ไม่ว่าผู้คนจะพูดถึงอะไร พวกเขาจะแก้ปัญหาเดียวกัน นั่นคือวิธีการใช้ชีวิต สัตว์มีความสุขมากขึ้นในแง่นี้ ชีวิตของพวกเขาถูกกำหนดในขั้นต้นโดยความเป็นจริงของการเกิด พวกเขาไม่รู้จักความศักดิ์สิทธิ์ บาป และไม่ต้องทนทุกข์กับคำถามในชีวิตประจำวัน
คนคืออะไร
บุรุษผู้หนึ่ง เนื่องด้วยธรรมชาติแห่งบาป เขาถึงวาระต้องทนทุกข์ตลอดชีวิต หัวข้อนี้มักสะท้อนให้เห็นในบทกวีและปรัชญา Pascal พูดถึงเรื่องนี้ได้ดีที่สุด เขาเรียกมนุษย์ว่ากกคิด เขากล่าวว่ามนุษย์ไม่มีอะไรสูงส่งโดยพระเจ้า
ความเป็นคู่ของมนุษย์นี้มีประโยชน์บางประการ หากคุณแสดงสง่าราศีทั้งหมดแก่เขา เขาจะภูมิใจ หากคุณให้หลักฐานว่าเขาไร้ค่าและซ่อนสง่าราศีของเขา เขาจะสิ้นหวัง ยากที่บุคคลจะทนได้ เพื่อให้เขามีชีวิตอยู่ได้ ส่วนผสมทั้งสองนี้จะต้องผสมในสัดส่วนที่แน่นอน
ผู้คนในศตวรรษที่ 21 ภาคภูมิใจในความสำเร็จของพวกเขา พวกเขาค้นพบจีโนม คุยโทรศัพท์ได้จากทุกที่ในโลก เดินทางไกล ฯลฯ ถ้าเอาเป็นรายบุคคลปรากฎว่าเป็นผู้แพ้ เขาไม่มีความสุข หวาดกลัว สับสน และอยู่ได้ไม่นานอย่างที่หวังไว้ก่อนหน้านี้ ปรากฏเป็นไอน้ำ เกรงว่าอีกไม่นานจะหายไป คนๆหนึ่งกลัวที่จะเผชิญหน้ากับโศกนาฏกรรมของเรา
มนุษย์เหนือกาลเวลา
ปัญหาทั้งหมดเหล่านี้สามารถแก้ไขได้โดยความเชื่อดั้งเดิม แต่มันไม่ง่ายเลยที่จะเข้าไปอยู่ในอ้อมแขนพร้อมที่จะยอมรับทุกคนอย่างแน่นอน และปัญหาทั้งหมดอยู่ที่คนที่ไม่ต้องการสิ่งนี้เอง ในข้อพิพาททางศาสนา ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะพูดถึงพระเจ้าทันที ดีกว่าที่จะเงียบเกี่ยวกับเขา ชาวออร์โธดอกซ์รู้ว่าเขาอยู่ใกล้ แต่เขาพยายามพูดถึงเขาให้ช้าที่สุดเท่าที่จะทำได้ โดยใช้สิ่งนี้เป็นไพ่ตายตัวสุดท้าย การพูดถึงพระเจ้าเป็นประเด็นสุดท้าย นี่คือแนวที่ไม่มีอะไรจะพูด
บุคคลเป็นสิ่งมีชีวิตที่อ่อนแอซึ่งเป็นเวลานานหลังคลอดไม่สามารถทำอะไรได้โดยปราศจากการดูแลของผู้ปกครอง แต่แล้วทุกอย่างก็เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง: ไม่ใช่แค่สัตว์เลี้ยงเท่านั้น แต่สัตว์ป่าก็เชื่อฟังเขาด้วย ปรากฎว่าความอ่อนแอในบุคคลนั้นรวมกับการครอบงำ
บุคคลไม่สามารถเข้าใจเวลาของคนอื่นได้อย่างเต็มที่ แต่เขาสามารถโต้แย้งว่าด้วยวิถีของมัน ขุมลึกปรากฏขึ้นในชีวิตมนุษย์ที่ไม่เคยมีมาก่อน นั่นคือยิ่งเวลาผ่านไปนานเท่าไหร่คนก็ยิ่งมีความทุกข์มากขึ้นเท่านั้น
ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า
คน ๆ หนึ่งประสบภัยพิบัติ - การล่มสลายหลังจากนั้นเขาก็เปลี่ยนไปเรื่อย ๆ ไม่ใช่ให้ดีขึ้น พระองค์ทรงเป็นผลผลิตอันล้ำค่าที่มีตราประทับของบาป หลายคนมีคำถาม: "ทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น" พระเจ้าไม่ใช่ผู้มีอำนาจทุกอย่าง ซึ่งสามารถทำให้เกิดความกลัว หรือพระองค์ชอบให้เราทนทุกข์
นักคิดหลายคนคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้และไม่สามารถให้คำตอบสุดท้ายได้ เหตุใดพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและเปี่ยมด้วยความรักจึงมีชีวิตที่เลวร้ายสำหรับสิ่งมีชีวิตของเขา? คำตอบสำหรับคำถามนี้อยู่ในเจตจำนงเสรีของมนุษย์ เขามีอิสระที่จะเลือกเส้นทางของตัวเองซึ่งสามารถนำเขาไปสู่นรกในชีวิตนี้ได้ พระเจ้าพยายามเปลี่ยนเส้นทางเขาตลอดเวลา แต่มนุษย์ยังคงยืนกรานและกระทำตามแบบของตนเอง และผลลัพธ์ก็ใช้เวลาไม่นาน เรากำลังวิ่งหนีจากสวรรค์ในชีวิตโลกของเราอย่างต่อเนื่อง ซึ่งหมายความว่าเราจะไม่ต้องการมันในชั่วนิรันดร์ ดังนั้นเจตจำนงของตนเองไม่ได้หายไปไหนจากเรา และผู้คนเองก็กำลังขวางทางไปสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์
บุคคลมักต้องการทำทุกอย่างเพื่อตัวเองโดยไม่เปลี่ยนแปลงตัวเอง ล่าสุดคนในโบสถ์ไปถามที่วัด สิ่งนี้ได้รับอนุญาตในช่วงเริ่มต้นของการเดินทางและไม่ควรตำหนิ เป็นที่พึงปรารถนาที่ผู้เชื่อจะไปหาพระเจ้าเพื่อ "อาหารแห่งชีวิต" ไม่ใช่เพียงเพราะความจำเป็น บุคคลไม่ควรใส่กางเกงขาสั้นตลอดเวลา ควรเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ดังนั้นเมื่อถามตัวเองอย่างต่อเนื่องเขาจะจำญาติเพื่อนเพื่อนและเข้าใจว่าพวกเขาต้องการเช่นกัน
หากบุคคลได้รับการปรับให้เข้ากับความสมบูรณ์แบบ แต่ในขณะเดียวกันไม่ยอมรับข้อบกพร่องของผู้อื่น นี่อาจหมายถึงแก่นแท้ที่ชั่วร้ายของเขาถ้าเขาต้องการความศักดิ์สิทธิ์จากตัวเขาเอง เขาต้องอดทนต่อบาปของคนรอบข้าง อย่างไรก็ตาม คำว่า "อดทน" ไม่น่าจะเหมาะสมแล้วตั้งแต่ ในกรณีนี้จะไม่มีความศักดิ์สิทธิ์ ควรจะมีความรัก
ทุกข์เป็นเหตุที่เลี่ยงไม่ได้ แต่ผ่านไปได้ พวกเขานำเราไปสู่การทนทุกข์ของพระคริสต์ สู่คัลวารี ที่ซึ่งสง่าราศีของพระองค์อยู่ที่จุดสูงสุด ทุกคนมีไม้กางเขนของตัวเองซึ่งพวกเขาแบกไปตลอดชีวิต และหากมีความพยายามที่จะทิ้งของบรรทุกบางส่วน ภาระก็จะยิ่งหนักขึ้นเท่านั้น คุณไม่สามารถมองหาความทุกข์โดยเจตนา หากจำเป็นพวกเขาจะพบบุคคล
มีคุณสมบัติที่ต้องปลูกฝังในตัวบุคคลก่อนที่จะมีศรัทธา: ทัศนคติที่คารวะต่อสิ่งมีชีวิต การเคารพผู้เฒ่าผู้แก่ ทรัพย์สินของผู้อื่น ฯลฯ หากไม่มีสิ่งนี้ คนๆ หนึ่งก็จะไม่มีประโยชน์ถ้าเขารู้จักพระคัมภีร์ทั้งเล่มด้วยใจจริง คนที่ไม่มีทักษะพื้นฐานทางศีลธรรมจะไม่ดีขึ้น มนุษย์เป็นปริศนาสำหรับตัวเองและเป็นไปไม่ได้ที่จะไขปริศนาให้สมบูรณ์ ตราบใดที่เราแก้ปัญหาได้ เราจะเป็นมนุษย์
จากการสนทนากับนักบวช Andrei Tkachev