เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงการปฏิบัติศาสนกิจของพระผู้เป็นเจ้าในคริสตจักรออร์โธดอกซ์โดยปราศจากพันธกิจของนักบวช อย่างไรก็ตาม ผู้อาวุโสของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่เพียงแต่เป็นผู้นำในการรับใช้ของคริสตจักรเท่านั้น แต่ด้วยการสนทนาและคำแนะนำของพวกเขา พวกเขาได้ช่วยเหลือผู้คนในชีวิตประจำวันของพวกเขาเช่นเดียวกับเรื่องทางจิตวิญญาณ หลายคนอาจสงสัยว่าในการสนทนาส่วนตัวควรติดต่อนักบวชอย่างไร
ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ การรับของอัครสาวกได้รับการเก็บรักษาไว้ โดยแสดงไว้ในศีลศักดิ์สิทธิ์หนึ่งในเจ็ดประการ กล่าวคือ ในการอุปสมบทสู่ฐานะปุโรหิต ผ่านการวางมือของอธิการ (ซึ่งอาจเป็นบิชอป อาร์คบิชอป เมืองใหญ่ หรือแม้แต่สังฆราชเอง) พระคุณพิเศษจากสวรรค์ลงมาบนศีรษะของบุตรบุญธรรม ตั้งแต่เวลาของการอุปสมบทจนถึงฐานะปุโรหิต ผู้เป็นประธานของศาสนจักรอาจประกอบศาสนพิธีที่ศาสนจักรตั้งขึ้น เช่นเดียวกับพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ ดังนั้นเจตคติของฆราวาสที่มีต่อพระสงฆ์จึงเป็นที่เคารพนับถืออย่างยิ่ง
ในการสนทนาส่วนตัว นักบวชนิกายออร์โธดอกซ์สามารถพูดถึง "วิธีต่างๆ" ได้หลากหลาย ที่อยู่ที่แพร่หลายที่สุดคือ "พ่อ" ซึ่งสะท้อนถึงความรักของผู้คนที่มีต่อศิษยาภิบาล การเคารพในระเบียบศักดิ์สิทธิ์ และการรำลึกถึงบุคคลว่านักบวชเป็นผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณ พ่อของฝูงแกะของเขา การอุทธรณ์ดังกล่าวมีความเหมาะสมโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้เชื่อไม่ทราบชื่อนักบวช (เช่น บุคคลเข้าโบสถ์นอกเมือง ฯลฯ) ที่อยู่อื่นที่อาจไม่ใช้ชื่อนักบวชคือ "บิดา"
เมื่อบุคคลรู้จักชื่อของพระสงฆ์ เป็นการสมควรที่จะเรียกชื่อหลังตามชื่อ ควรสังเกตว่าในกรณีนี้ ชื่อของนักบวชจะออกเสียงตามการออกเสียงของคริสตจักรด้วย "คำนำหน้า" "พ่อ" ตัวอย่างเช่น "Father Sergius" (ไม่ใช่ "Father Sergei"), Father John (และไม่ใช่ "Father Ivan")
มีการปฏิบัติอีกอย่างหนึ่งในการกล่าวปราศรัยกับนักบวชนิกายออร์โธดอกซ์ ซึ่งใช้บ่อยกว่าในกิจกรรมอย่างเป็นทางการ การประชุม หรือการประชุมอื่นที่คล้ายคลึงกัน ดังนั้นนักบวชจึงเรียกว่า "สาธุคุณ" หรือ "สาธุคุณ" ได้ เป็นมูลค่าการพิจารณาว่านักบวชของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ขึ้นอยู่กับระยะเวลาของการบริการหรือรางวัลมียศของนักบวชนักบวชและสำหรับนักบวช - hieromonk เจ้าอาวาสหรือ archimandrite ที่อยู่ "สาธุคุณ" เหมาะสมกับนักบวชและนักบวช ในขณะที่นักบวช เจ้าอาวาส และนักบวชควรกล่าวถึง "สาธุคุณ"