การหมกมุ่นถือเป็นบาปหรือไม่?

สารบัญ:

การหมกมุ่นถือเป็นบาปหรือไม่?
การหมกมุ่นถือเป็นบาปหรือไม่?

วีดีโอ: การหมกมุ่นถือเป็นบาปหรือไม่?

วีดีโอ: การหมกมุ่นถือเป็นบาปหรือไม่?
วีดีโอ: สำเร็จฯด้วยตัวเองเป็นบาปไหม? |หมอบี ฑูตสื่อวิญญาณ @VIP 99 2024, อาจ
Anonim

ตั้งแต่สมัยโบราณ การช่วยตัวเองหรือการช่วยตัวเองถูกมองว่าเป็นอาชีพที่บาปและถูกประณาม อย่างไรก็ตาม สถิติสมัยใหม่อ้างว่าผู้ชาย 99% และผู้หญิงมากกว่า 80% ช่วยตัวเองอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต แพทย์มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าการผ่อนคลายดังกล่าวมีประโยชน์ต่อสรีรวิทยาของร่างกายและจิตใจ คริสตจักรมักจะข้ามหัวข้อดังกล่าว และในพระคัมภีร์มีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับประเด็นนี้

การหมกมุ่นถือเป็นบาปหรือไม่?
การหมกมุ่นถือเป็นบาปหรือไม่?

ช่วยตัวเองในพระคัมภีร์

คำว่า "การช่วยตัวเอง" มาจากชื่อของวีรบุรุษในตำนานในพันธสัญญาเดิม โอนัน พระเจ้าทรงบัญชาไอราพี่ชายของเขาให้แต่งงานกับทามาร์ แต่ในไม่ช้าเขาก็สิ้นพระชนม์โดยไม่คลอดบุตร ภรรยาได้รับมรดกจากโอนัน ชายหนุ่มต้องดำเนินชีวิตครอบครัวของพี่ชายต่อไป นั่นคือลูกชายคนแรกที่เกิดจากโอนันจะถือว่าเป็นลูกชายของไอราผู้ล่วงลับ โอนันไม่ประทับใจกับโอกาสนี้ และในคืนวันแต่งงานของเขา เขา "เทเมล็ดพืชลงบนพื้น" เพื่อป้องกันการปฏิสนธิ อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้มากว่าสิ่งนี้ไม่เกี่ยวกับการช่วยตัวเอง แต่เกี่ยวกับการมีเพศสัมพันธ์ที่ถูกขัดจังหวะ

อาจเป็นไปได้ว่าในสมัยนั้นการช่วยตัวเองและวิธีการป้องกันการตั้งครรภ์ที่ไม่ต้องการนั้นเป็นแนวคิดที่เหมือนกัน tk ไม่ได้นำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ต้องการ - ลูก องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพระพิโรธอย่างยิ่ง เพราะเขาสัญญาว่าพระเมสสิยาห์จะเสด็จมาจากบรรทัดนี้ เพื่อเป็นการลงโทษ เขาใช้สายฟ้าฟาดผู้โชคร้าย ไม่มีที่อื่นใดอีก ทั้งในภาคพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ไม่มีการกล่าวถึงอาชีพนี้ จากที่ซึ่งเราสามารถสรุปได้ว่าในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมนุษยชาติ มีนักใคร่ครวญเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ถูกลงโทษและเพียงเพราะว่าเมล็ดพันธุ์ของเขาไม่ได้ไปในที่ที่พระเจ้าต้องการ

การช่วยตัวเองในยุคกลาง

คริสตจักรคริสเตียนซึ่งสร้างขึ้นบนรากฐานของพันธสัญญาเดิม ให้เกียรติตำนานของชาวยิวและนำธรรมเนียมปฏิบัติมากมายเกี่ยวกับการนมัสการและการดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม เป็นเวลานานที่ไม่มีใครแตะต้องผู้สำเร็จความใคร่ด้วยตนเองไม่มีใครสนใจพวกเขา แต่ศาสนาคริสต์ยุคแรกที่ค่อนข้างอดทนถูกแทนที่ด้วยนักบวชในยุคกลางซึ่งได้รับความทุกข์ทรมานจากลัทธิสูงสุดในทุกประการ การสำเร็จความใคร่ด้วยตนเอง การลูบคลำ การมีเพศสัมพันธ์ทางปาก การคุมกำเนิด และแม้แต่การปล่อยสารโดยธรรมชาติถือเป็นการแสวงหาความบาป และผู้ที่มีส่วนร่วมกับพวกเขาจะต้องถูกลงโทษ พวกเขาจัดการกับ "มัมมี่" ส่วนใหญ่มักเป็นการบอกเลิกผู้ไม่หวังดี ญาติผู้เกรงกลัวพระเจ้า เพื่อนฝูง และแม้แต่พ่อแม่

วัยรุ่นที่ถูกจับได้ว่าช่วยตัวเองเป็นครั้งแรก ถูกทุบตีด้วยไม้เท้า ลงโทษและปล่อยตัว อย่างไรก็ตาม หากสิ่งนี้ไม่ช่วย และคนหนุ่มสาวยังคงสร้างความพึงพอใจให้ตนเอง ญาติที่รับผิดชอบด้วยความช่วยเหลือจากนักบวช เคลื่อนไหวด้วยความกระตือรือร้นไปสู่มาตรการที่รุนแรงยิ่งขึ้น ในบันทึกความทรงจำทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับชีวิตในยุคกลาง มีการอธิบายกรณีต่างๆ เมื่อหัวขององคชาตถูกตัดออกสำหรับเด็กผู้ชายเพื่อการช่วยตัวเอง และเด็กผู้หญิงก็ถูกจี้ด้วยเหล็กร้อนหรือคีมดึงออกด้วยคีม แน่นอน การกระทำเหล่านี้มาพร้อมกับการอ่านสดุดีและคำอธิษฐานสำหรับโอกาสอันละเอียดอ่อนเช่นนี้ ไม่มีคำพูดใดเกี่ยวกับชะตากรรมของเด็กพิการเหล่านี้ แต่สามารถสันนิษฐานได้ว่าการช่วยตัวเองไม่เป็นที่สนใจสำหรับพวกเขาอีกต่อไป

สำเร็จความใคร่ในโลกศาสนาสมัยใหม่ modern

ความเข้าใจผิดทั่วไปที่ว่าการช่วยตัวเองเป็นอาชญากรรมต่อธรรมชาติมักถูกใช้โดยกลุ่มถอยหลังเข้าคลองและผู้คลั่งไคล้ศาสนา อย่างไรก็ตาม การช่วยตัวเองยังเป็นปรากฏการณ์ที่พบได้บ่อยในอาณาจักรสัตว์ ซึ่งทำให้เราสามารถพูดได้ว่าการช่วยตัวเองนั้นมีอยู่ในสิ่งมีชีวิตโดยธรรมชาติเอง

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ประณามชีวิตทางเพศก่อนแต่งงาน เช่นเดียวกับการกระทำที่ทำให้ตนเองพอใจและตัณหาทางใจ นักบวชคาทอลิกและโปรเตสแตนต์โดยส่วนใหญ่ มองดูอาชีพนี้อย่างประจบสอพลอ ถ้าเราไม่ได้พูดถึงการหมกมุ่นหมกมุ่นอยู่กับการหมกมุ่นนอกจากนี้นักบวชนิกายออร์โธดอกซ์และคาทอลิกส่วนใหญ่ไม่ประณามการช่วยตัวเองของคู่สมรสว่าเป็นโหมโรงก่อนมีเพศสัมพันธ์โดยเลือกที่จะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของฝูงในพื้นที่นี้หากไม่ขัดต่อบรรทัดฐานทางจิตวิญญาณและศีลธรรมสากล.

ในคำสอนของตะวันออก พวกเขาเข้าหาการช่วยตัวเองด้วยปรัชญา พุทธศาสนาบางสาขาถึงกับแนะนำการช่วยตัวเองเพื่อให้บรรลุการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณ เป็นเวลาหลายศตวรรษมาแล้ว ที่วัฒนธรรมตะวันออกจำนวนมากได้ยกระดับการเล่นหน้าและเซ็กส์ให้กลายเป็นลัทธิ และที่นี่การช่วยตัวเองร่วมกัน รวมถึงการพอใจในตนเองก็มีบทบาทสำคัญมาก

ในศตวรรษที่ 21 ไม่มีฉันทามติเกี่ยวกับการช่วยตัวเอง มีเพียงทัศนคติส่วนตัวของพระสงฆ์แต่ละคนเท่านั้น บางคนถือว่าความคิดที่มีตัณหาและการช่วยตัวเองเป็นบาป ซึ่งเท่ากับความวิปริตทางเพศ คนอื่นๆ อาศัยการไม่มีคำแนะนำโดยตรงในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และพระบัญญัติ โดยอ้างว่าการช่วยตัวเองไม่ถือเป็นบาป