นานก่อนที่จะรับเอาศาสนาคริสต์ ชาว Slavs เรียกตัวเองว่า Orthodox เพราะพวกเขาบูชา Prav - โลกบนที่พระเจ้าอาศัยอยู่ ดังที่คุณทราบ หลังจากการประสูติของพระเยซูคริสต์ นักปราชญ์มาเยี่ยมพระองค์ ดังนั้นสะพานจึงถูกโยนจาก Slavic Orthodoxy ถึง Christianity ซึ่งในรัสเซียเรียกอีกอย่างว่า Orthodoxy
การล้างบาปด้วยสองนิ้วในประเพณีสลาฟออร์โธดอกซ์
มีความแตกต่างมากมายระหว่าง Slavic Orthodoxy และ Christianity ควรเน้นที่สำคัญที่สุดของพวกเขา พวกเขาถูกกำหนดโดยคริสตจักรคริสเตียนในศตวรรษที่ 17 กลายเป็นหนึ่งในเหตุผลหลักสำหรับการกดขี่ข่มเหงสาวกของความเชื่อดั้งเดิมสลาฟออร์โธดอกซ์ - ผู้ที่มักจะเรียกว่าผู้เชื่อเก่า ใน Slavic Orthodoxy การล้างบาปด้วยสองนิ้วมีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ ความจริงก็คือศีลระลึกของบัพติศมาก็ปรากฏมาก่อนศาสนาคริสต์มานานแล้วเช่นกันซึ่งสอนโดยพวกโหราจารย์ ในพิธีล้างบาปด้วยสองนิ้ว นิ้วกลางเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้า และนิ้วชี้เป็นสัญลักษณ์ของมนุษย์ ดังนั้นสองนิ้วจึงแสดงถึงความเป็นหนึ่งเดียวกันของมนุษย์กับพระเจ้า
ธรรมเนียมการรับบัพติศมาจากขวาไปซ้ายก็มาจากสลาฟออร์ทอดอกซ์และรอดชีวิตในคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ สำหรับชาวสลาฟโบราณ การรับบัพติศมาจากขวาไปซ้ายหมายถึงชัยชนะของความสว่างเหนือความมืดและความจริงเหนือความเท็จ
สัญลักษณ์แห่งศรัทธาสำหรับคริสเตียนคือพระเยซูคริสต์เองและสำหรับชาวสลาฟออร์โธดอกซ์และผู้เชื่อเก่า - กากบาทด้านเท่าโบราณซึ่งเดิมล้อมรอบด้วยวงกลมสุริยะ ไม้กางเขนดังกล่าวเป็นสัญลักษณ์ของเส้นทางของ Prav (กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ Pravda) จุดเริ่มต้นที่เป็นช่วงเวลาของพระอาทิตย์ขึ้น
จริงแสงแห่งชีวิตและชะตากรรมใน Slavic Orthodoxy
ความจริงและแสงสว่างของชีวิตในประเพณีของสลาฟออร์โธดอกซ์เป็นสัญลักษณ์ของตัวเลขคี่ ดังนั้น จนถึงทุกวันนี้ ประเพณีที่มีอยู่ได้เกิดขึ้นเพื่อให้ดอกไม้เป็นจำนวนคี่สำหรับวันหยุด และแม้แต่ดอกเดียวเพื่อนำคนตาย ซึ่งแสงสว่างแห่งชีวิตได้ดับไปแล้ว
ในสลาฟออร์ทอดอกซ์มีแนวคิดเรื่องโชคชะตาเป็นตัวเป็นตนในความเชื่อในผู้หญิงในการทำงาน - ผู้เป็นที่รักแห่งสวรรค์ของโลกและเทพธิดาแห่งโชคชะตาที่เก่าแก่ที่สุด นอกจากนี้ยังมีแนวคิดเกี่ยวกับการพิพากษาของพระเจ้าที่กล่าวถึงแม้ใน "Lay of Igor's Host"
ศาสนาคริสต์ที่เข้ามาในรัสเซียเป็นเวลาหลายศตวรรษดำรงอยู่เคียงข้างกับออร์โธดอกซ์และกลายเป็นคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ โดยตระหนักว่าศาสนาคริสต์ผสมผสานกับสลาฟออร์ทอดอกซ์ได้มากเพียงใด พระสังฆราชนิคอนจึงตัดสินใจแก้ไขหนังสือและธรรมเนียมของโบสถ์ตามศีลกรีก ด้วยเหตุนี้ การปฏิรูปของ Nikon จึงไม่เพียงนำไปสู่การกดขี่ข่มเหงผู้เชื่อเก่าเท่านั้น แต่ยังนำไปสู่การทำลายมรดกที่อนุรักษ์ไว้ของชาวสลาฟออร์ทอดอกซ์อีกด้วย
ในศาสนาคริสต์ Orthodox Slavs ไม่ได้กล่าวถึงด้วยซ้ำ อย่างไรก็ตาม การปรากฏกายที่สดใสของพระเยซูคริสต์ได้หยั่งรากลึกในดินรัสเซีย และศาสนาคริสต์ก็กลายเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของวัฒนธรรมรัสเซีย อันที่จริง ศาสนาคริสต์และนิกายสลาฟเป็นเพียงวิธีที่แตกต่างกันในการเข้าใจพระเจ้าองค์เดียว ดังนั้นจึงควรค่าแก่การเคารพอย่างเท่าเทียมกัน ความแตกต่างระหว่างสลาฟออร์โธดอกซ์อยู่ในความจริงที่ว่ามันอยู่ใกล้กับแหล่งจิตวิญญาณของวัฒนธรรมรัสเซียโบราณ