คำอธิษฐาน "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา" ได้รับการยกมรดกให้ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ทุกคนตามที่เสราฟิมแห่งซารอฟบังคับซึ่งสั่งให้ผู้คนทำซ้ำ "พ่อของเรา" วันละสามครั้งจำนวนเท่ากัน - "ชื่นชมยินดีพระแม่มารี" และเมื่อ "สัญลักษณ์ของ ศรัทธา".
เสราฟิมแห่งซารอฟกล่าวว่าการปฏิบัติตามกฎนี้ทำให้บุคคลสามารถบรรลุความสมบูรณ์แบบของคริสเตียนได้อย่างเต็มที่ เนื่องจากคำอธิษฐานทั้งสามรายการเป็นพื้นฐานของศาสนา
พระเจ้าประทานคำอธิษฐานครั้งแรกให้กับผู้คนส่วนที่สองถูกนำมาจากสวรรค์โดยหัวหน้าทูตสวรรค์ที่ทักทายพระแม่มารีและ "ลัทธิ" มีหลักคำสอนของความเชื่อของคริสเตียนที่สามารถช่วยจิตวิญญาณมนุษย์ได้
ข้อความและคำอธิบายส่วนแรกของคำอธิษฐาน
“ฉันเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว พระบิดา ผู้ทรงฤทธานุภาพ ผู้สร้างสวรรค์และโลก ปรากฏแก่ทุกคนและมองไม่เห็น และในองค์พระเยซูคริสต์องค์เดียว พระบุตรของพระเจ้า องค์เดียวที่ถือกำเนิด ผู้ทรงบังเกิดจากพระบิดาก่อนทุกยุคทุกสมัย แสงจากแสง พระเจ้าจริงจากพระเจ้า แท้จริง เกิด ไม่ได้สร้าง สอดคล้องกับพระบิดา ใครคือทั้งหมด"
ที่นี่ผู้เชื่อถูกเรียกให้เชื่อในการดำรงอยู่ของพระเจ้าในการกระทำของเขาตลอดจนการเปิดกว้างต่อหัวใจมนุษย์ทุกคน พระวจนะของพระองค์คือความรอดของมวลมนุษยชาติ พระเจ้าถูกเรียกว่า "ผู้ทรงฤทธานุภาพ" เพราะเขารวมเอาพระตรีเอกภาพ - พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์เข้าไว้ด้วยกัน และการถูกเรียกว่า "ผู้สร้างทุกสิ่ง" เป็นพยานถึงความจริงที่ว่าไม่มีสิ่งใดในโลกนี้สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากการมีส่วนร่วมของพระเจ้า
พระบุตรของพระเจ้าเป็นพระเจ้าเที่ยงแท้ เนื่องจากพระนามของพระองค์เป็นหนึ่งในชื่อศักดิ์สิทธิ์ เทวทูตกาเบรียลซึ่งลงมาจากสวรรค์มาหามารีย์เรียกเขาว่าเยซู พระบุตรของพระเจ้าถูกเรียกเป็นหนึ่งเดียว เพราะพระองค์เพียงผู้เดียวคือพระบุตรของพระเจ้าของเรา บังเกิดในสาระสำคัญจากพระเจ้าพระบิดาและประกอบเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์
การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูสำเร็จลุล่วงด้วยความช่วยเหลือจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ ดังนั้นมารีย์จึงยังคงเป็นหญิงพรหมจารีก่อนการปฏิสนธิ ระหว่างและหลังจากการประสูติของพระบุตรของพระเจ้า
ส่วนที่สองของคำอธิษฐาน "สัญลักษณ์แห่งศรัทธา"
“เพื่อเรา เพื่อเห็นแก่มนุษย์และของเรา เพื่อความรอด เขาได้ลงมาจากสวรรค์และกลับชาติมาเกิดจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และพระแม่มารี และกลายเป็นมนุษย์ ถูกตรึงกางเขนเพื่อเราภายใต้ปอนติอุสปีลาต ทนทุกข์ และถูกฝังไว้ และในวันที่สามพระองค์ทรงเป็นขึ้นมาใหม่ตามพระคัมภีร์ และเสด็จขึ้นสู่สวรรค์และประทับเบื้องขวาพระหัตถ์ของพระบิดา และฝูงสัตว์ที่มาพร้อมสง่าราศีเพื่อตัดสินคนเป็นและคนตาย อาณาจักรของพระองค์จะไม่มีวันสิ้นสุด และในพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้า ผู้ประทานชีวิต ผู้ทรงมาจากพระบิดาผู้เสด็จไป ผู้ซึ่งได้รับการบูชาและสง่าราศีกับพระบิดาและพระบุตร ผู้ทรงตรัสกับผู้เผยพระวจนะ ในโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ คาทอลิก และอัครสาวกแห่งเดียว ฉันสารภาพหนึ่งบัพติศมาเพื่อการปลดบาป ฉันขอชาการฟื้นคืนชีพของคนตายและชีวิตของศตวรรษหน้า อาเมน”
การอ้างอิงถึงเวลาภายใต้ปอนติอุสแห่งปอนติคทำให้ผู้ที่อ่านคำอธิษฐานไปถึงช่วงเวลาแห่งการตรึงกางเขนของพระเยซู และคำว่า "ความทุกข์" ก็หักล้างผู้สอนเท็จที่กล่าวว่าความทุกข์ทางโลกและการสิ้นพระชนม์ของพระบุตรของพระเจ้าในเวลาต่อมาไม่ได้เป็นเช่นนั้นในความหมายที่สมบูรณ์ของพระคำ วลี "นั่งทางด้านขวา" หมายถึงสถานที่ของพระเยซูหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ถัดจากพระเจ้าทางด้านขวาของเขา
การอธิษฐานยังกล่าวถึงผู้คนถึง "ชีวิตแห่งยุคอนาคต" เมื่อถึงเวลาหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของคนตายทั้งหมดและการปฏิบัติตามการพิพากษาของพระเยซูเหนือมนุษยชาติ
คำอธิษฐานลงท้ายด้วยคำว่า "อาเมน" ซึ่งหมายถึง "เป็นเช่นนั้นจริงๆ" เพราะคริสตจักรคริสเตียนได้รักษาและจะรักษาหลักความเชื่อไว้ตั้งแต่สมัยอัครสาวกคนแรกและเป็นเวลาหลายศตวรรษ
