นักปรัชญาโบราณสงสัยเกี่ยวกับหลักการพื้นฐานของสิ่งที่มีอยู่ทั้งหมด เกี่ยวกับต้นกำเนิดของโลก ธรรมชาติ และมนุษย์ แนวคิดหลายอย่างของพวกเขาได้วางรากฐานสำหรับแนวคิดทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่
ปรัชญาโบราณครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราชถึงศตวรรษที่ 4 ตามวิวัฒนาการและการพัฒนามุมมองทางวิทยาศาสตร์ ช่วงเวลาขนาดใหญ่สามช่วงมีความโดดเด่น: ปรัชญาธรรมชาติ (ศตวรรษ VI-V ก่อนคริสต์ศักราช) คลาสสิก (ศตวรรษ V-IV ก่อนคริสต์ศักราช) และขนมผสมน้ำยา (ศตวรรษที่ III ก่อนคริสต์ศักราช - ศตวรรษที่สี่) บางครั้งมีการเพิ่มช่วงเวลาของแพทย์ชาวอเล็กซานเดรียเข้ากับช่วงเวลาหลัก
ปรัชญาธรรมชาติ
ในยุคของปรัชญาธรรมชาติ ความคิดทางวิทยาศาสตร์พัฒนาขึ้นจากการให้เหตุผลเชิงตรรกะ การทดลองและวิธีการวัตถุประสงค์อื่นยังไม่พบจุดยืนในการพัฒนาปรัชญาในระยะนี้ ประเด็นหลักที่ทำให้นักคิดกังวลคือ "arche" (จากภาษากรีก "จุดเริ่มต้น") นั่นคือหลักการพื้นฐานซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่งที่มีอยู่
ตัวแทนหลักของช่วงเวลา:
- ตัวแทนของโรงเรียนมิเลทัส ผู้มีถิ่นที่อยู่ในเมืองมิเลทัสของกรีกโบราณ นักวัตถุ เขาเชื่อว่าหลักการพื้นฐานของทั้งหมดที่มีอยู่คือน้ำ เขาเป็นผู้สนับสนุน giloism - หลักคำสอนเรื่องการเคลื่อนไหวในเรื่องใด ๆ ตาม Thales แม้แต่แม่เหล็กก็มีวิญญาณเพราะมันสามารถเคลื่อนย้ายเหล็กด้วยพลังของมันเอง - ลูกศิษย์ของ Thales นักวัตถุนิยม เขาพิจารณาที่มาของทุกสิ่งที่ apeiron ซึ่งเป็นสารพิเศษที่มีต้นกำเนิดจากทุกสิ่งในโลก - นักเรียนของ Anaximenes Arche ตาม Anaximenes คืออากาศเนื่องจากชีวิตเป็นไปไม่ได้หากไม่มีการหายใจ
เชื่อว่าในเบื้องหน้าควรวางด้านปริมาณของทุกสิ่งและปรากฏการณ์ในโลก แม้แต่วิญญาณพีทาโกรัสก็แสดงเป็นตัวเลข โดยอธิบายได้ดังนี้ จำนวนเป็นนามธรรม เป็นนิรันดร์ ไม่สามารถทำลายได้ คุณสามารถกินแอปเปิ้ลได้ 2 ลูก แต่ตัวเลข "2" ตามแนวคิดนามธรรมเป็นสิ่งที่ทำลายไม่ได้ วิญญาณเป็นอมตะเป็นจำนวน ดังนั้นเขาจึงเป็นคนแรกที่พูดถึงความไม่เป็นรูปเป็นร่างและความเป็นอยู่นอกโลกของจิตวิญญาณมนุษย์
ที่อาศัยอยู่ในเมืองเอเฟซัส เขาเชื่อว่าทุกสิ่งที่มีอยู่มาจากไฟและเขาจะพินาศในนั้น เขาได้พัฒนาแนวคิดของการพัฒนาอย่างต่อเนื่องและการเปลี่ยนแปลงของโลกทั้งใบตามแรงบางอย่าง - โลโก้ ในแง่หนึ่ง เขาได้เปรียบคำนี้กับแนวคิดเรื่อง "โชคชะตา"
เชื่อว่าทุกอย่างมาจาก 4 ธาตุ คือ น้ำ ไฟ ดิน และอากาศ ในแต่ละวัตถุ สัดส่วนขององค์ประกอบเหล่านี้แตกต่างกันเท่านั้น
- นักวัตถุนิยมหนึ่งในตัวแทนปรัชญาธรรมชาติที่ฉลาดและสำคัญที่สุด ข้อดีของเขารวมถึงการพัฒนาแนวคิดต่อไปนี้:
- ทฤษฎีปรมาณู โลกทั้งใบประกอบด้วยอะตอมขนาดเล็กที่แบ่งแยกไม่ได้ อะตอมทั้งหมดแตกต่างกันในพารามิเตอร์สี่ประการ: ขนาด รูปร่าง ลำดับ การหมุน
- ทฤษฎีการกำหนดทั่วไป ทุกอย่างถูกกำหนดไว้ล่วงหน้า เหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นในโลกมีเหตุผลของมันเอง สำหรับแนวคิดนี้ เดโมคริตุสได้รับความคิดเห็นเชิงลบมากมาย เพราะสำหรับคนโบราณต้องการเสรีภาพมากเกินไป
- ทฤษฎีการหมดอายุ วัตถุแต่ละชิ้นแผ่กระจายสู่โลกรอบ ๆ สำเนาที่ลดลง - eidols ไอดอลเหล่านี้ "ไหล" จากวัตถุสัมผัสพื้นผิวของความรู้สึกของเราสร้างความรู้สึก
- เดโมคริตุสเชื่อว่าพฤติกรรมของมนุษย์ถูกควบคุมโดยอารมณ์อย่างสมบูรณ์และสมบูรณ์ ในขณะที่เขาพยายามหลีกเลี่ยงความทุกข์ทรมานและบรรลุความสุข
ยุคคลาสสิก
ความมั่งคั่งของปรัชญาโบราณตกอยู่ในช่วงศตวรรษที่ 5-4 ปีก่อนคริสตกาล ในช่วงเวลาเหล่านี้ จิตใจมีชีวิตอยู่ซึ่งมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ทุกแขนง: โสกราตีส เพลโต และอริสโตเติล
- นักอุดมคติซึ่งเป็นตัวแทนของแนวโน้มทางปรัชญาเช่น maieutics (แปลจากภาษากรีก - "ความช่วยเหลือในระหว่างการคลอดบุตร") เขาเชื่อว่าครูควรช่วยนักเรียน "ให้กำเนิดความคิด" กล่าวคือ เพื่อดึงเอาความรู้ที่มีอยู่แล้วในบุคคลเกี่ยวกับปรากฏการณ์ สิ่งนี้ทำได้โดยใช้วิธีการที่เรียกว่าบทสนทนาแบบเสวนาในภายหลัง - การใช้คำถามชั้นนำและชี้แจง เขาถือว่าเป้าหมายที่สำคัญที่สุดในชีวิตของบุคคลคือการรู้จักตัวเอง
- ลูกศิษย์ของโสกราตีส ผู้สนับสนุนลัทธิอุดมคตินิยม เขาเชื่อว่ามี 2 โลก: โลกของสิ่งต่าง ๆ และโลกแห่งความคิด วิญญาณมนุษย์เป็นอมตะ มาจากโลกแห่งความคิด เข้าสู่โลกของสิ่งต่าง ๆ (ร่างกาย) และหลังจากความตายจะกลับสู่โลกแห่งอุดมคติ รอบนี้ไม่มีที่สิ้นสุด นอกจากนี้ ในโลกแห่งความคิด จิตวิญญาณจะใคร่ครวญและรับรู้ความจริงทั้งหมด ความรู้ทั้งหมดของโลก แต่เมื่อไปถึงโลกเธอลืมพวกเขา ดังนั้นเป้าหมายของชีวิตบุคคลคือการฟื้นฟูความรู้จากโลกในอุดมคติ
- ลูกศิษย์ของเพลโต อาจารย์ของอเล็กซานเดอร์มหาราช เขาสามารถนำมาประกอบกับทั้งวัตถุนิยม (เนื่องจากวิญญาณเชื่อมโยงกับร่างกายอย่างแยกไม่ออกและดังนั้นจึงเป็นมนุษย์) และนักอุดมคติ (เพราะเขาพัฒนาความคิดเรื่องการมีอยู่ของจิตใจที่สูงขึ้น) เขาวิพากษ์วิจารณ์แนวคิดของครูอย่างแข็งขันโดยเชื่อว่าโลกทั้งสองไม่มีอยู่จริง เขาเชื่อว่าทุกร่างที่มีชีวิตมีวิญญาณของตัวเอง แต่ในพืช สัตว์ และมนุษย์ วิญญาณมีความสามารถต่างกัน เขาแนะนำแนวคิดของ catharsis - ประสบการณ์ของความสุขเหนือกาลเวลาที่เกิดจากการปลดปล่อยจากอารมณ์ที่รุนแรง (ส่งผลต่อ) ส่งผลต่อพฤติกรรมของมนุษย์อย่างรุนแรงเกินไปและไม่ให้เหตุผลกับการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองได้ดีจึงเป็นเรื่องยากที่จะจัดการกับพวกเขาเพื่อให้บุคคลสามารถบรรลุความสามัคคีโดยการกำจัดพวกเขาเท่านั้น นอกจากนี้ อริสโตเติลยังได้พัฒนาคำสอนเกี่ยวกับความรู้สึก ความจำ จินตนาการ การคิด ความรู้สึก และเจตจำนง
ขนมผสมน้ำยา
ในช่วงสมัยขนมผสมน้ำยา แนวคิดเรื่องจริยธรรมได้รับการพัฒนาอย่างแข็งขัน ในเวลาเดียวกัน จริยธรรมเป็นที่เข้าใจในความหมายของวิถีชีวิต วิธีการ เอาชนะความวิตกกังวลและความกลัวสำหรับความเป็นไปได้ของการสร้างสรรค์ในสภาวะของความสงบของจิตใจ ความสามัคคี และความสมดุล
ตัวแทนที่สำคัญที่สุดของขั้นตอนนี้ในการพัฒนาปรัชญาโบราณคือผู้ติดตามของ Democritus นักวัตถุนิยมผู้ก่อตั้งโรงเรียนปรัชญาของตนเอง "The Garden of Epicurus" ในกรุงเอเธนส์ เขาวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีการกำหนดระดับสากลและแย้งว่าอะตอมนอกเหนือจากพารามิเตอร์ 4 ตัวที่เดโมคริตุสตั้งชื่อก็มีน้ำหนักเช่นกัน ด้วยความช่วยเหลือของน้ำหนัก อะตอมสามารถเบี่ยงเบนไปจากวิถีปกติซึ่งนำไปสู่การสุ่มและความเป็นไปได้ของผลลัพธ์มากมายของเหตุการณ์
วิญญาณตาม Epicurus เป็นสารวัตถุ ประกอบด้วย 4 ส่วน:
- ไฟที่ให้ความอบอุ่น
- pneuma ซึ่งทำให้ร่างกายเคลื่อนไหว
- ลมที่ทำให้คนหายใจได้
- จิตวิญญาณของจิตวิญญาณคือสิ่งที่ทำให้บุคคลเป็นบุคคล: ความรู้สึก, ความคิด, คุณธรรม
จริยธรรมของ Epicurus ได้รับผู้สนับสนุนและผู้ติดตามมากมาย นี่เป็นคำสอนทั้งหมดตามที่บุคคลสามารถรู้ความจริงได้เฉพาะในสภาวะที่สงบและเงียบสงบเท่านั้น - ataraxia แต่ชีวิตมนุษย์ถูกวางยาพิษอย่างต่อเนื่องโดยความกลัว 2 อย่าง - ความเกรงกลัวพระเจ้าและความกลัวความตาย เมื่อเข้าใจปัญหาของความกลัวอย่างมีเหตุมีผล Epicurus ก็ได้ข้อสรุปว่าสามารถเอาชนะความกลัวเหล่านี้ได้เช่นกัน เขาเชื่อว่าพระเจ้าไม่ควรกลัวเพราะพวกเขาไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเราอย่างแน่นอน ความกลัวตายก็ไร้ความหมายเช่นกัน เพราะเมื่อเราเป็นอยู่ ก็ไม่มีวันตาย และเมื่อตาย เราก็ไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไป
ยุคหมออเล็กซานเดรีย
ช่วงเวลานี้ควรพิจารณาแยกกันตั้งแต่ ในเวลานี้มีการศึกษากายวิภาคศาสตร์และการพัฒนายาอย่างแข็งขัน ตัวแทนของยุคนี้คือนักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกโบราณและ ก่อนหน้าพวกเขา ปรัชญาถูกครอบงำโดยความเห็นที่ว่าความจริง ถ้ามันเป็นเช่นนั้น ก็ไม่จำเป็นต้องได้รับการทดสอบ การตรวจสอบเป็นจำนวนมากของผู้ที่ไม่มีอำนาจของตรรกะ แต่แพทย์ชาวอเล็กซานเดรียเป็นตัวแทนกลุ่มแรกในสมัยโบราณที่เริ่มทดลองความรู้ในทางปฏิบัติด้วยความช่วยเหลือจากการทดลอง พวกเขาทดลองพิสูจน์แล้วว่าอวัยวะของจิตใจคือสมอง
ดังนั้น ความคิดของนักวิทยาศาสตร์ในสมัยโบราณจึงถูกครอบงำด้วยปัญหาที่ซับซ้อนที่สุดของการดำรงอยู่ของมนุษย์: ปัญหาที่มาของวัตถุและปรากฏการณ์ทั้งหมด การกำหนดพฤติกรรมของมนุษย์ ความแตกต่างระหว่างสัตว์กับมนุษย์ นอกจากนี้ยังมีการตอบคำถามเชิงปฏิบัติที่สำคัญเกี่ยวกับเจตจำนงเสรี คุณธรรม และวิถีชีวิต