ในบรรดาเอกสารทางประวัติศาสตร์ของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในอิตาลี ผลงานของผู้ร่วมสมัยของ Francesco Petrarca ยังคงมีอยู่ "หมายเหตุ" ของพ่อค้า-นักเขียน Giovanni Morelli ให้เหตุผลที่นักวัฒนธรรมศาสตร์เชื่อว่าโปโล Florentine พร้อมกับนักมนุษยนิยมคนอื่น ๆ ในยุค "Trecento" เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งวัฒนธรรมเห็นอกเห็นใจของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายุโรป
ในนครรัฐยุคกลางที่มั่งคั่งของอิตาลี (สาธารณรัฐ Genoese, Venetian และ Florentine) นับตั้งแต่สิ้นสุด XIV ผู้คนต่างเรียกตัวเองว่า "ผู้รักปัญญา" พวกเขาถือว่าสมัยโบราณเป็น "ยุคทอง" และบูชาวัฒนธรรมโบราณ นักคิดถูกรวมเป็นหนึ่งโดยแนวความคิดปฏิวัติแนวใหม่เกี่ยวกับความเป็นจริง ซึ่งถือว่าบุคคลที่มีความสมบูรณ์และเป็นอิสระภายในเป็นศูนย์กลางของจักรวาล พวกเขาฟื้นฟูโลกวัตถุทางโลกโดยตระหนักถึงคุณค่าของชีวิตทางสังคมและบทบาทของมนุษย์ ชื่อ "นักมนุษยนิยม" ไม่เพียงแต่เกี่ยวข้องกับการศึกษาระดับสูงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการคิดใหม่เกี่ยวกับหลักคำสอนของนักวิชาการในยุคกลางของระเบียบโลกด้วย ในเมืองฟลอเรนซ์ วงมนุษยนิยมวงแรกถูกสร้างขึ้น และชุมชนของโปโปลานอฟก็กลายเป็นศูนย์กลาง จากที่ซึ่งลัทธิมนุษยนิยมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเป็นอุดมการณ์ใหม่ แผ่ขยายไปทั่วเมืองต่างๆ ของอิตาลีและไปยังประเทศอื่นๆ
มนุษยนิยมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตอนต้น
แนวความคิดเกี่ยวกับมนุษยนิยมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยามีความเกี่ยวข้องกับระบบการศึกษาใหม่ในอิตาลีเป็นหลัก ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของการเรียนรู้วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ คำว่า studia humanitatis ยืมมาจาก Cicero และหมายถึงการฟื้นคืนชีพของการศึกษาภาษากรีกบนดินโรมัน ตัวเลขของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตอนต้นทำให้ระบบความรู้เป็นปัญหาของมนุษย์ซึ่งเป็นชะตากรรมทางโลกของเขา มีการแนะนำสาขาวิชาที่ซับซ้อนซึ่งแตกต่างจากยุคกลาง (ไวยากรณ์ภาษาละตินและกรีก วาทศาสตร์ บทกวี ประวัติศาสตร์ จริยธรรม) ตามที่นักวิจัย Paul Kristeller คำว่า humanista (humanist) เดิมหมายถึงผู้เชี่ยวชาญในสาขาวิทยาศาสตร์และการศึกษา โดยการเปรียบเทียบกับศาสตราจารย์ด้านกฎหมาย (legista) อาจารย์ด้านศิลปศาสตร์ (artista) ในความหมายที่กว้างกว่า มนุษยนิยมเริ่มแสดงถึงวัฒนธรรมทางโลก ซึ่งไม่ได้กล่าวถึงเฉพาะบุคคลเท่านั้น แต่ยังมาจากบุคคลด้วย จากความสามารถทางจิตวิญญาณและความคิดสร้างสรรค์ของเขาเอง และอำนาจอัตนัยด้วย
ใครคือนักเขียนพ่อค้า
บุคลิกภาพที่กระฉับกระเฉงและกระฉับกระเฉงรูปแบบใหม่ที่เสนอโดยนักมานุษยวิทยานั้นสะท้อนให้เห็นในกลุ่มชนชั้นนำของโปโปลันซึ่งมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมการเมืองของเมืองอิตาลี ในบรรดาคนที่มีการศึกษาและนักคิด วัฒนธรรมการอ่านหนังสือถือกำเนิดขึ้น
ในห้องสมุดของชาวฟลอเรนซ์พร้อมกับพระคัมภีร์พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์วรรณกรรมสดุดีและฮาจิโอกราฟิกซึ่งเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับคริสเตียนงานของคลาสสิกโบราณปรากฏขึ้น ความสนใจเกิดขึ้นจากวรรณกรรมทางโลก เช่นเดียวกับผลงานของอัศวินยุคกลางและวัฒนธรรมเมือง ในคอลเลกชันส่วนตัว popolans วางตำราไวยากรณ์ บทความทางการแพทย์ คอลเลกชันของบรรทัดฐานทางกฎหมาย "สุนทรียศาสตร์" และ "อภิปรัชญา" โดยอริสโตเติล บทความ "ในครอบครัว" ของ Alberti ในแง่ของจำนวนต้นฉบับในห้องสมุดของชาวกรุงนั้น ไม่เท่ากับเรื่อง Divine Comedy ของ Dante และ Decameron ของ Boccaccio กาแลคซี่ของนักธุรกิจผู้รอบรู้ได้ก่อตัวขึ้น ซึ่งในชีวิตมีองค์ประกอบที่ "สวยงาม" เจ้าของต้นฉบับหลายคนเริ่มแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาอ่านในงานเขียนของตนเอง เหล่านี้คือนักบันทึกความทรงจำ นักประวัติศาสตร์ และนักเขียนพ่อค้า: Giovanni Villani, Paolo da Certaldo, Franco Sacchetti, Giovanni Rucellai, Bonaccorso Pitti, Giovanni Morelli
การสร้างผลงานที่เรียกว่า "วรรณกรรมพ่อค้า" นักธุรกิจของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับโลกแห่งวัตถุและจุดประสงค์ในชีวิตของมนุษย์ในโลกนี้พวกเขาหยิบยกอุดมคติของชีวิตที่กระตือรือร้นเป็นแนวทางหลักทางศีลธรรม สิ่งนี้บ่งบอกถึงการตระหนักรู้ในตนเองอย่างแข็งขันในสาขาอาชีพที่เลือกโดยเน้นไปที่บุคคลที่อาศัยความคิดและความสามารถของเขา การสังเกตและคำแนะนำของนักเขียนพ่อค้าชาวฟลอเรนซ์ที่พวกเขาแบ่งปันในหน้างานเขียนของพวกเขานั้นไม่เพียงอุทิศให้กับการสะสมทุนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแก้ปัญหาทางจริยธรรมทั่วไปด้วย (เกี่ยวกับความหมายของชีวิตมนุษย์เกี่ยวกับมนุษย์ เสรีภาพของเจตจำนงเกี่ยวกับอุดมคติของความสามัคคีทางสังคม)
"โน้ต" โดย Giovanni Morelli
Giovanni da Poglo Morelli (1371-1444) เป็นพลเมืองของฟลอเรนซ์ ชายผู้มั่งคั่งและฉลาดหลักแหลม เป็นพ่อค้าที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรม เป็นสมาชิกของกิลด์งานฝีมือที่ทรงอิทธิพลและมั่งคั่งที่สุดแห่งหนึ่งในลาน่า เขาเป็นตัวแทนคนแรกของพงศาวดารของตระกูล Morelli และผู้เขียนงานที่รอดตาย Ricordi (Notes)
ในบทความที่เขียนขึ้นสำหรับลูกชายของเขา ผู้ประกอบการได้กระตุ้นให้พวกเขาไม่เพียงแค่เชี่ยวชาญหลักสูตรการค้าและมุ่งมั่นที่จะเป็นผู้สืบทอดธุรกิจของครอบครัว (การค้าและการแต่งกายด้วยผ้าขนสัตว์) เขายืนขึ้นเพื่อเติมเต็มสัมภาระทางวัฒนธรรมของพวกเขาในทุกวิถีทางกระตุ้นความสนใจในอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมวัตถุทางศิลปะ พ่อแนะนำให้เด็กอ่าน Dante, Homer, Virgil, Seneca และหนังสือคลาสสิกโบราณอื่น ๆ "เมื่อศึกษาสิ่งเหล่านี้ คุณจะได้ประโยชน์มากมายต่อจิตใจของคุณ: ซิเซโรสอนคารมคมคาย ส่วนอริสโตเติลให้คุณศึกษาปรัชญา" คำแนะนำเชิงปฏิบัติของมอเรลลีและข้อความที่สร้างคุณธรรมให้มากกว่าการสอนและพฤติกรรมแบบเดิมๆ ของลูกชาย ragione ศัพท์ภาษาอิตาลีที่กว้างขวางมีอยู่อย่างต่อเนื่องบนหน้าบันทึกย่อของพ่อค้า คำนี้ในความหมายของบัญชี เหตุผล ปัญญา ความยุติธรรม หมายถึง การยืนหยัดในหลักการที่มีเหตุผลในความคิดของพ่อค้า
เป็นที่น่าสังเกตว่าในฐานะที่เป็นแนวทางสำหรับชีวิตประจำวันพร้อมกับบรรทัดฐานของจรรยาบรรณการค้าจาก "จรรยาบรรณ" Giovanni Morelli นำเสนออุดมคติทางจริยธรรมใหม่ - ความสำเร็จทางโลก ปัญญาทางโลก และคุณธรรมทางโลก ในบทความเรียงความของเขา ตัวแทนของชนชั้นนายทุนยุคแรกกำหนดทัศนคติต่อศาสนาที่แตกต่างจากหลักคำสอนในยุคกลางที่เป็นที่ยอมรับ เขาถือว่าเส้นทางที่ดีที่สุดสู่พระเจ้าไม่ใช่เส้นทางแห่งการสละและการบำเพ็ญตบะ แต่เป็นการปฏิบัติในชีวิตจริงกิจกรรมพลเรือนของบุคคล: "ทุกสิ่งมาจากพระเจ้า แต่ตามบุญของเรา", "พระเจ้าต้องการให้คุณช่วยตัวเองและทำงาน สู่ความสมบูรณ์แบบ" … การเน้นย้ำในบทความ "Notes" เกี่ยวกับชีวิตบนโลกที่กระฉับกระเฉงสะท้อนถึงความจริงที่ว่าในสภาพเฉพาะของวัฒนธรรมเมืองฟลอเรนซ์ พวก Popolans ได้พัฒนามุมมองใหม่ของโลก วัดความหมายของชีวิตในกิจกรรมเพื่อครอบครัวและชุมชน
ตามที่ผู้เชี่ยวชาญด้านวัฒนธรรม Giovanni Morelli ได้เข้ามาสู่มนุษยนิยมของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาในวิธีที่แตกต่างจาก Francesco Petrarca ในปัจจุบันของเขา นักวิจัยตระหนักดีว่านักคิดยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา Morelli ถือเป็นร่างของสิ่งที่เรียกว่ามนุษยนิยมพลเรือน เขามีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับชีวิตธุรกิจของฟลอเรนซ์มากขึ้น รากเหง้าของงานของเขาหยั่งรากลึกในวัฒนธรรมพื้นบ้านในเมือง
