เป็นเวลาหลายปีในหลายประเทศเชื่อกันว่าคริสตจักรคาทอลิกเป็นปีศาจและปีศาจบนโลก พวกเขารู้เกี่ยวกับเธอเพียงว่าเธอจัดสงครามครูเสด การสืบสวนถือกำเนิดขึ้นในตัวเธอ และเธอก็ก้าวร้าวอย่างมหันต์ต่อผู้ไม่เห็นด้วยทั้งหมดและยอมรับศาสนาอื่น โดยเฉพาะชาวยิวและชาวคาธาร์
ความจริงที่ว่าโปรเตสแตนต์ในยุโรปเหนือที่กองไฟของ Inquisition หรือ Orthodox neophytes ในระหว่างการรับบัพติศมาของรัสเซียถูกเผาไหม้ไม่น้อย แต่มีทั้งเพื่อนร่วมเผ่าและชาวต่างชาติจำนวนมากขึ้นพวกเขาไม่ต้องการรู้และการประหารชีวิตทั้งหมดเป็นสาเหตุเบื้องต้น ชาวคาทอลิก ความจริงที่ว่าคริสตจักรคาทอลิกในยุคกลางมีผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อดนตรี, วิจิตรศิลป์, สถาปัตยกรรม, สร้างนิติศาสตร์สากล, โดยมีมหาวิทยาลัยแห่งแรกๆ ปรากฏขึ้นกับเธอ และเธอเองเป็นผู้ที่สร้างอารยธรรมยุโรปในหลาย ๆ ทางที่โลกทั้งใบเป็น ตอนนี้ดิ้นรนยกเว้นความหยาบ, ความคิดริเริ่ม, รองเท้าการพนันและบูร์กาส - พวกเขาไม่ต้องการคิด ความจริงที่ว่าคริสตจักรคาทอลิกโดยทั่วไปเป็นคริสตจักรคริสเตียนแห่งแรกและตัวอย่างเช่นออร์โธดอกซ์เกิดเพียงหนึ่งพันปีต่อมาอย่าคิด
ความคลุมเครือของผู้ว่านิกายโรมันคาทอลิกหลายคนไม่อนุญาตให้พวกเขานึกถึงความจริงที่ว่าคริสตจักรคาทอลิกเป็น "ผู้รวบรวม" และ "บรรณาธิการ" ของพันธสัญญาใหม่ซึ่งเป็นพินัยกรรมของพระคริสต์ซึ่งเป็นที่ยอมรับโดยนิกายคริสเตียนทั้งหมด บนโลก. อคติและความไม่รู้ ความคิดโบราณที่ล้าสมัย ยังคงมาพร้อมกับ "ความรู้" เกี่ยวกับคริสตจักรคาทอลิก
วัยกลางคน
แน่นอน ในระหว่างการก่อตั้งคริสตจักร คริสตจักรคาทอลิกได้รับความผันผวนต่างๆ และการเปลี่ยนแปลงส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นผู้ปกครองในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่กำหนด ดังนั้น การกำเนิดของ Inquisition จึงได้รับการส่งเสริมจริงๆ โดยผู้ที่มีจิตพลัดถิ่น: Pope Lucius III ในปี 1184 และ Pope Innocent III ในปี 1198 ใช่ เพราะ "การวิจัย" ของพวกเขาและสิ่งที่คล้ายกัน มนุษยชาติได้สูญเสีย Giordano Bruno, Galileo และผู้คนที่มีความสามารถ ฉลาดหลักแหลม และเรียบง่ายอีกหลายคน แต่!
แต่ก่อนอื่น เพื่อความยุติธรรม ต้องบอกว่าไม่เพียงแต่ในประเทศคาทอลิกและบนบัลลังก์คาทอลิกเท่านั้น มีคนไม่เพียงพอที่ขึ้นสู่อำนาจในขณะนี้และหลังจากนั้น จัดระเบียบการสังหารหมู่ทั่วโลกและไม่เห็นคุณค่าชีวิตมนุษย์: พวกเขาพูดว่า "ผู้หญิงให้กำเนิดคนใหม่" และไม่เพียงแต่ผู้นับถือนิกายคาทอลิกเท่านั้นที่เขียนบทความเช่น "ค้อนของแม่มด" ผลงานวรรณกรรมชิ้นเอกดังกล่าวยังคงปรากฏอยู่บนชั้นวางหนังสือ และผู้แต่งได้รับการต้อนรับจากช่องทีวีภาคกลางของรัสเซีย
และประการที่สอง ถูกลืมไปอย่างสิ้นเชิงว่าในช่วงยุคกลางที่คริสตจักรคาทอลิกได้มอบนักดนตรี ศิลปิน นักบวชนักวิชาการ ผู้ก่อตั้งธรณีวิทยา Nicholas Steno (นีลส์ สเตนเซ่น) ผู้ก่อตั้ง Egyptology, Fr. Athanasius Kircher นักทฤษฎีที่วัดความเร่งของร่างกายที่ตกลงมาอย่างอิสระ Giambattista Riccioli บิดาแห่งทฤษฎีควอนตัมสมัยใหม่คือ Jesuit Rujer Boscovic อย่างไรก็ตาม นิกายเยซูอิตเคยประสบความสำเร็จเป็นพิเศษในการศึกษาแผ่นดินไหว แต่วิทยาแผ่นดินไหวยังคงเดิม ไม่ ไม่ ใช่ จะเรียกว่า "วิทยาศาสตร์เยซูอิต" และนักคณิตศาสตร์ นักดาราศาสตร์ นักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ นักวิจัย และนักกฎหมายที่โดดเด่นจำนวนกี่คนในหมู่นักบวชและพระสงฆ์คาทอลิก
ดังนั้นคำสั่งเบเนดิกตินจำนวนมากจึงมีส่วนสนับสนุนอย่างมากต่อวัฒนธรรมและเศรษฐกิจของยุคกลาง: พวกเขาสร้างห้องสมุด, สคริปต์, การประชุมเชิงปฏิบัติการศิลปะ, และความสำเร็จและการวิจัยของพวกเขาในการเลี้ยงสัตว์และการคัดเลือกยังคงมีผลกระทบอย่างมากต่อวิทยาศาสตร์การเกษตร
หรือ ตัวอย่างเช่น ผู้เขียนกฎหมายระหว่างประเทศคนแรกคือบาทหลวงคาทอลิกแห่งศตวรรษที่ 16 ศาสตราจารย์ฟรานซิสโก เดอ วิตอเรียเมื่อต้องเผชิญกับการทารุณกรรมของชาวสเปนต่อชาวโลกใหม่ เดอ วิตอเรียและนักปรัชญาและนักเทววิทยาคาทอลิกคนอื่นๆ เริ่มไตร่ตรองถึงสิทธิมนุษยชนและความสัมพันธ์ที่เหมาะสมระหว่างประเทศและประชาชน นักคิดคาทอลิกเหล่านี้ได้พัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับกฎหมายระหว่างประเทศในความเข้าใจในปัจจุบัน และเนื่องจากราชาธิปไตยในยุโรปทั้งหมดไม่ทางใดก็ทางหนึ่งหรืออีกทางหนึ่งที่อยู่ภายใต้รัฐของสมเด็จพระสันตะปาปา พวกเขาจำเป็นต้องคำนึงถึงสมมติฐานที่ยืนยันไว้สำหรับยุคกลาง
ความทันสมัย
การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ครั้งแรกในคริสตจักรคาทอลิกในยุคของเราเริ่มเกิดขึ้นในรัชสมัยของสมเด็จพระสันตะปาปายอห์นที่ 23 ซึ่งริเริ่มการประชุมสภาทั่วไปของสภาวาติกันที่สอง (ค.ศ. 1962-1965) การประชุมขนาดใหญ่นี้มีพระสังฆราชจากทั่วโลกเข้าร่วม รวมทั้งผู้สังเกตการณ์จากนิกายออร์โธดอกซ์ แองกลิกัน และโปรเตสแตนต์ สภาได้ริเริ่มการเปลี่ยนแปลงหลายอย่าง: ในภาษาพิธีกรรม (การเปลี่ยนจากภาษาละตินเป็นภาษาประจำชาติ) การแก้ไขพิธีกรรมศีลระลึก การเปิดกว้างทั่วโลกต่อคริสตจักรคริสเตียนอื่นๆ ความกังวลอย่างมากต่อประเด็นทางการเมืองและสังคม
ดังนั้น ตั้งแต่ช่วงกลางทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ผ่านมา ชาวคาทอลิกจากทุกประเทศมีโอกาสอธิษฐานและทำพิธีกรรมในภาษาพื้นเมืองของพวกเขา เรียบง่ายและทันสมัย ตัวอย่างเช่น เป็นธรรมเนียมในประเทศที่ไม่ใช่ยุโรป แต่ที่ซึ่งชาวคาทอลิกที่มีสัญชาติต่างกันอาศัยอยู่ เช่น ในอุซเบกิสถาน บริการในโบสถ์ (วิหารท้องถิ่นของพระหฤทัยศักดิ์สิทธิ์ของพระเยซู) จะถูกแบ่งเวลาและจัดขึ้น อังกฤษ รัสเซีย (ไม่ใช่สลาโวนิกคริสตจักรเก่า) โปแลนด์ และเกาหลี
แน่นอน คริสตจักรคาทอลิกเป็นพวกหัวโบราณและจะไม่มีวันละทิ้งหลักคำสอนที่มีอายุหลายศตวรรษ อย่างไรก็ตาม ยังเปลี่ยนแปลงเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงของสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์และการเมืองในโลก นอกจากนั้น คริสตจักรคาทอลิกซึ่งเติบโตและยืนหยัดมากกว่าสองพันปี เข้าใจมาช้าว่าความเข้มแข็งของคริสตจักรอยู่ในความอ่อนแอ ดังนั้น สังฆราชของเธอจึงพบพลังที่จะกลับใจจากบาปในอดีตทั้งหมด
สมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 ในรัชสมัยของพระองค์ - ตั้งแต่ปี 2521 ถึง 2548 - ได้ขอโทษมากกว่าหนึ่งร้อยครั้ง: ต่อชาวยิวสำหรับการต่อต้านชาวยิวในคริสตจักรคาทอลิกที่มีอายุหลายศตวรรษ; ขอโทษสำหรับการไม่ยอมรับและความรุนแรงต่อผู้เห็นต่าง; การกลับใจสำหรับการจัดสงครามศาสนาและสงครามครูเสด การกลับใจจากบาปที่ละเมิดความสามัคคีของคริสเตียน การกลับใจจากบาปที่ขัดต่อสิทธิของประชาชน - การไม่เคารพต่อวัฒนธรรมและศาสนาอื่น ๆ การกลับใจจากบาปต่อศักดิ์ศรีของมนุษย์ การกลับใจใหม่ต่อสตรีของโลกเนื่องจากการสมรู้ร่วมคิดของคริสตจักรในการกดขี่ของพวกเขาและอื่น ๆ อีกมากมาย … เมื่อวันที่ 12 มีนาคม พ.ศ. 2543 สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นปอลที่ 2 ได้จัดพิธีมิสซา Mea Culpa แยกต่างหากที่โบสถ์เซนต์ปีเตอร์ในวาติกันในระหว่างที่นายพล การกลับใจและ "การชำระล้างความทรงจำ" เกิดขึ้น มีการกลับใจใหม่และอธิษฐานขอการอภัยจากพระเจ้าสำหรับความอยุติธรรมที่คริสเตียนได้ทำตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสองค์ปัจจุบันในเดือนเมษายน 2014 ทูลขอการอภัยจากประชาคมโลกสำหรับพระสงฆ์ที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานล่วงละเมิดทางเพศกับเด็ก
ท่ามกลางความเข้าใจผิดมากมาย ยังมีอีกประการหนึ่งคือ ณ ปัจจุบันคริสตจักรคาทอลิกในยุโรปได้สูญเสียตำแหน่งไป พูดง่ายๆ อย่างนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด ตัวอย่างที่ชัดเจนของเรื่องนี้คือผู้เชื่อจำนวนมากที่รวมตัวกันทุกสัปดาห์เพื่อนมัสการในวันอาทิตย์ ไม่เพียงแต่ในวันหยุดของโบสถ์หลักเท่านั้น อย่างไรก็ตาม การถ่ายทอดสดจากการเฉลิมฉลองคริสต์มาสและอีสเตอร์ซึ่งออกอากาศจากขั้นตอนของมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ในกรุงโรม ตามเรตติ้งของผู้ชม สามารถเปรียบเทียบได้กับการแข่งขันฟุตบอลในช่วงฟุตบอลโลกเท่านั้น
แต่นี่คือด้านที่มองเห็นได้ นอกจากนี้ยังมีสิ่งที่มองไม่เห็นแต่ค่อนข้างมีน้ำหนัก เป็นเพราะอิทธิพลที่สงบสุขและไม่ได้พูดของคริสตจักรคาทอลิกที่ตอนนี้ผู้คนมียุโรปที่พวกเขารู้จัก ยุโรปหลังรัชสมัยของเรแกนและแทตเชอร์: ยุโรปหลังการล่มสลายของม่านเหล็กคริสตจักรคาทอลิกในช่วงสามสิบหรือสี่สิบปีที่ผ่านมามีอิทธิพลอย่างมากต่อโลกทัศน์ของชาวตะวันตก ซึ่งได้ละทิ้งแนวคิดเรื่องการพิชิตและการฟื้นฟูอาณาจักรใดๆ เธอยังมีอิทธิพลและมีอิทธิพลต่อแนวคิดเรื่องความอดทนอดกลั้นและความอดทนทางศาสนา: ในหลาย ๆ ด้าน และต้องขอบคุณคริสตจักรคาทอลิก มนุษยชาติได้ก้าวไปข้างหน้าในเรื่องนี้