คำว่า "คติชนวิทยา" (นิทานพื้นบ้านทางดนตรีและวรรณกรรม) แปลเป็นภาษารัสเซียว่า "ภูมิปัญญาพื้นบ้าน" คำว่า "ให้" ภาษาอังกฤษโบราณแก่เรา ซึ่งเป็นความแตกต่างของคำนี้จากคำอื่นๆ "เนื่องจาก" มีต้นกำเนิดมาจากภาษาละตินและกรีกโบราณ และบางทีอาจไม่มีใครโต้แย้งกับความจริงที่ว่าชื่อนี้สอดคล้องกับเนื้อหาอย่างสมบูรณ์: ประเพณีพื้นบ้านประสบการณ์และมุมมองของบรรพบุรุษของเราในโลกรอบตัวสะท้อนให้เห็นในงานคติชนซึ่งอันที่จริงแล้วพื้นบ้านเก่าแก่ ได้รวบรวมภูมิปัญญาและส่งต่อมาให้เราลูกหลาน …
คติชนวิทยาคือเพลงและการเต้นรำ ตำนาน มหากาพย์ และเพลงบรรเลงซึ่งไม่มีผู้แต่ง พวกเขานำไปสู่ "วิถีชีวิตด้วยปากเปล่า" ที่ถ่ายทอดจากนักแสดงคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่งและในขณะเดียวกันก็มักจะเปลี่ยนไป และมันเกิดขึ้นที่รูปแบบของเพลงเดียวกันที่รวบรวมโดยนักสะสมนิทานพื้นบ้านในแหล่งต่าง ๆ แตกต่างกันอย่างมาก
อย่างไรก็ตาม แม้แต่คนที่ไม่คุ้นเคยกับนิทานพื้นบ้านก็ไม่เคยสร้างความสับสนให้กับเพลงลูกทุ่งของรัสเซีย เช่น กับจอร์เจียหรือคาซัคสถาน เพราะแต่ละคนเกิดมาเพื่อคนกลุ่มหนึ่งที่มีเพียงวิถีชีวิต ประวัติศาสตร์ และพิธีกรรมของตัวเองเท่านั้น นั่นคือเหตุผลที่งานนิทานพื้นบ้านมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอย่างเช่นในศิลปะพื้นบ้านรัสเซียเท่านั้นที่มีมหากาพย์ในภาษายูเครน - ความคิด ฯลฯ
และตอนนี้มีประวัติเล็กน้อย ในโลกยุคโบราณ ความคิดสร้างสรรค์ทางวาจาเกิดจากมุมมองทางศาสนาและตำนานของบุคคล ซึ่งเกี่ยวข้องกับกิจกรรมด้านแรงงานของเขา และเป็นแหล่งความรู้ทางวิทยาศาสตร์ในอนาคต พิธีกรรมด้วยความช่วยเหลือซึ่งบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราพยายามที่จะมีอิทธิพลต่อโลกรอบตัวพวกเขาและชะตากรรมของพวกเขาเองมาพร้อมกับคาถาและการสมรู้ร่วมคิดกับต้นไม้น้ำลมและ "ตัวแทน" อื่น ๆ ของธรรมชาติคำขอถูกส่งผ่านคำพูดหรือภัยคุกคาม แสดงให้พวกเขาเห็น และค่อยๆ ความคิดสร้างสรรค์ทางวาจากลายเป็นรูปแบบศิลปะที่เป็นอิสระ
ในโลกยุคโบราณและยุคกลาง มหากาพย์วีรบุรุษปรากฏขึ้น เช่นเดียวกับตำนานและเพลงที่มีความเชื่อทางศาสนา หลังจากนั้นไม่นาน ผู้คนก็เริ่มรวบรวมเพลงประวัติศาสตร์ที่เล่าเหตุการณ์จริงและยกย่องวีรบุรุษ การเปลี่ยนแปลงทางสังคมในชีวิตทางสังคมและการพัฒนาของอุตสาหกรรมทำให้เกิดประเภทใหม่ ดังนั้นในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย, ทหาร, โค้ช, เพลง Burlak, ชาวบ้าน, คนงาน, โรงเรียนและนักเรียนปรากฏขึ้น
และโดยสรุปแล้ว ควรสังเกตว่าแนวนิทานพื้นบ้านบางประเภท "สร้าง" งานใหม่ ในขณะที่บางประเภท แม้ว่าจะยังคงมีอยู่ แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น ตัวอย่างเช่นทุกวันนี้ยังได้ยินเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยและคำพูดซึ่งผู้เขียนคือผู้คน แต่นิทานพื้นบ้านและมหากาพย์ใหม่ไม่ปรากฏขึ้นมีเพียงเรื่องเล่าเก่าเท่านั้น