พิธีศพมีประเพณีที่ยาวนานมาก ดังนั้นบางพิธีจึงไม่สามารถเข้าใจได้สำหรับคนสมัยใหม่ ตัวอย่างเช่น มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถอธิบายได้อย่างชาญฉลาดว่าทำไมจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะใช้ส้อมในงานเลี้ยงอาหารค่ำที่ระลึก
มีความเชื่อว่าไม่สามารถใช้ส้อมในงานศพในวันงานศพได้ คนชอบกินด้วยช้อนแม้ว่าจะไม่สะดวกเสมอไป
รุ่นครัวเรือน Household
หนึ่งในรุ่นที่พบบ่อยที่สุดของการเกิดขึ้นของข้อ จำกัด ดังกล่าวง่ายมาก: เมื่อไม่กี่ศตวรรษก่อนผู้คนไม่รู้จักส้อมเพราะแม้แต่ในโรงอาหารของสหภาพโซเวียตพวกเขาส่วนใหญ่กินด้วยช้อน บางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่ใช้เป็นพื้นฐานในการรับประทานอาหารด้วยส้อมในการรำลึกถึง "บาป"
ในสมัยโซเวียต ประเพณีได้รับการอธิบายในลักษณะที่ซ้ำซากจำเจ: ส้อมเป็นวัตถุมีคม "รำลึกถึง" ผู้ที่มาพบผู้ตายในการเดินทางครั้งสุดท้ายอาจทำร้ายร่างกายกันเช่นในความร้อนของ อารมณ์เมื่อแบ่งมรดก ฯลฯ
รุ่นดั้งเดิม
Kutia เป็นข้าวต้มที่ระลึกที่ทำจากข้าวสาลีที่มีน้ำผึ้งละลายในน้ำ (อิ่มตัว) Kutia ไม่ได้เตรียมไว้สำหรับการเฉลิมฉลองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในวันคริสต์มาสอีปิฟานีด้วย
อย่างเป็นรูปธรรมและน่าเชื่อถือมากขึ้นจากมุมมองของประวัติศาสตร์คือรุ่นที่เริ่มจานที่ระลึกหลัก - kutya - กินด้วยช้อนและจานที่ต้องแบ่งออกเป็นชิ้น ๆ ก็แตกง่าย
งานเลี้ยงอาหารค่ำเพื่อรำลึกถึงประเพณีเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าทุกคนกินคุตยาสามช้อนพอดี ผู้คนหยิบขนมปังด้วยมือของพวกเขา ตามประเพณีสมัยใหม่ในระหว่างการรำลึก kutya มักจะถูกแทนที่ด้วยแพนเค้กซึ่งจะต้องอบโดยแม่ม่ายหรือพ่อม่ายและในกรณีที่ไม่มีญาติสนิทของผู้ตาย
งานเลี้ยงอาหารค่ำมื้อแรกเปิดฉากไว้ทุกข์เป็นเวลาหกสัปดาห์ ในระหว่างนั้นไม่ควรมีความสนุกสนานในบ้าน แต่เป็นวันหยุดและงานแต่งงานในครอบครัว
ในหนังสือโบสถ์เก่า คุณมักจะพบข้อความว่าส้อมเป็นวัตถุปีศาจ (โปรดจำไว้ว่ามารมีตรีศูลและปีศาจมีหางที่มีจุดรูปตะขอ) อย่างไรก็ตาม มุมมองดังกล่าวเป็นลักษณะเฉพาะในช่วงเวลาที่มีการนำเรื่องใหม่เข้ามาในชีวิตประจำวัน เพราะการปฏิเสธทุกสิ่งใหม่ ๆ เป็นลักษณะเฉพาะของการคิดแบบอนุรักษ์นิยมของมนุษย์ ทุกวันนี้ สุนทรพจน์ดังกล่าวสามารถได้ยินจากผู้เชื่อในสมัยก่อน ซึ่งในสมัยก่อนนั้นใช้แค่ช้อนเท่านั้น แม้แต่ในชีวิตประจำวัน
นักบวชสมัยใหม่อธิบายว่าไม่มีข้อห้ามตามบัญญัติในการใช้ส้อมในงานศพ แต่นี่เป็นประเพณีที่น่าสังเกต อย่างไรก็ตาม การสังเกตพิธีศพนั้นสำคัญกว่ามาก: การทำพิธีศพสำหรับผู้ตาย ทำพิธีศพด้วยการสวดอ้อนวอนและความอ่อนน้อมถ่อมตน และทำการรำลึกถึงคริสตจักรในวันที่เก้าและสี่สิบหลังงานศพ