ลัทธิฟาริสีในความหมายสมัยใหม่มีความหมายเหมือนกันกับความหน้าซื่อใจคดและความหน้าซื่อใจคด ไม่ใช่ทุกคนที่คำศัพท์มีคำนี้รู้ประวัติที่มาของมัน และมีต้นกำเนิดในแคว้นยูเดียโบราณ
นิกายฟาริสีปรากฏในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล ชาวยิวบางคนไม่เห็นด้วยกับบทบัญญัติบางประการของหลักคำสอนของลัทธิยูดาย ได้สร้างโรงเรียนสอนศาสนาและปรัชญาของตนเองขึ้น ทีแรก คำว่า “ฟาริสี” แปลว่า “แยกทาง” เป็นชื่อเล่นที่ไม่เหมาะสม แต่เมื่อเวลาผ่านไป ก็เริ่มออกเสียงด้วยความเคารพ พวกฟาริสีเห็นทางไปสู่ความรอดของประชากรของพวกเขาผ่านการเคารพในประเพณีทั้งหมด การปฏิบัติตามพิธีกรรมที่สืบทอดมาจากรุ่นสู่รุ่น - "กฎด้วยวาจา" ซึ่งตรงกันข้ามกับกฎหมายที่เขียนไว้ในโตราห์
เมื่อถึงเวลาของพระเยซูคริสต์ นิกายก็กลายเป็นนิกายที่มีอำนาจ แต่การเคลื่อนไหวนั้นเสื่อมโทรมลงแล้ว - พวกฟาริสีกลายเป็นคนคลั่งไคล้และพวกคลั่งไคล้ พระเยซูทรงสนทนากับพวกเขามากมาย พระองค์ทรงประณามพวกฟาริสีที่เทศนาในสิ่งที่ตนไม่บรรลุ โดยถือว่าตนเองชอบธรรม ในข่าวประเสริฐของลูกาบทที่ 12 พระเยซูทรงเปรียบฟาริสีด้วยความหน้าซื่อใจคดว่า “ขณะคนหลายพันคนมาชุมนุมกันจึงเบียดเสียดกัน พระองค์เริ่มตรัสกับสาวกของพระองค์ก่อนว่า จงระวังเชื้อของพวกฟาริสีซึ่งก็คือ ความเจ้าเล่ห์ ที่จริงแล้ว ความเข้าใจสมัยใหม่เกี่ยวกับลัทธิฟาริสีมีพื้นฐานมาจากคำเหล่านี้เป็นหลัก กระแทกแดกดัน ศาสนาคริสต์ซึ่งครั้งหนึ่งเคยประณามคนหน้าซื่อใจคดทุกคนในยุคกลางกลายเป็นศาสนาที่ครอบงำในยุโรปและกลายเป็นลัทธิฟาริซายซึ่งส่งผลให้เกิดปรากฏการณ์ของการปฏิรูปซึ่งปฏิเสธพิธีการ ความกตัญญูภายนอก และความหน้าซื่อใจคดของรัฐมนตรี คริสตจักรคาทอลิก
ในปัจจุบัน ลัทธิฟาริซายม์เป็นแนวทางที่เป็นทางการต่อศีลธรรม ซึ่งเป็นลักษณะบุคลิกภาพเชิงลบ โดดเด่นด้วยความหน้าซื่อใจคดและความหน้าซื่อใจคด แก่นแท้ของมันอยู่ในการปฏิบัติตามกฎศีลธรรมที่เป็นทางการที่เข้มงวด แต่ไม่เป็นความจริง แต่โอ้อวด ในความเข้าใจของฟาริซาย ศีลธรรมจะลดลงเหลือเพียงการสุ่มสี่สุ่มห้าตามพิธีกรรมที่สูญเสียภูมิหลังที่แท้จริงไปแล้ว ลัทธิฟาริสีในฐานะตัวตนของศีลธรรมภายนอกนั้นตรงกันข้ามกับศีลธรรมภายในและความเชื่อมั่นส่วนบุคคล