เส้นทางจิตวิญญาณเป็นแก่นแท้ของศาสนาใด ๆ ทุกคนที่ยึดมั่นในความเชื่อนี้หรือว่าควรดำเนินชีวิตที่ชอบธรรมอย่างเหมาะสม พระบัญญัติเป็นสมมุติฐานในการสร้างวิถีชีวิตแบบนี้ ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขามีความคล้ายคลึงกันในศาสนาต่างๆ ในศาสนาคริสต์และในพุทธศาสนามีสิบคน
บัญญัติของคริสเตียน
ในศาสนาคริสต์ ความสำคัญอย่างยิ่งยวดต่อความเข้าใจที่ถูกต้องของพระเจ้า ความถูกต้องของการอธิษฐานถึงพระองค์ มนุษย์เป็นทาสของพระเจ้า นั่นคือเหตุผลที่บัญญัติสี่ข้อแรกอุทิศให้กับการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์
บัญญัติสี่ข้อแรกเปิดเผยลัทธิเทวรูปองค์เดียว, เจตคติต่อพระเจ้า, การดำรงอยู่ของเทพเจ้าอื่นถูกปฏิเสธ, การบูชารูปเคารพ, การพูดที่ไร้สาระของพระนามของพระเจ้าเป็นสิ่งต้องห้าม
ผู้สร้างซึ่งเป็นแง่มุมหลักของความเชื่อถูกนำมาสู่เบื้องหน้าในศาสนาคริสต์
พระบัญญัติข้อที่ห้าเปิดเผยเจตคติต่อบิดามารดา กระตุ้นให้พวกเขาเคารพพวกเขา ตามที่พระเจ้าบัญชา
พระบัญญัติห้าข้อสุดท้ายเกี่ยวข้องโดยตรงกับวิถีชีวิตที่คริสเตียนผู้ชอบธรรมควรนำ พวกเขาประณามการฆาตกรรม การลักขโมย การล่วงประเวณี การใส่ร้าย ความอิจฉาริษยา การกระทำเหล่านี้ถือเป็นบาป
บัญญัติทางพระพุทธศาสนา
บัญญัติสิบประการของพระพุทธศาสนาสามารถแบ่งออกเป็นสามส่วนหลัก อันแรกเกี่ยวข้องกับกาย อันที่สองเกี่ยวกับวาจา และอันที่สามเกี่ยวกับความคิด พื้นฐานของการปฏิบัติทางพุทธศาสนาคือจิตใจที่ใจดีและรักใคร่ เพื่อให้เป็นเช่นนี้ ไม่จำเป็นต้องกระทำการอันไม่สมควรสิบประการ
กรรมชั่วสามประการแรกที่ชาวพุทธพึงละเว้นจากการกระทำอันเกี่ยวเนื่องกับร่างกาย นี่คือการฆาตกรรม การโจรกรรม และการผิดศีลธรรมทางเพศ
พุทธศาสนาให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับคำพูดที่ถูกต้อง ท้ายที่สุดแล้วมีบัญญัติสี่ประการที่เกี่ยวข้องกัน ซึ่งรวมถึงการพูดเท็จ การนินทาและพัดความเกลียดชัง วาจาหยาบคาย พูดไร้สาระ หรือการพูดถึงความโง่เขลา
บัญญัติสามประการสุดท้ายมุ่งสร้างเจตคติทางใจที่ถูกต้อง ประกอบด้วยการกำจัดความโลภความปรารถนาที่จะทำร้ายผู้อื่นตลอดจนจากมุมมองที่ผิด
บัญญัติ 9 ประการของศาสนาพุทธอุทิศให้กับคุณธรรม การกระทำที่ไม่ควรทำเพื่อให้ได้มาซึ่งจิตใจที่เมตตากรุณา พระบัญญัติข้อสิบบอกเกี่ยวกับศรัทธาเอง
มีเพียงบัญญัติสิบประการของพระพุทธศาสนาเท่านั้นที่พูดโดยตรงเกี่ยวกับศาสนา เกี่ยวกับความเชื่อในกฎแห่งเหตุและผล การมีอยู่ของพระพุทธเจ้า อนาคตและชาติในอดีต
ความแตกต่างระหว่างศีลของศาสนาพุทธและคริสต์ศาสนา
แง่มุมหลักของวิถีชีวิตที่ชอบธรรมสะท้อนให้เห็นในลักษณะเดียวกันในทั้งสองศาสนา การโจรกรรม ฆาตกรรม ชีวิตทางเพศที่เสแสร้ง การใส่ร้ายป้ายสี ความอิจฉา ถูกประณามทั้งในศาสนาพุทธและศาสนาคริสต์
ลักษณะเด่นของพุทธศาสนาคือพระบัญญัติทั้งหมดอุทิศให้กับศีลธรรม ดังนั้นจึงเรียกว่าคุณธรรมอีกสิบประการ วิถีชีวิตที่ชอบธรรมมีรายละเอียดมากกว่าในศาสนาคริสต์ มีเพียงพระบัญญัติสิบประการเท่านั้นที่กล่าวถึงพระพุทธเจ้า ความเชื่อในการเกิดวิญญาณและกฎแห่งเหตุและผล
ในศาสนาคริสต์ พระเจ้าและการนมัสการต้องมาก่อน เหล่านี้เป็นบัญญัติแรก และรายละเอียดของวิถีชีวิตที่ชอบธรรมมีรายละเอียดน้อยกว่าในพระพุทธศาสนา
บัญญัติของทั้งสองศาสนามีความคล้ายคลึงกันหลายประการ ในความหมายทั่วไป พวกเขาสามารถแบ่งออกเป็นสองส่วน: เจตคติต่อพระเจ้าและวิถีชีวิตที่ชอบธรรม ความแตกต่างอยู่ในอัตราส่วนของชิ้นส่วนเหล่านี้และสถานที่ที่มอบให้เท่านั้น
ข้อแตกต่างประการหนึ่งก็คือพระบัญญัติข้อที่ห้าในศาสนาคริสต์ ในศาสนาพุทธ ทัศนคติต่อผู้ปกครองไม่ได้ระบุ