ผู้เชื่อที่อยู่ในพระวิหารในระหว่างการรับใช้ รับบัพติศมาและกราบลงที่เอวหรือบนพื้น หลายคนไม่ทราบว่าพวกเขาทำโดยบังเอิญ และบางทีอาจไม่ใช่ช่วงเวลาที่เหมาะสมเสมอไป
คำแนะนำ
ขั้นตอนที่ 1
เพื่อให้เครื่องหมายกากบาทนิ้วโป้งนิ้วชี้และนิ้วกลางของมือขวาแตะกันและกดแหวนและนิ้วก้อยลงบนฝ่ามือ นิ้วที่สัมผัสกันเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาในพระตรีเอกภาพ: พ่อลูกพระวิญญาณบริสุทธิ์ นิ้วที่กดลงบนฝ่ามือแสดงถึงธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์และเป็นมนุษย์ของพระบุตรของพระเจ้า
ขั้นตอนที่ 2
กรอตัวเองโดยเริ่มจากหน้าผาก จากนั้นแตะท้อง ตามด้วยไหล่ขวาและไหล่ซ้าย เซ็นชื่อตัวเองด้วยเครื่องหมายกางเขนโดยไม่ต้องรีบ อย่าโบกมือกลางอากาศแบบนั้น อย่าเริ่มโค้งคำนับก่อนรับบัพติศมา เป็นที่เชื่อกันว่าการทำเช่นนั้นบุคคลจะทำลายไม้กางเขนที่สวมทับตัวเอง
ขั้นตอนที่ 3
เครื่องหมายของไม้กางเขนไม่ได้มาพร้อมกับคันธนูเสมอไปและในทางกลับกัน ตามข้อมูลที่เผยแพร่บนเว็บไซต์ Pravoslavie.ru อนุญาตให้รับบัพติศมาโดยไม่ต้องโค้งคำนับในตอนต้นของการอ่านพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ "ฉันเชื่อ", "พระคริสต์พระเจ้าที่แท้จริงของเรา … " ทำเครื่องหมายกางเขนสามครั้งโดยไม่ต้องโค้งคำนับที่คำว่า "สง่าราศีแด่พระเจ้าสูงสุด … " ที่จุดเริ่มต้นของหกสดุดีและตรงกลาง - สามครั้งระหว่างคำว่า "อัลเลลูยา"
ขั้นตอนที่ 4
โค้งคำนับหลังจากทำเครื่องหมายตัวเองด้วยไม้กางเขนดำเนินการที่ทางเข้าและออกจากโบสถ์ (สามครั้ง) หลังจากร้องเพลง "พระเจ้ามีเมตตา", "พระเจ้า, ให้" ของคุณ … "," Take, eat… "," ดื่มจากเธอทั้งหมด … "เมื่อพวกเขาอ่าน" เครูบผู้ซื่อสัตย์ … "," ให้เราคำนับ "," ให้เราล้มลง " คุณต้องรับบัพติศมาและคำนับสามครั้งในระหว่างการอ่าน "พระเจ้าศักดิ์สิทธิ์", "อัลเลลูยา", "มาเถิด ให้เรานมัสการ", "พระสิริแด่พระองค์ พระเจ้าพระคริสต์" แม้แต่ที่ Matins ในระหว่างการอ่านศีลเมื่อพวกเขาร้องทูลต่อพระเจ้าพระมารดาของพระเจ้านักบุญตลอดจนในตอนท้ายของแต่ละ stichera และที่ litiya (สามครั้งหลังจากสองคำร้องแรกของบทสวด และหนึ่งต่อจากอีกสองคำร้อง)
ขั้นตอนที่ 5
ในช่วงคำว่า "พระพรของพระเจ้าอยู่กับคุณ … ", "และตลอดไป", "พระคุณของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา … ", "สันติสุขแก่ทุกคน", "และขอพระเมตตามหากรุณา พระเจ้าเป็น … " ทำธนูโดยไม่รับบัพติศมา
ขั้นตอนที่ 6
เครื่องหมายกางเขนมาพร้อมกับเครื่องหมายกางเขนบ่อยขึ้นในช่วงเข้าพรรษา (ที่ทางเข้าและออกจากโบสถ์สามครั้ง) และหลังจากคำอธิษฐานเสมอ "เราร้องเพลงให้คุณ … ", "ควรค่าแก่การกิน … " ก่อนสวดมนต์ "พ่อของเรา", "สมควรและชอบธรรมที่จะกิน … " ในระหว่างการนำของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์ออกไป