บางทีศาสนาใด ๆ ในโลกไม่เพียงขึ้นอยู่กับศรัทธาที่ไม่ต้องการคำอธิบายและการรับรู้ถึงวัตถุบูชาทางจิตวิญญาณสูงสุดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทัศนคติพิเศษต่อตัวละครบางตัวที่แสดงตนในลัทธิศาสนาผู้ได้รับการเยียวยาหรือฟื้นคืนชีพ เสียสละอันมีค่าที่สุดเพื่อศรัทธาเหล่านั้น กลายเป็นนักบุญ
คำแนะนำ
ขั้นตอนที่ 1
ศาสนาใด ๆ ยกเว้นบางทีศาสนาพุทธ มีวิสุทธิชนที่เคารพนับถือมากหรือน้อย ประเภทของลำดับชั้นถูกสร้างขึ้น ตัวอย่างเช่น ในศาสนาคริสต์อย่างเป็นทางการนั้นขึ้นอยู่กับคุณค่าของการกระทำของนักบุญแต่ละคนและระดับของความใกล้ชิดกับพระเจ้า ไม่ใช่ผู้นับถือศาสนาทุกคนสามารถเป็นนักบุญได้ ความศักดิ์สิทธิ์ต้องได้รับการยอมรับจากคริสตจักร และบุคคลและชีวิตของเขาได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญและอธิบายไว้ในพระวิญญาณ
ขั้นตอนที่ 2
นักบุญศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า ธรรมิกชน และผู้ทำการอัศจรรย์ สาธุคุณและผู้ชอบธรรม ผู้พลีชีพและผู้ถือกิเลส - แนวคิดเหล่านี้ที่เกี่ยวข้องกับบุคคลใดบุคคลหนึ่งสามารถดำเนินการได้เพียงไม่กี่ศตวรรษหลังจากการตายของเขา ทุกวันนี้ นิกายออร์โธดอกซ์และนิกายโรมันคาทอลิกได้ละทิ้งหลักคำสอนนี้ และบางครั้งโลกก็เห็นธรรมิกชนที่เสียชีวิตเมื่อเร็วๆ นี้ด้วยความประหลาดใจ ซึ่งเกือบจะอยู่ในยุคเดียวกัน วิธีการนี้ทำให้เกิดข้อสงสัยอย่างแน่นอน
ขั้นตอนที่ 3
ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 12 นิกายโรมันคาทอลิกอธิบายถึงลำดับชั้นของนักบุญ: หญิงพรหมจารีพร้อมกับอัครสาวก จากนั้นผู้เสียสละ ผู้สารภาพ ผู้เผยพระวจนะ และระดับล่าง - ปรมาจารย์ อย่างไรก็ตาม ยังมีแนวคิดเรื่อง "ความสุข" ด้วย - พวกเขาไม่ใช่นักบุญ แต่ใกล้ชิดกับพระเจ้าและศรัทธา โดดเด่นและคู่ควรแก่การเคารพ แนวคิดในออร์โธดอกซ์นี้สอดคล้องกับแนวคิดของ "คนโง่ศักดิ์สิทธิ์"
ขั้นตอนที่ 4
อย่างไรก็ตาม ประวัติของออร์โธดอกซ์ได้ทิ้งรอยประทับลักษณะเฉพาะไว้บนลำดับชั้นของใบหน้าแห่งความศักดิ์สิทธิ์ ต่างจากประเพณีตะวันตกที่ชัดเจน มีความสับสนมากมายและด้วยเหตุนี้จึงมีหลายขั้นตอน สาวกของพระเยซูคืออัครสาวกและสหายอีก 70 คนในศาสนจักรของพระองค์ ตามมาด้วยคนที่ไม่มีฐานะและซื่อสัตย์ (เชื่อกันว่าควรถูกกันออกจากตำแหน่งนี้) แม้ในช่วงชีวิตของพวกเขา คนที่ไม่เห็นแก่ตัวและสัตย์ซื่อเป็นที่รู้จักในเรื่องความไม่สนใจและการอุทิศตนเพื่อศรัทธา หลังจากความตาย พวกเขาไม่เคยหยุดทำปาฏิหาริย์ นักบุญที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Cosmas และ Damian, Cyrus of Alexandria
ขั้นตอนที่ 5
นอกจากนี้ขั้นตอนยังถูกครอบครองโดยผู้ที่ได้รับพร (เช่น hypostasis ที่น่าสงสัยซึ่งคล้ายกับคนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์) - พวกเขาได้รับการช่วยเหลือและเคารพเพื่อเป็นหลักฐานถึงพลังของพระเจ้า
ขั้นตอนที่ 6
ผู้ยิ่งใหญ่ผู้เสียสละและผู้สารภาพซึ่งปรากฏตัวในช่วงหลายปีของการกดขี่ข่มเหงถือเป็นนักบุญที่เก่าแก่ที่สุดสำหรับทั้งออร์โธดอกซ์และคาทอลิก ลัทธิของมรณสักขีผู้ยิ่งใหญ่มาจนถึงทุกวันนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับตำนานและตำนาน ซึ่งบางเรื่องก็ใกล้เคียงกับลัทธินอกรีต ตัวอย่างที่โด่งดังที่สุดคือ Ionan the Baptist - Ivan (Kupala) นักบุญที่มีการเฉลิมฉลองวันเกิดในวันหยุดนอกรีตของ Yarilov
ขั้นตอนที่ 7
ผู้ชอบธรรมเข้าสู่ขั้นตอนต่อไป เรียกว่า พระสังฆราชในพันธสัญญาเดิม เบื้องหลังพวกเขาคือมรณสักขีผู้น่าเคารพและนักบวช ธรรมิกชน (พระ) เท่ากับอัครสาวก นักบุญ ผู้สารภาพศักดิ์สิทธิ์ และมรณสักขีศักดิ์สิทธิ์ (นักบวช ตามลำดับ) จากนั้น: ผู้ถือกิเลส ผู้ทำปาฏิหาริย์ และคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ศาสนาคริสต์เป็นหนึ่งในไม่กี่ศาสนาที่สันนิษฐานว่ามีนักบุญที่เคารพนับถือในท้องถิ่นด้วย
ขั้นตอนที่ 8
ศาสนาอิสลามแสดงให้เห็นถึงแนวทางที่แตกต่างสำหรับนักบุญ ศาสนา monotheistic ไม่เข้าใจการเคารพบูชาของใครนอกจากอัลลอฮ์ คนอื่น ๆ ทั้งหมดได้รับเกียรติเท่านั้น ผู้นับถือมากที่สุดคือศาสดามูฮัมหมัดเขาส่งพระวจนะของพระเจ้า รู้จักอิสลามและผู้เผยพระวจนะอื่น ๆ ทั้งหมดที่กล่าวถึงในศาสนาคริสต์ ยิ่งไปกว่านั้น เขารู้จักและยอมรับว่าพระเยซูเป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะที่สำคัญที่สุด ผู้ส่งสารติดตามศาสดาพยากรณ์ ทุกอย่าง สันติภาพคืออัลลอฮ์ อัลลอฮ์คือสันติภาพ ไม่จำเป็นอีกต่อไป