัมพันธ์ของกฎหมายและกฎหมาย
แม้จะมีความแตกต่างระหว่างกฎหมายและศีลธรรม แต่ก็ไม่ได้อยู่แยกจากกัน
ในบางกรณีกฎหมายและศีลธรรมไม่ตรงกัน ตัวอย่างเช่น การฆาตกรรมถูกประณามทั้งจากกฎหมายและศีลธรรม การทิ้งเด็กไว้ในโรงพยาบาลไม่ใช่อาชญากรรมจากมุมมองของกฎหมาย แต่เป็นการกระทำที่น่าตำหนิจากมุมมองของศีลธรรม
ประสิทธิผลของบรรทัดฐานทางกฎหมายส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยการยอมรับจากสังคมโดยรวมและโดยบุคคลเฉพาะในระดับหลักการทางศีลธรรม ถ้าบทบัญญัติมิได้เป็นข้อกำหนดทางศีลธรรมของบุคคล บุคคลย่อมปฏิบัติตามเพราะเกรงกลัวโทษเท่านั้น หากมีโอกาสที่จะฝ่าฝืนกฎหมายโดยไม่ต้องรับโทษ บุคคลดังกล่าวจะตัดสินใจได้ง่าย (เช่น เขาจะขโมยกระเป๋าเดินทางหากไม่มีพยานหรือกล้องวงจรปิดในบริเวณใกล้เคียง)
การต่อสู้กับการละเมิดลิขสิทธิ์ในสหพันธรัฐรัสเซียเป็นสิ่งบ่งชี้ในเรื่องนี้ ความล้มเหลวของมันถูกอธิบายโดยความขัดแย้งของชาวรัสเซียส่วนใหญ่กับความจริงที่ว่าการดาวน์โหลดสำเนาภาพยนตร์ที่ไม่มีใบอนุญาตจากอินเทอร์เน็ตเป็นอาชญากรรมเช่นเดียวกับการขโมยกระเป๋าเงินหรือขโมยรถ การโฆษณาทางสังคมแบบตะวันตกซึ่งมีความคล้ายคลึงกันไม่สะท้อนกับผู้ชมในประเทศ
การเปลี่ยนแปลงมาตรฐานทางกฎหมายและศีลธรรม
กฎหมายสามารถเปลี่ยนแปลงได้อย่างรวดเร็วการตัดสินใจที่เข้มแข็งของเจ้าหน้าที่ก็เพียงพอแล้ว ทัศนคติทางศีลธรรมในสังคมกำลังเปลี่ยนแปลงอย่างช้าๆและหนักหน่วง แต่การเปลี่ยนแปลงก็กำลังเกิดขึ้น
ในหลายกรณี การเปลี่ยนแปลงทางศีลธรรมถูกกระตุ้นโดยกฎหมาย: เมื่อกฎหมายเลิกห้าม การกระทำหลังจากเวลาหนึ่งอาจสิ้นสุดที่จะถูกประณามและถึงกับได้รับการอนุมัติ
นี่เป็นปฏิกิริยาของสังคม เช่น การอนุญาตให้ทำแท้ง ในสหภาพโซเวียต การยกเลิกกฎหมายห้ามการยุติการตั้งครรภ์โดยประดิษฐ์ขึ้นในปี 1920 ประมาณกลางศตวรรษที่ 20 ทัศนคติต่อการทำแท้งได้เปลี่ยนจากเชิงลบเป็นเป็นกลางปัจจุบันเพื่อนร่วมชาติหลายคนอนุมัติการทำแท้งโดยพิจารณาว่าเป็นการแสดงความรับผิดชอบและประณามผู้หญิงที่ชอบมีลูก มีเหตุผลที่จะสันนิษฐานว่าทัศนคติที่มีต่อนาเซียเซียจะเปลี่ยนไปในทางเดียวกันหากทำถูกกฎหมาย เมื่อเวลาผ่านไป ผู้ป่วยที่ไม่ต้องการทำนาเซียสจะถูกประณาม