คำว่า "นิกาย" ได้กลายเป็นคำในครัวเรือนมาช้านานแล้ว โดยได้รับความหมายแฝงทางศาสนาและเชิงลบ ในขณะเดียวกัน ก็ยังไม่ได้รับการเอาจริงเอาจังมากพอและไม่ได้ให้ความเข้าใจถึงวิธีการช่วยชีวิตบุคคลที่ถูกดึงดูดเข้าสู่นิกาย
แนวคิดนิกาย
ควรหารือเกี่ยวกับนิกายจากตำแหน่งอย่างน้อยสามตำแหน่ง: ศาสนา การค้าและสังคม ตำแหน่งทางศาสนาทำให้เกิดความจริงที่ว่าแนวคิดทางศาสนาที่ไม่สมบูรณ์และมีข้อบกพร่องอย่างตรงไปตรงมาถูกนำเสนอและถูกมองว่าเป็นความจริง เนื่องจากนิกายต่าง ๆ อาศัยอยู่โดยกลุ่มของอุดมการณ์ที่ตายตัว ทุกสิ่งที่อยู่นอกขอบเขตของพวกเขาจึงถูกมองว่าเป็นโลกคู่ขนาน นิกายต่าง ๆ อาศัยอยู่กับลัทธิที่มีในตัวเอง ดังนั้นงานนี้ หัวหน้าของนิกายจึงจำกัดการสื่อสารของสาวก "ฝ่ายวิญญาณ" กับโลกภายนอกให้มากที่สุด แต่พวกเขาพยายามอย่างเต็มที่เพื่อสร้างความรู้สึกว่าพวกเขาได้รับการยอมรับในสิ่งที่ถูกเลือก ปิด ตรงกันข้ามกับส่วนที่เหลือของโลก ปลูกฝังการพึ่งพา ความเฉื่อย และความใกล้ชิดในตัวพวกเขา ควรสังเกตว่านิกายมักจะเป็นองค์กรการค้าหรือผลกำไรที่ด้านบน มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับเงิน ความรุนแรงทางเพศ หรือการเป็นทาสเสมอไป ในบางกรณี ผลประโยชน์อาจเป็นทางอ้อม - ความมั่นคง อำนาจ การสร้างกลุ่มคนที่มีใจเดียวกัน
สามขั้นตอนของการแตก
การต่อสู้กับอิทธิพลของนิกายแบ่งออกเป็นสามด้าน - การป้องกัน การปลดปล่อย (การหยุด) จากการเสพติด การฟื้นฟู
เป็นเวลานานมากแล้วที่การป้องกันการแบ่งแยกนิกายได้รับความสำคัญในสังคมสมัยใหม่ มันสำคัญมากที่จะต้องอธิบายให้ผู้คนฟัง (โดยเฉพาะคนหนุ่มสาวที่ได้รับอิทธิพลจากบุคลิกที่เข้มแข็ง) ว่านิกายหนึ่งสามารถกลายเป็นสิ่งชดเชยสำหรับการปรับตัวทางสังคมหรือขาดความสัมพันธ์อันลึกซึ้งกับคนที่รัก แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่สามารถแก้ปัญหาเหล่านี้ได้ การป้องกัน (ถ้าคุณไม่ต้องการที่จะพูดคุยกับคนที่คุณรักโดยตรงเกี่ยวกับนิกาย) สามารถลดลงเป็นการโฆษณาชวนเชื่อซ้ำๆ ของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่ดี สร้างบรรยากาศที่อบอุ่นในครอบครัว การป้องกันซึ่งสามารถช่วยชีวิตบุคคลจากนิกายได้ ส่วนใหญ่มักเป็นการศึกษาชีวิตที่เป็นอิสระ มีความรับผิดชอบ และมีความหมาย
การเลิกเสพติดเป็นงานยากที่ต้องอาศัยการแทรกแซงจากผู้เชี่ยวชาญ จากผลงานดังกล่าว บุคคลต้องตัดสินใจอย่างอิสระเกี่ยวกับการออกจากนิกาย ความรุนแรงและการบีบบังคับไม่ค่อยช่วยในกรณีนี้ ที่นี่คุณต้องการบทสนทนา ความรู้เฉพาะของนิกาย ประสบการณ์และทักษะของนักจิตอายุรเวทที่จะสามารถอภิปรายได้ ค่อยๆ นำผู้ป่วยไปสู่ความสงสัยเกี่ยวกับความจริงของหลักคำสอนที่นิกายยอมรับ ส่วนใหญ่การบำบัดเช่นนี้ใช้เวลาหลายเดือนและควรมอบความไว้วางใจให้กับผู้เชี่ยวชาญโดยปราศจากความรู้ที่เหมาะสมคุณสามารถทำร้ายคนที่รอดได้เท่านั้น
การฟื้นฟูสมรรถภาพเป็นขั้นตอนที่ยากที่สุดและเป็นขั้นตอนสุดท้าย น่าเสียดายที่สามารถแทนที่การพึ่งพาได้อย่างสมบูรณ์ด้วยการพึ่งพาเท่านั้น ในรัสเซีย เป็นการยากที่จะหากลุ่มช่วยเหลือตนเองที่คุณสามารถแบ่งปันประสบการณ์ รับความเห็นอกเห็นใจ และความเข้าใจจากผู้ที่มีประสบการณ์คล้ายคลึงกัน กลุ่มดังกล่าวเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการกำจัดอิทธิพลของนิกายในตอนแรกพวกเขาจะกลายเป็นสิ่งทดแทนที่เพียงพอสำหรับการพึ่งพาครั้งก่อน เมื่อเวลาผ่านไป ผลกระทบนี้จะลดลง แต่ความต้องการความเห็นอกเห็นใจและความเข้าใจในหมู่ผู้ที่มีประสบการณ์คล้ายคลึงกันยังคงอยู่ตลอดชีวิต