“ถ้าใครต้องการติดตามเรา จงปฏิเสธตนเองและรับกางเขนของตนแบกและตามเรามา” นักบวชกล่าวพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดเมื่อทำพิธีศีลระลึกบัพติศมา โดยวางกางเขนครีบอกบนคริสเตียนใหม่ สำหรับชีวิตไม้กางเขนซึ่งสวมอยู่บนหน้าอกกลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความจงรักภักดีต่อพระเจ้าสำหรับบุคคล
ดูเหมือนว่าผู้ที่ได้รับบัพติศมาไม่ควรมีคำถามว่าควรใส่ครีบอกหรือไม่ ในขณะนั้นไม่ใช่ทุกคนที่รับบัพติศมาสวมใส่
เหตุใดผู้รับบัพติศมาจึงเดินโดยไม่มีกางเขน
หากบุคคลหนึ่งรับบัพติศมา ไม่ได้หมายความว่าเขาเป็นคริสเตียนเสมอไป ในโลกสมัยใหม่ หลายคนรับบัพติศมาในวัยเด็ก และบ่อยครั้งที่พ่อแม่ทำโดยไม่มีศรัทธามากนัก เพียงเพราะ "เป็นธรรมเนียมปฏิบัติ" ในครอบครัวเช่นนี้ คนๆ หนึ่ง แม้แต่คนที่รับบัพติสมาก็จะไม่เติบโตมาเป็นคริสเตียน หากบุคคลไม่เชื่อในพระคริสต์เขาก็ไม่จำเป็นต้องสวมครีบอกและญาติไม่ควรยืนกรานในเรื่องนี้ การสวมไม้กางเขนโดยปราศจากศรัทธา - เป็นของประดับตกแต่งหรือเครื่องรางของขลัง - เป็นการสร้างความไม่พอใจต่อศาลที่ทำลายความรู้สึกของคริสเตียน คุณอาจไม่เชื่อตัวเอง แต่คุณต้องเคารพศรัทธาของคนอื่น
คนที่คิดว่าตัวเองเป็นคริสเตียนและแม้แต่ไปโบสถ์ก็ไม่เคยสวมไม้กางเขนเสมอไป พวกเขาสามารถให้เหตุผลที่แตกต่างกัน บางคนทำไม้กางเขนหาย แต่ไม่มีเวลาซื้อใหม่ บางคนเห็นคุณค่าของไม้กางเขนมากจนพวกเขากลัวที่จะสูญเสียมัน ดังนั้นอย่าสวมมัน แต่เก็บไว้ในที่เปลี่ยว มีคนเชื่อว่าศรัทธาควรอยู่ในจิตวิญญาณ การแสดงออกภายนอกไม่มีประโยชน์ บางคนกลัวว่าบางคนอาจสังเกตว่าพวกเขากำลังสวมไม้กางเขนและอายที่จะบอกคนอื่นเกี่ยวกับความเชื่อทางศาสนาของพวกเขา
จากมุมมองของคริสเตียน ข้อแก้ตัวทั้งหมดนี้ไม่น่าเชื่อถือ ถ้าไม้กางเขนหายไป จะซื้อใหม่ในคริสตจักรเดียวกันกับที่คนคนหนึ่งไปเยี่ยมเป็นประจำได้ง่าย และหายากเกินไปสำหรับคริสเตียนที่จะไปโบสถ์ แน่นอนว่าความกลัวที่จะสูญเสียไม้กางเขนนั้นเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงทัศนคติที่เคารพต่อศาลเจ้า แต่ในทุกสิ่งที่คุณจำเป็นต้องรู้ว่าควรหยุดเมื่อใด และเป็นการแสดงความคารวะด้วยเช่นกัน การแสดงออกทางวัตถุของศรัทธา - รวมถึงการสวมใส่ไม้กางเขน - เป็นสิ่งจำเป็นเพราะบุคคลไม่เพียง แต่มีวิญญาณเท่านั้น แต่ยังมีร่างกายด้วย และศรัทธาควรครอบคลุมมนุษย์ทั้งหมดโดยรวมและไม่ใช่แค่ส่วนหนึ่งของมัน แน่นอนว่ามันไม่คุ้มค่าที่จะอวดความเชื่อของคุณ ดังนั้นไม้กางเขนจึงถูกสวมไว้ใต้เสื้อผ้า แต่ไม่ควรปิดบังว่าเป็นสิ่งที่น่าละอาย
ดังนั้นหากบุคคลนั้นไม่เพียงแค่รับบัพติศมาเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้เชื่อด้วย ก็ไม่มีเหตุผลที่จะเดินโดยปราศจากครีบอก การปฏิเสธที่จะสวมไม้กางเขนในกรณีนี้บ่งบอกถึงความเข้าใจที่ไม่ชัดเจนในหลักคำสอนของคริสเตียน
เมื่อใดจึงจะได้รับอนุญาตให้เดินโดยปราศจากกางเขน
เราสามารถเข้าใจได้ว่าคริสเตียนที่เดินโดยไม่มีไม้กางเขนเพราะเขาถูกบังคับให้ซ่อนความเชื่อของเขาและพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตร ตัวอย่างเช่น ในประเทศตะวันตก การสวมครีบอก อาจถูกไล่ออกจากงานตามมา แต่ถ้าสามารถเลือกประเทศที่พำนักได้ ญาติที่คุณต้องอาศัยอยู่ภายใต้หลังคาเดียวกันจะไม่ถูกเลือก และพวกเขาก็สามารถเป็นปฏิปักษ์ต่อความเชื่อของคริสเตียนได้เช่นกัน อย่างไรก็ตาม แม้แต่ในกรณีเช่นนี้ คริสเตียนก็หาทางออกได้ ตัวอย่างเช่น โดยการเย็บไม้กางเขนกับเสื้อผ้าจากด้านที่ผิด เพื่อไม่ให้ใครคาดเดาการมีอยู่ของมัน
ไม่มีอะไรผิดปกติกับการเอาไม้กางเขนออกในระหว่างขั้นตอนการรักษา เช่น การตรวจเอ็กซ์เรย์หรือการผ่าตัด หากแพทย์ร้องขอ แต่คุณไม่ควรถอดไม้กางเขนขณะเยี่ยมชมโรงอาบน้ำ หากมีข้อกังวลว่าไม้กางเขนโลหะและโซ่อาจร้อนและทำให้เกิดแผลไหม้ได้ในห้องอบไอน้ำ คุณสามารถใส่ไม้กางเขนบนเชือกได้