ขโมยจะกลับใจและหยุดขโมยได้ไหม

สารบัญ:

ขโมยจะกลับใจและหยุดขโมยได้ไหม
ขโมยจะกลับใจและหยุดขโมยได้ไหม

วีดีโอ: ขโมยจะกลับใจและหยุดขโมยได้ไหม

วีดีโอ: ขโมยจะกลับใจและหยุดขโมยได้ไหม
วีดีโอ: โจรบุกบ้านหวังชิงทรัพย์ ถูกฝรั่งเตะตายคาที่ | 03-10-64 | ไทยรัฐนิวส์โชว์ 2024, อาจ
Anonim

เมื่อมองแวบแรก การโจรกรรมไม่ได้ดูเหมือนเป็นการกระทำที่เลวร้าย แน่นอนว่าการสูญเสียทรัพย์สินหรือเงินเป็นสิ่งที่ไม่พึงปรารถนา แต่สิ่งต่างๆ สามารถซื้อได้ เงินสามารถหาได้ ไม่มีอะไรที่แก้ไขไม่ได้เกิดขึ้น และยังเกิดขึ้นที่เหยื่อของการโจรกรรมถูกกีดกันจากการรักษาที่สำคัญ ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีการดำรงชีวิต - สถานการณ์ดังกล่าวอาจทำให้บุคคลตกอยู่ในความสิ้นหวังและแม้กระทั่งผลักดันให้พวกเขาฆ่าตัวตาย นั่นคือเหตุผลที่การโจรกรรมไม่เพียงแต่ถือเป็นบาปร้ายแรงในทุกศาสนา แต่ยังถือเป็นอาชญากรรมในการออกกฎหมายของทุกรัฐด้วย

ขโมย
ขโมย

ไม่ว่าบาปของบุคคลนั้นจะร้ายแรงเพียงใด ในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่ เขามีโอกาสที่จะชำระจิตวิญญาณของเขาให้บริสุทธิ์ด้วยการกลับใจเสมอ การกลับใจอย่างจริงใจจริง ๆ สันนิษฐานว่าตั้งใจแน่วแน่ที่จะเปลี่ยนชีวิตคุณ ไม่ใช่โดยบังเอิญที่พระผู้ช่วยให้รอดตรัสกับคนบาปที่กลับใจว่า "ไปและทำบาปอีก"

เป็นเรื่องยากมากที่จะปฏิบัติตามคำพรากจากกัน: เมื่อคุ้นเคยกับการใช้ชีวิตในบาปแล้วคน ๆ หนึ่งกลับกลายเป็นความผิดเล็กน้อยได้อย่างง่ายดาย - เราจะพูดอะไรเกี่ยวกับบาปร้ายแรงเช่นการโจรกรรม ความรุนแรงของบาปไม่ได้ถูกกำหนดโดยระดับของความเสียหายที่เกิดกับผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังกำหนดขอบเขตที่เขา "จับ" จิตวิญญาณด้วย จากมุมมองนี้ เป็นเรื่องยากมากที่จะ "กู้คืน" จากการโจรกรรมผ่านการกลับใจ

โจรมืออาชีพ

สำหรับบางคน การลักขโมยเป็น "อาชีพ" ซึ่งเป็นแหล่งทำมาหากิน พวกเขาไปที่ประตูบ้านและปล้นอพาร์ทเมนต์หรือขึ้นรถสาธารณะและควานหากระเป๋าเงินและกระเป๋าสำหรับกระเป๋าสตางค์ เช่นเดียวกับคนทั่วไปที่มาที่โรงงานหรือสำนักงาน

เมื่ออยู่กับการโจรกรรมบุคคลดังกล่าวไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตได้ วงสังคมของเขาประกอบด้วยอาชญากรคนเดียวกันกับเขา ในแวดวงนี้มีค่านิยมกลุ่มหนึ่งและแม้แต่ศีลธรรม: อย่าขโมยจากคนของคุณเองอย่าโกงโดยการเล่นไพ่กับโจรคนอื่น ๆ อย่ามีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมือง ฯลฯ

วัฒนธรรมย่อยของโจรปิดตัวลงจนในศัพท์แสงทางอาญาคำว่า "บุคคล" หมายถึงตัวแทนของโลกอาชญากรรมเท่านั้นส่วนที่เหลือทั้งหมดไม่ใช่คนที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาไม่จำเป็นต้องปฏิบัติตามหลักการทางศีลธรรม ดังนั้นใบหน้าอ้างอิงทั้งหมดของบุคคลที่อยู่ในวัฒนธรรมย่อยนี้ก็เป็นขโมยเช่นกัน

เพื่อให้โจรมืออาชีพดังกล่าวกลับใจ คนที่ไม่ได้อยู่ในยมโลกจะต้องเป็นผู้อ้างอิงสำหรับเขา เมื่อพิจารณาจากการต่อต้านตนเองและกลุ่มสังคมต่อพลเมืองที่ปฏิบัติตามกฎหมาย เรื่องนี้จึงไม่น่าเป็นไปได้อย่างยิ่ง

คนสะดุดล้ม

การโจรกรรมไม่ได้กลายเป็นอาชีพเสมอไป การกระทำของบุคคลดังกล่าวสามารถถูกผลักดันโดยสถานการณ์ที่ไม่ธรรมดา - การว่างงาน, ความหิวโหย, การเจ็บป่วยที่รุนแรงของคนที่คุณรัก, ที่ต้องได้รับการรักษาราคาแพง ในกรณีนี้ การตัดสินใจที่จะกระทำการโจรกรรมเป็นเรื่องยากมากสำหรับบุคคล และเขาไม่ต้องการกระทำการดังกล่าวอีก น่าเสียดายที่ความตั้งใจที่ดีสามารถยังคงเป็นความตั้งใจได้

หากโจรมืออาชีพปกปิดเส้นทางได้ดี อาชญากรรมของบุคคลที่สะดุดล้มโดยไม่ได้ตั้งใจก็มีแนวโน้มที่จะได้รับการแก้ไข ด้วยความอัปยศของประวัติอาชญากรรม (โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากระยะเวลาการจำคุกไม่มีเงื่อนไข แต่เป็นเรื่องจริง) เป็นเรื่องยากมากที่จะได้งานทำเพราะไม่มีใครเชื่อใจคนที่ครั้งหนึ่งเคยถูกตัดสินว่าถูกโจรกรรม คนว่างงานจากไปโดยไม่มีการดำรงชีพมีทางเดียวคือขโมย ครั้งที่สอง การตัดสินใจดังกล่าวง่ายกว่าครั้งแรกแล้ว และคนที่โชคร้ายก็เดินไปตาม "เส้นทางที่ถูกทำร้าย"

เพื่อป้องกันไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น มีองค์กรการกุศลที่ช่วยเหลืออดีตนักโทษที่มีงานทำ โดยทั่วไป โอกาสที่จะสำนึกผิดและการแก้ไขของคนสะดุดโดยไม่ได้ตั้งใจนั้นสูงกว่าโจรมืออาชีพ

และยังไม่มีใครสามารถปฏิเสธความหวังของการกลับใจได้ แม้แต่อาชญากรที่เฉียบขาดที่สุด