ชุมชนวัฒนธรรมที่เชื่อมโยงแต่ละประเทศเป็นเครื่องรับประกันความสามัคคีและความสามัคคี อย่างไรก็ตาม ลัทธิวัฒนธรรมแห่งชาติสามารถก่อให้เกิดการเลือกปฏิบัติทางชาติพันธุ์ในทางลบได้
แนวคิดของเฮอร์เดอร์
ผู้ก่อตั้งแนวคิดเรื่องชาติในฐานะชุมชนวัฒนธรรมคือนักบวชลูเธอรัน Herder ผู้ชื่นชอบผลงานของ Kant, Rousseau และ Montesquieu ตามแนวคิดของเขา ประเทศชาติเป็นกลุ่มอินทรีย์ที่มีภาษาและวัฒนธรรมของตนเอง แนวคิดนี้เป็นรากฐานของประวัติศาสตร์วัฒนธรรมและวางรากฐานสำหรับลัทธิชาตินิยมทางวัฒนธรรม โดยที่คุณค่าของวัฒนธรรมประจำชาติเป็นหลักสมมุติฐานที่สำคัญที่สุด คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของประเทศ Herder ถือเป็นภาษา ในทางกลับกัน ภาษาทำให้เกิดวัฒนธรรมที่โดดเด่น แสดงออกในตำนาน เพลงประจำชาติ และพิธีกรรม สภาพความเป็นรัฐที่นี่ลดน้อยลงเป็นเบื้องหลัง และความสำคัญสูงสุดคือความทรงจำส่วนรวมและประเพณีของชาติ
แนวคิดหลักของผลงานของเฮอร์เดอร์คือนิยามของชาติว่าเป็นชุมชนธรรมชาติที่มีต้นกำเนิดมาตั้งแต่สมัยโบราณ นักจิตวิทยาสมัยใหม่ยืนยันแนวความคิดนี้ เนื่องจากเพื่อความปลอดภัย บุคคลมีแนวโน้มที่จะสร้างกลุ่ม ซึ่งรวมถึงผู้คนจำนวนมากที่ใกล้ชิดในจิตวิญญาณและวัฒนธรรม
การพัฒนาวัฒนธรรมของชาติ
ในปีพ.ศ. 2526 เออร์เนสต์ เกลเนอร์ได้อธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างลัทธิชาตินิยมและความทันสมัย ก่อนหน้านี้ ในยุคก่อนทุนนิยม ชาติต่างๆ ถูกผูกไว้ด้วยความสัมพันธ์ที่หลากหลาย ซึ่งหลักๆ ก็คือวัฒนธรรม ในระหว่างการพัฒนาอุตสาหกรรม การเคลื่อนย้ายทางสังคมเริ่มมีความสำคัญมากขึ้น และลัทธิชาตินิยมกลายเป็นอุดมการณ์ในการรักษาความสามัคคีทางวัฒนธรรม กลุ่มชาติพันธุ์ดำเนินงานหลัก - การรวมความสัมพันธ์ทางสังคมระหว่างผู้คนที่อยู่ในชุมชนที่จัดตั้งขึ้นในอดีตเดียวกัน ความรู้สึกของความสามัคคีในชาติเป็นพื้นฐานที่นี่ ดังนั้นการก่อตัวทางสังคมดังกล่าวจึงค่อนข้างมั่นคงและเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันทางวิญญาณ
อย่างไรก็ตาม ความปรารถนาในการกำหนดตนเองทางชาติพันธุ์และวัฒนธรรมอาจมาพร้อมกับการแสดงความก้าวร้าว การไม่ยอมรับ และการเลือกปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ลัทธิชาตินิยมทางวัฒนธรรมที่ดีที่สุดเสริมสร้างวัฒนธรรมโลก รักษาประเพณีของบรรพบุรุษ และทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนากลุ่มชาติพันธุ์
ประเทศชาติในฐานะชุมชนวัฒนธรรมมักจะมีอิทธิพลต่อสถานการณ์ทางการเมือง ในประเทศข้ามชาติ ความเป็นไปได้ของความขัดแย้งจะเพิ่มขึ้นตามภูมิหลังของความแตกต่างระดับชาติและวัฒนธรรม ดังนั้นรัฐควรกลายเป็นปัจจัยที่รวมกันเป็นหนึ่งและยับยั้งไม่ให้มีกระบวนการเชิงลบในความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์