ลัทธิทำลายล้างเป็นตำแหน่งชีวิตที่ปฏิเสธค่านิยมและอุดมคติทางศีลธรรมแบบดั้งเดิม คำนี้มาจากภาษาละติน nihil - nothing คำรากเดียวคือ "ศูนย์" - การกำหนดทางคณิตศาสตร์ของแนวคิดเรื่อง "ไม่มีอะไร"
การทำลายล้างมีหลายประเภท:
- ความรู้ความเข้าใจ (ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า) ปฏิเสธความเป็นไปได้พื้นฐานของการรู้ความจริง
- ถูกกฎหมาย - ปฏิเสธความต้องการกฎหมายและความสงบเรียบร้อย ปฏิเสธสิทธิ์ของแต่ละบุคคล
- คุณธรรม (ผิดศีลธรรม) - ปฏิเสธบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่ยอมรับโดยทั่วไป
- รัฐ (อนาธิปไตย) - ปฏิเสธความต้องการอำนาจของรัฐและสถาบันของรัฐ
เป็นต้น
คำว่า "ลัทธิทำลายล้าง" ได้รับการประกาศเกียรติคุณจากนักปรัชญาชาวเยอรมันชื่อจาโคบีในปี ค.ศ. 1782 ต่อมา โลกทัศน์นี้ได้รับการพัฒนาขึ้นในกระแสปรัชญายุโรปตะวันตกบางส่วน ซึ่งเป็นปฏิกิริยาตอบสนองต่อปรากฏการณ์วิกฤตในชีวิตของสังคม
ในบ้านเกิดของเรา คำว่า "ลัทธิทำลายล้าง" กลายเป็นที่นิยมหลังจากปี 1862 ต้องขอบคุณ Ivan Sergeevich Turgenev ผู้ซึ่งในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ได้กำหนดฮีโร่ของเขาว่า Bazarov เป็นผู้ทำลายล้าง เยาวชนที่มีใจปฏิวัติของกลุ่มสามัญชนที่สนับสนุนการเลิกทาส การทำให้ชีวิตทางการเมืองเป็นประชาธิปไตย และการแก้ไขบรรทัดฐานทางศีลธรรมแบบดั้งเดิม เช่น ความจำเป็นในการแต่งงานในคริสตจักร เริ่มถูกเรียกว่าผู้ทำลายล้าง
Dmitry Pisarev ตัวแทนที่โดดเด่นของนักปฏิวัติประชานิยมเขียนว่า: “นี่คือคำขาดของค่ายของเรา: สิ่งที่สามารถหักได้จะต้องถูกทำลาย; สิ่งที่ทนต่อแรงระเบิดนั้นดี สิ่งที่จะถูกทำลายให้เป็นเศษเหล็กเป็นขยะ ในกรณีใด ๆ ตีไปทางขวาและซ้ายจะไม่มีอันตรายจากสิ่งนี้และไม่สามารถเป็นได้
ผู้ทำลายล้างคนสุดท้ายในรัสเซียสามารถเรียกได้ว่าเป็นตัวแทนของ Proletkult ซึ่งหยุดอยู่ในปี 2478
แนวคิดของการทำลายล้างในนามของอนาคตได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมโดย Friedrich Nietzsche ("Merry Science", 2424-2425) เขาถือว่าการทำลายล้างเป็นแนวโน้มหลักของความคิดทางปรัชญาตะวันตก สาเหตุของการเกิดขึ้นของการทำลายล้างคือการรับรู้ของบุคคลเกี่ยวกับการไม่มีอำนาจที่สูงกว่าคือผู้สร้างและตามความจำเป็นในการประเมินค่าใหม่ ไม่มีสิ่งใดนอกเหนือชีวิตมนุษย์ที่สมเหตุสมผล เจตจำนงที่จะมีอำนาจควรเป็นค่านิยมหลัก
Otto Spengler นักปรัชญาในอุดมคติชาวเยอรมัน เชื่อว่าทุกอารยธรรมในฐานะบุคคลต้องผ่านวัยเด็ก เยาวชน วุฒิภาวะและวัยชราในการพัฒนา ดังนั้น เขาจึงนิยามลัทธิทำลายล้างว่าเป็นลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรมตะวันตก ซึ่งผ่านจุดสุดยอดและมีแนวโน้มว่าจะลดลง ("ความเสื่อมของยุโรป", 2461)