ศาสนาและความรู้ของโลกเป็นวิชาที่อภิปรายกันมากที่สุดในแวดวงปรัชญามาโดยตลอด น่าเสียดายที่คนโง่เขลาหลายคนไม่เข้าใจความหมายและความแตกต่างระหว่างแนวโน้มหรือแนวความคิดทางปรัชญานี้หรือนั้นเลย ความรู้เกี่ยวกับโลก ศาสนา และลัทธิอไญยนิยม - คำเหล่านี้เกี่ยวข้องกันอย่างไรและมีความหมายอย่างไร?
คำจำกัดความพื้นฐานของลัทธิไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า ประวัติของคำว่า
หากคุณหันไปหาแหล่งข้อมูลเช่น Wikipedia คุณจะพบคำนิยามต่อไปนี้สำหรับข้อความค้นหา "ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า":
… คำที่ใช้ในปรัชญา ทฤษฎีความรู้ และเทววิทยา แสดงถึงตำแหน่งตามที่ความรู้ของความเป็นจริง (ความจริง) ที่มีอยู่เป็นไปไม่ได้โดยสมบูรณ์ผ่านความรู้ธรรมดา (อัตนัย) ลัทธิไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าปฏิเสธความเป็นไปได้ที่จะพิสูจน์คำกล่าวที่ว่า อิงจากประสบการณ์เชิงอัตนัย ตามหลักปรัชญา ลัทธิไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า - แนวคิดเรื่องความเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้จักโลก”
ในทางวิทยาศาสตร์ อไญยนิยมคือการสอนว่าความรู้ใดๆ ในบางสิ่งนั้นจงใจบิดเบือนโดยจิตใจของเรา ดังนั้น บุคคลจึงไม่สามารถรู้ธรรมชาติของต้นกำเนิดของปรากฏการณ์หรือสิ่งใดๆ ได้
เป็นกลุ่มผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าซึ่งเป็นคนแรกที่พัฒนาสมมติฐานอย่างจริงจังว่า "ความจริงใด ๆ ที่สัมพันธ์กันและมีวัตถุประสงค์" ตามลัทธิอไญยนิยม แต่ละคนมีความจริงของตัวเองซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้ด้วยการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี
คำว่า "ลัทธิไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า" ได้รับการประกาศเกียรติคุณครั้งแรกโดยนักสัตววิทยา Thomas Henry Huxley ในปี 1869 “เมื่อฉันบรรลุวุฒิภาวะทางปัญญา ฉันเริ่มสงสัยว่าฉันเป็นใคร: คริสเตียน, ไม่เชื่อในพระเจ้า, เทววิทยา, นักวัตถุนิยม, นักอุดมคติหรือคนที่มีความคิดอิสระ … ฉันตระหนักว่าฉันไม่สามารถเรียกตัวเองว่าคนเหล่านี้ได้ ยกเว้นคนสุดท้าย” ฮักซ์ลีย์เขียน
ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าคือบุคคลที่เชื่อว่าธรรมชาติเบื้องต้นของสิ่งต่าง ๆ และปรากฏการณ์ไม่สามารถศึกษาได้อย่างเต็มที่เนื่องจากความเป็นตัวตนของจิตใจมนุษย์
ความเชื่อมโยงระหว่างอไญยนิยมและปรัชญากับศาสนา
ในการเชื่อมต่อกับวิทยาศาสตร์ ลัทธิไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าไม่ใช่การสอนที่เป็นอิสระ เพราะสามารถแยกออกจากการสอนอื่นใดที่ไม่บังคับให้ต้องค้นหาความจริงที่สมบูรณ์ ตัวอย่างเช่น ลัทธิไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าสอดคล้องกับแนวคิดเชิงบวกและลัทธิกันเทียน แต่ในทางกลับกัน ถูกวิพากษ์วิจารณ์จากนักวัตถุนิยมและผู้ที่นับถือศาสนาปรัชญา
อย่าสับสนระหว่างผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าและผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าปฏิเสธการมีอยู่ของพระเจ้าและเหนือธรรมชาติในหลักการโดยสิ้นเชิง และผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้ายอมรับการมีอยู่นี้ แต่เชื่อว่าไม่สามารถหักล้างหรือพิสูจน์ได้
ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าพิจารณาข้อโต้แย้งที่นำเสนอเพื่อพิสูจน์การมีอยู่ของพระเจ้าที่ไม่สามารถป้องกันได้อย่างสมบูรณ์เพื่อจะได้ข้อสรุปที่ชัดเจน อย่างไรก็ตาม เป็นที่น่าสังเกตว่าบางศาสนาไม่ได้มีพระเจ้าในขั้นต้น (พุทธศาสนา เต๋า) และดังนั้นจึงแทบจะไม่สามารถขัดแย้งกับลัทธิอไญยนิยมได้