ประเภทวรรณกรรมเกิดขึ้นใหม่ในอดีตและกำลังพัฒนางานวรรณกรรมที่หลอมรวมกันด้วยรูปแบบที่เป็นทางการและเป็นรูปธรรมทั่วไป
คำศัพท์ประเภท (จากประเภทภาษาฝรั่งเศส - สกุล, สปีชีส์) ในวรรณคดีสามารถนำไปใช้กับกลุ่มวรรณกรรมที่เกิดขึ้นตามลักษณะต่างๆ ส่วนใหญ่มักใช้กับงานที่รวมอยู่ในเนื้อหา (ตลก, โศกนาฏกรรม, ละคร) มีการจำแนกประเภทวรรณกรรมตามรูปแบบ: บทกวี เรื่องราว การเล่น นวนิยาย เรื่องราว ฯลฯ และโดยกำเนิด: มหากาพย์ (นิทาน, เรื่องราว, ตำนาน, ฯลฯ), บทกวี (บทกวี, ความสง่างาม, ฯลฯ), บทกวีมหากาพย์ (เพลงบัลลาดและบทกวี), ละคร (ตลก, โศกนาฏกรรม, ละคร) พวกเขาสามารถแบ่งออกเป็นหมวดหมู่แยก - ประเภทของศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า (เทพนิยาย, เพลง, มหากาพย์) หรือประเภทเล็ก ๆ ของคติชนวิทยา (ปริศนา, สุภาษิต, โง่) ประเภทของวรรณคดีรัสเซียโบราณ ได้แก่ ชีวิต (คำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตของฆราวาสและนักบวช) การสอน การเดิน (คำอธิบายของการเดินทาง ส่วนใหญ่มักจะไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์) นิทานทหาร คำ (งานร้อยแก้วที่แต่งขึ้นของคำแนะนำ ธรรมชาติ) และพงศาวดาร
ประเภทเป็นแนวคิดที่ค่อนข้างกว้างในการสร้างสรรค์งานศิลปะ แม้แต่อริสโตเติลในบทความเรื่อง "กวีนิพนธ์" ของเขาได้วางรากฐานสำหรับการแบ่งงานตามทฤษฎี แต่จนถึงขณะนี้ยังไม่มีการตีความแนวคิดเช่นประเภท สปีชีส์ และประเภทที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ดังนั้น ตามความหมายนิรุกติศาสตร์ของคำนั้น คุณสามารถแทนที่จำพวกด้วยประเภท และชนิดพันธุ์ด้วยรูปแบบได้ เป็นการยากที่จะระบุหลักการเดียวในการแบ่งประเภทกวีนิพนธ์และร้อยแก้วออกเป็นประเภทและประเภท โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่าประเภทวรรณกรรมนั้น "เปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนแปลง" อยู่ตลอดเวลา อย่างไรก็ตาม เราสามารถแยกแยะความแตกต่างที่ใช้บ่อยที่สุดได้ โดยที่สกุลเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นวิธีการพรรณนา (ละคร โคลงสั้น หรือมหากาพย์); ภายใต้หน้ากาก - หนึ่งรูปแบบหรืออีกรูปแบบหนึ่งของงานละคร, โคลงสั้น ๆ และมหากาพย์; ภายใต้ประเภท - งานวรรณกรรมหลายประเภท (นวนิยายประวัติศาสตร์, บทกวีเสียดสี)