วันหยุดของการฟื้นคืนพระชนม์ที่สดใสของพระคริสต์หรือที่เรียกว่าอีสเตอร์ของพระเจ้าเป็นวันที่สดใสและสนุกสนานที่สุดสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การเฉลิมฉลองครั้งยิ่งใหญ่นี้เป็นศูนย์กลางในปฏิทินของคริสตจักร ในกรณีของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ศรัทธาของมนุษย์ในชีวิตนิรันดร์จะกระจุกตัวอยู่
คริสเตียนออร์โธดอกซ์มีชัยและชื่นชมยินดีเป็นพิเศษในวันปัสกาขององค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์เข้าร่วมพิธีกลางคืนแล้วกลับบ้านด้วยการทักทายอย่างสนุกสนาน: "พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา" นอกจากนี้ยังมีความเห็นในหมู่ผู้คนว่าในวันอีสเตอร์จำเป็นต้องเยี่ยมชมสุสานและไปเยี่ยมญาติผู้ล่วงลับ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ได้ให้พรบุคคลใดให้ไปเยี่ยมชมสถานที่ฝังศพของคนตายในวันอีสเตอร์
แม้ว่าการระลึกถึงคนตายและการดูแลสถานที่ฝังศพของผู้ตายเป็นหน้าที่สำคัญของคริสเตียน แต่อีสเตอร์ไม่สามารถถือเป็นเวลาเยี่ยมชมสุสานได้ ประการแรกอีสเตอร์คือความสุขของชีวิตในอนาคต ความรอดของมนุษย์ ชัยชนะของชีวิตเหนือความตาย วันอีสเตอร์ศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่ช่วงเวลาแห่งการระลึกถึงผู้ล่วงลับ และไม่มีคำอธิษฐานเช่นนี้ตลอดสัปดาห์อีสเตอร์ ดังนั้นจากมุมมองของคริสตจักร การเยี่ยมชมสุสานในวันอีสเตอร์จึงไม่ตรงกับความหมายของงานเฉลิมฉลอง
อย่างไรก็ตาม คริสตจักรไม่ปล่อยให้คนตายปราศจากการอธิษฐานในวันศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นเพื่อเป็นการระลึกถึงผู้ตายในช่วงเทศกาลอีสเตอร์จึงมีวัน Radonitsa ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันอังคารของสัปดาห์ที่สองหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ (วันที่เก้าหลังเทศกาลอีสเตอร์) เป็นที่ Radonitsa ที่ไปเยี่ยมชมสถานที่ฝังศพและการแสดงคำอธิษฐานและการทำความสะอาดอาณาเขตที่นั่น
ต้นกำเนิดของความเข้าใจผิดที่เป็นที่นิยมเกี่ยวกับการต้องไปสุสานในวันอีสเตอร์คือช่วงเวลาแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียตในรัฐของเรา เมื่อโบสถ์หลายแห่งปิดตัวลง และบรรดาผู้ศรัทธาถูกห้ามไม่ให้เข้าร่วมพิธี สุสานเป็นสถานที่ที่พวกเขาสามารถอธิษฐานอย่างเงียบๆ นั่นคือเหตุผลที่ในวันอีสเตอร์ในวันศักดิ์สิทธิ์นี้คุณย่าและคุณปู่ไปที่นั่นเพื่อไม่ให้ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีการอธิษฐานในวันหยุดที่ยิ่งใหญ่นี้
ในปัจจุบัน การปฏิบัตินี้ไม่เกี่ยวข้องอีกต่อไป เพราะไม่มีใครห้ามคนออร์โธดอกซ์ให้มาโบสถ์ ดังนั้นตอนนี้จึงควรให้ความสนใจกับประเพณีรัสเซียดั้งเดิมที่สะท้อนอยู่ในกฎบัตรของโบสถ์ออร์โธดอกซ์