รัสเซียได้มอบธรรมิกชนจำนวนมากให้กับคริสตจักรซึ่งผู้เชื่อได้รับความเคารพไม่เพียงแต่ในรัฐของเราเท่านั้น แต่ยังอยู่ไกลเกินขอบเขตด้วย ชื่อของ St. Sergius of Radonezh เป็นที่รู้จักไปทั่วโลก เจ้าอาวาสผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย - นี่คือชื่อของหนังสือสวดมนต์ที่น่าอัศจรรย์และผู้นับถือศรัทธา
พระ Sergius แห่ง Radonezh เรียกว่า Bartholomew ในโลกเป็นผู้ก่อตั้งผู้เฒ่าแห่งชีวิตในอาราม Cenobitic (ซึ่งติดตามความต่อเนื่องของวิถีชีวิตดังกล่าวจากผู้ก่อตั้ง Kiev-Pechersk Lavra พระ Anthony และ Theodosius) ผู้ก่อตั้ง Great Trinity-Sergeev Lavra และพระสงฆ์อีกหลายคน พระเซอร์จิอุสเป็นสาวกของคำสอนที่สับสนซึ่งประกอบด้วยการอธิษฐานจิตและการดิ้นรนเพื่อความเป็นเอกภาพส่วนตัวกับพระเจ้า นั่นคือเหตุผลที่พระเรียกอีกอย่างว่า Great Prayer Book และ Mourner of the Russian Land
ไม่ทราบวันเกิดที่แน่นอนของนักบุญ นักประวัติศาสตร์หยิบยกสองรุ่น - พฤษภาคม 1314 หรือพฤษภาคม 1322 วันมรณกรรมของคนชอบธรรมคือวันที่ 25 กันยายน (แบบเก่า), 1392
ชายผู้ชอบธรรมเกิดในอาณาเขต Rostov ในครอบครัวของ Saints Cyril และ Mary ในการรับบัพติศมาเขาได้รับชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกบาร์โธโลมิวผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นหนึ่งในสาวก 12 คนที่ใกล้ชิดที่สุดของพระคริสต์ ตั้งแต่ยังเป็นทารก บาร์โธโลมิวแสดงเจตจำนงที่จะอดอาหารอย่างอัศจรรย์อย่างปาฏิหาริย์ โดยเขาปฏิเสธที่จะกินนมในวันพุธและวันศุกร์
Bartholomew ได้รับการฝึกฝนในโรงเรียนของอาณาเขต Rostov อย่างไรก็ตาม Bartholomew ได้รับจดหมายที่แย่มากซึ่งแตกต่างจากพี่น้องของเขา Stephen และ Peter จากชีวิตของนักบุญเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเยาวชนได้สวดอ้อนวอนมากต่อพระเจ้าเพื่อของประทานแห่งความสามารถในการเรียนรู้ คำอธิษฐานของบาร์โธโลมิวได้รับคำตอบ ครั้งหนึ่งเขาได้พบกับผู้ปกครองที่อธิษฐานซึ่งเขาบ่นเกี่ยวกับปัญหาในการสอนของเขา ผู้เฒ่าให้คำทำนายแก่เยาวชนและสัญญาว่าอีกไม่นานเด็กชายจะสามารถเข้าใจวิทยาศาสตร์ได้โดยไม่มีปัญหาใดๆ คำทำนายก็เป็นจริง ตั้งแต่นั้นมา บาร์โธโลมิวยังคงฝึกฝนการรู้หนังสือของเขาต่อไปอย่างง่ายดายเป็นพิเศษ
แม้กระทั่งก่อนอายุสิบสองปี บาร์โธโลมิวก็เริ่มถือศีลอดอย่างเคร่งครัด โดยปฏิเสธอาหารทั้งหมดในวันพุธและวันศุกร์ ในช่วงที่เหลือของวัน เด็กชายกินขนมปังและน้ำ เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การสังเกตความสำเร็จของการให้ข้อคิดทางวิญญาณของเด็กหนุ่มเป็นพิเศษ บาร์โธโลมิวชอบที่จะอธิษฐานเป็นเวลานานในเวลากลางคืน
หลังจากได้รับการศึกษาใน Rostov แล้ว Bartholomew และครอบครัวของเขาย้ายไปที่ Radonezh ความปรารถนาที่จะมีชีวิตในอารามที่โดดเดี่ยวได้ตั้งรกรากอยู่ในหัวใจของชายหนุ่มมานานแล้ว แต่บาร์โธโลมิวก็สามารถสนองความต้องการนี้ได้หลังจากการตายของพ่อแม่ของเขาและการฝังศพของหลังในอาราม Khotkovo
หลังจากการตายของพ่อแม่ของเขา บาร์โธโลมิวทิ้งส่วนแบ่งมรดกของเขาให้ปีเตอร์น้องชายของเขา และเขาร่วมกับสตีเฟน ไปค้นหาสถานที่เงียบสงบสำหรับการอธิษฐาน เมื่อหาที่เหมาะสม พวกพี่น้องก็สร้างวิหารที่นั่นในนามพระตรีเอกานุภาพ. หลังจากนั้น พระสงฆ์ก็มาหาพี่น้องพร้อมกับพระบรมสารีริกธาตุ การต่อต้าน และพระธาตุอื่น ๆ ที่จำเป็นสำหรับการถวายพระวิหาร
ไม่นานหลังจากการถวายพระวิหาร สตีเฟนก็จากพี่ชายไป หลังจากนั้นบาร์โธโลมิวก็สาบานด้วยชื่อเซอร์จิอุส หลายคนเคยได้ยินเรื่องฤาษีและชีวิตนักพรตของนักบุญ ดังนั้นผู้คนจึงเริ่มแห่กันไปที่พระภิกษุสงฆ์ โดยปรารถนาที่จะอยู่ตามลำพังในอารามและอธิษฐานต่อพระเจ้า ในไม่ช้า (สันนิษฐานในปี ค.ศ. 1342) ได้มีการสร้างอารามสงฆ์ขึ้นโดยใช้แรงงานของ Sergius และสาวกของเขาซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ Trinity-St. Sergeev Lavra อย่างไรก็ตาม พระไม่ใช่เจ้าอาวาสองค์แรกของวัด เฉพาะในปี ค.ศ. 1354 เขาได้รับการอุปสมบทเป็นพระสงฆ์และกลายเป็นบิดาฝ่ายวิญญาณและเป็นหัวหน้าของวัด
ในช่วงหลายปีแห่งการหาประโยชน์ พระภิกษุได้อบรมธรรมิกชนผู้ยิ่งใหญ่หลายคนเหล่าสาวกของพระองค์ได้แยกย้ายกันไปทั่วรัสเซียเพื่อค้นหาความสันโดษ ก่อตั้งชุมชนสงฆ์จำนวนมากขึ้น
พระเซอร์จิอุสเป็นที่รู้จักในฐานะผู้สร้างสันติที่ยิ่งใหญ่ ในช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งระหว่างเจ้าชาย เขาพยายามประนีประนอมกับฝ่ายหลัง เรียกร้องความสามัคคีและความปรารถนาร่วมกันในการปกป้องดินแดนบ้านเกิดของเขา เพราะในอดีตสมัยนั้นเรียกว่าช่วงเวลาที่ยากลำบากของการพิชิตตาตาร์ - มองโกล พระเซอร์จิอุสมักพบกับเจ้าชายผู้ชอบธรรม Dimitri Donskoy นักพรตผู้ยิ่งใหญ่ได้อวยพรเจ้าชายในการต่อสู้ของ Kulikovo และมอบพระสงฆ์ Peresvet และ Oslyabya ให้เข้าร่วมการต่อสู้
เจ้าโลกผู้ยิ่งใหญ่ได้ทำปาฏิหาริย์มากมายในช่วงชีวิตของเขา สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือการฟื้นคืนชีพของผู้ตาย เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วจากชีวิตของนักบุญว่า Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดปรากฏแก่นักพรตหลายครั้ง
การกระทำของสงฆ์ที่ยิ่งใหญ่ ความรักต่อเพื่อนบ้านและมาตุภูมิ ความทะเยอทะยานในการสร้างสันติภาพ ทั้งหมดนี้ได้ค้นพบศูนย์รวมในชีวิตของนักบุญ นั่นคือเหตุผลที่อุดมคติทางวัฒนธรรมของ Holy Russia เกี่ยวข้องกับชื่อของนักบุญ
ปัจจุบันพวกเขาหันไปหานักบุญในการสวดอ้อนวอนตามความต้องการต่างๆ ในประเพณีออร์โธดอกซ์ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องสวดอ้อนวอนโดยเฉพาะกับนักพรตนี้โดยเฉพาะเพื่อให้มีความสามารถในการเรียนรู้การอ่านและการเขียน