พ่อแม่หลายคนตัดสินใจครั้งสำคัญในชีวิตเมื่อพาลูกไปพระวิหารเพื่อรับศีลระลึกบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ ในประเพณีออร์โธดอกซ์ มีแนวทางปฏิบัติในการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สำหรับทารก ดังนั้นคำถามเชิงตรรกะอาจเกิดขึ้นอย่างสมบูรณ์ว่าควรเลือกใครเป็น "พ่อแม่ฝ่ายวิญญาณ" สำหรับเด็ก
พ่อทูนหัวควรมีคุณสมบัติอย่างไร
ควรสังเกตว่ามีการเลือกพ่อแม่อุปถัมภ์สองคนคือพ่อและแม่ อย่างไรก็ตาม ในกรณีที่ไม่มีผู้สมัคร เจ้าพ่อจะได้รับอนุญาตหนึ่งคน สำหรับเด็กผู้หญิง - แม่และเด็กผู้ชาย - พ่อ แต่ถึงแม้ที่นี่ ถ้าจำเป็น คุณสามารถเลือกพ่อทูนหัวของบุคคลในเพศใดก็ได้ คุณสมบัติหลักที่บิดามารดาฝ่ายวิญญาณควรมีคือลักษณะการไปโบสถ์ของคนหลัง นั่นคือพ่อทูนหัวจะต้องไม่ใช่แค่ "ผู้เชื่อ" เท่านั้น แต่ยังมีแนวคิดเกี่ยวกับความเชื่อดั้งเดิมด้วย นี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญเพราะหน้าที่หลักของเจ้าพ่อสามารถเรียกได้ว่าสอนเด็กเกี่ยวกับความเชื่อดั้งเดิม เป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ที่รับผิดชอบต่อเด็กต่อพระพักตร์พระเจ้า ในเรื่องนี้จำเป็นต้องชี้ให้เห็นว่าพ่อทูนหัวควรอยู่ใกล้ชิดกับครอบครัวของผู้รับบัพติสมา นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้สามารถเข้าถึงการสื่อสารกับเด็กได้ และยิ่งเกิดขึ้นบ่อยเท่าไหร่ก็ยิ่งดีสำหรับทั้งคู่
นอกเหนือจากการรู้พื้นฐานของความเชื่อดั้งเดิมและความใกล้ชิดกับครอบครัวแล้ว ยังจำเป็นต้องสังเกตว่าศาสนานี้เป็นของคริสตจักร หลายคนรู้เรื่องออร์โธดอกซ์ แต่ไม่มีความคิดแม้แต่น้อยเกี่ยวกับความหมายของชีวิตออร์โธดอกซ์ ขอแนะนำให้ผู้ปกครองอุปถัมภ์เลือกบุคคลที่เข้าร่วมพิธีศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมักสารภาพและรับศีลมหาสนิท ในอนาคตเจ้าพ่อมีหน้าที่พาลูกไปโบสถ์
พ่อแม่อุปถัมภ์ปฏิญาณที่จะละทิ้งมารในเวลาบัพติศมาและสัญญาว่าจะรวมเป็นหนึ่งกับพระคริสต์ บุคคลต้องรับผิดชอบและเข้าใจถึงความสำคัญของศีลระลึกของคริสตจักร คุณไม่สามารถเป็นพ่อทูนหัวเพียงเพื่ออุ้มเด็กไว้ในอ้อมแขนของคุณ นี่คือความสำเร็จของการสอน ซึ่งผู้ใหญ่จะต้องแบกรับไปตลอดชีวิตของเขา
ดังนั้น คุณสมบัติหลักที่เจ้าพ่อควรมีคือ ความศรัทธา ความรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ การไปโบสถ์ ความรับผิดชอบ และความใกล้ชิดกับครอบครัวของผู้รับบัพติสมา
ที่ไม่สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ (แม่ทูนหัว)
ถ้าเด็กมีพ่อแม่อุปถัมภ์สองคน พวกเขาไม่สามารถแต่งงานกันได้ แม้แต่พ่อทูนหัวที่คุ้นเคยเพียงสองคนในอนาคตก็ยังไม่ได้รับอนุญาตจากคริสตจักรให้มีเพศสัมพันธ์ระหว่างกัน เนื่องจากระหว่างพิธีศีลระลึกบัพติศมาความสัมพันธ์ทางวิญญาณเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา ดังนั้นสามีและภรรยาจึงไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้อีกต่อไป
พ่อแม่เองไม่จำเป็นต้องเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ หากเด็กไม่มีพ่อแม่อุปถัมภ์เลย (มีกรณีดังกล่าว) นักบวชเองก็เปรียบเสมือนพ่อทูนหัวของทารก พ่อแม่อุปถัมภ์ไม่มีสิทธิ์เป็นพ่อแม่บุญธรรม
คนที่นับถือศาสนาอื่นเช่นเดียวกับตัวแทนที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์ของคำสารภาพคริสเตียนไม่สามารถเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ได้ ดังนั้น คาทอลิกหรือโปรเตสแตนต์ไม่สามารถเป็นพ่อทูนหัวให้ลูกออร์โธดอกซ์ได้
ตัวแทนของลัทธิแบ่งแยกนิกายไม่สามารถเป็นพ่อทูนหัวได้ (เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ หลายนิกายไม่เห็นด้วยกับสิ่งนี้ เนื่องจากพวกเขาไม่ยอมรับบัพติศมาของเด็ก)
แน่นอนว่าไม่แนะนำให้เป็นพ่อทูนหัวและคนที่เรียกตัวเองว่าคริสเตียน แต่มีทัศนคติเชิงลบต่อคริสตจักรและเรียกตัวเองว่าเป็นผู้เชื่อในจิตวิญญาณของเขา ต้องจำไว้ว่าผู้ที่คริสตจักรไม่ใช่แม่ พระเจ้าไม่ใช่พระบิดาสำหรับเขา
ผู้รับ (เจ้าพ่อ) ไม่สามารถเป็นพระเจ้าได้ แม้แต่คนที่ภักดีต่อคริสตจักร เพราะเขาไม่สามารถสอนเด็กให้รู้จักศรัทธาแบบออร์โธดอกซ์ได้
ในทางปฏิบัติของคริสตจักร มีหลายกรณีที่เด็กที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะจะกลายเป็นพ่อแม่อุปถัมภ์ ไม่แนะนำ นั่นคือเด็กชายอายุ 13 - 16 ปี (หรือเด็กหญิง) ยังไม่ได้สร้างตัวเป็นคนและอาจไม่มีแนวคิดเรื่องศรัทธาที่ชัดเจน แต่อาจมีข้อยกเว้นหากเด็กชายหรือเด็กหญิงเข้าใกล้บัพติศมาและหน้าที่ของพวกเขาอย่างมีสติ