ตั้งแต่สมัยโบราณ ศรัทธาเป็นส่วนสำคัญของชีวิตฝ่ายวิญญาณของคนออร์โธดอกซ์ ตัวอย่างของความเข้มแข็ง ความกล้าหาญ และความอ่อนน้อมถ่อมตนของธรรมิกชนแห่งดินแดนรัสเซียทำให้เขามีความหวังในความเจริญรุ่งเรืองแม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุด
การมีส่วนร่วมอย่างมีนัยสำคัญในการก่อตัวของออร์โธดอกซ์ในรัสเซียนั้นเกิดขึ้นจากผู้ที่อุทิศตนชีวิตของพวกเขาเพื่อพระเจ้าโดยนำพระวจนะของพระเจ้าไปสู่ผู้คน โดยเป็นแบบอย่างของความอ่อนน้อมถ่อมตน ความอดทน ความกตัญญู และความแน่วแน่ของความเชื่อของคริสเตียน บุคคลเหล่านี้ตามคำสอนของพระศาสนจักร อยู่ในสวรรค์หลังความตาย อธิษฐานต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อทุกคน
คนชอบธรรมเหล่านี้แต่ละคนมีรูปเคารพอันศักดิ์สิทธิ์เฉพาะตัว ซึ่งเขาถือว่าอยู่ในเวลาแห่งการเป็นนักบุญ จำนวนนักบุญในความเชื่อดั้งเดิมมีความสำคัญมาก อย่างไรก็ตาม มีการจัดประเภทบางอย่างที่กำหนดพวกเขาแต่ละคนให้อยู่ในหมวดหมู่หนึ่งตามชีวิตทางโลกที่พวกเขาอาศัยอยู่: อัครสาวก, ทหารรับจ้าง, สัตย์ซื่อ, ผู้ได้รับพร (คนโง่ศักดิ์สิทธิ์), ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่, ผู้สารภาพ, ผู้พลีชีพ, จารึก, ผู้เสียสละใหม่ ชอบธรรม เคารพ ผู้เผยพระวจนะ เท่ากับอัครสาวก นักบุญ ผู้มีกิเลส
ในช่วงชีวิตบนแผ่นดินโลก พระเยซูคริสต์ทรงอยู่ท่ามกลางเหล่าสานุศิษย์ ซึ่งใกล้ชิดที่สุดเรียกว่าอัครสาวก พวกเขาเป็นผู้พูดด้วยคำเทศนาในทุกเมืองและทุกประเทศโดยนำความเชื่อของคริสเตียนไปสู่ผู้คน เริ่มแรกมี 12 คน และต่อมามีจำนวนเพิ่มขึ้นอีก 70 อัครสาวก
เปโตรและเปาโล อัครสาวกซึ่งมีคุณธรรมในการเสริมสร้างศรัทธาของพระคริสต์เหนือกว่าคนอื่นๆ มักถูกเรียกว่าผู้สูงสุด อัครสาวกยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา ลูกา มาระโก และมัทธิวถูกเรียกว่าผู้เผยแพร่ศาสนา เนื่องจากพวกเขาเป็นเจ้าของงานเขียนพระกิตติคุณ
ในความเชื่อดั้งเดิม เป็นธรรมเนียมที่จะเรียกนักบุญว่าไม่รับจ้างซึ่งมีชื่อเสียงในเรื่องความเอื้ออาทร ความไม่เห็นแก่ตัว และการสละทรัพย์สมบัติเพื่อเห็นแก่ศรัทธาของคริสเตียน ตามกฎแล้ว คนเหล่านี้คือหมอ หมอ คนทำงานอัศจรรย์ที่รักษาคนป่วยจากทางร่างกาย จิตใจ และโรคภัยไข้เจ็บอื่นๆ โดยไม่ได้รับค่าตอบแทนใดๆ Cosmas และ Damian, Cyrus of Alexandria, Panteleimon และ Ermolai เป็นนักบุญเพียงไม่กี่คนเท่านั้น
ใบหน้าแห่งความศักดิ์สิทธิ์นี้มีต้นกำเนิดในโบสถ์คอนสแตนติโนเปิล และจากนั้นก็เริ่มนำมาใช้ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ธรรมิกชนที่ซื่อสัตย์เป็นวิสุทธิชน เฉพาะจากบรรดาพระมหากษัตริย์ ซึ่งเส้นทางชีวิตเป็นแบบอย่างของความชอบธรรมและได้รับเกียรติจากคริสตจักร ในบรรดาผู้ศรัทธาชาวรัสเซีย ได้แก่ นักบุญ Ivan Kalita, Alexander Nevsky, Vladimir Monomakh, Yaroslav the Wise, Dmitry Donskoy, Andrey Bogolyubsky, Daniel of Moscow และ Igor Olegovich เจ้าชายแห่งเคียฟ
ตามวิกิพีเดีย "ความโง่เขลาเป็นความพยายามโดยเจตนาเพื่อให้ดูเหมือนโง่เขลา" ในออร์ทอดอกซ์ เป็นเรื่องปกติที่จะเรียกนักบุญผู้ได้รับพรหรือคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ที่จงใจวาดภาพความบ้าคลั่งบางอย่าง ซ่อนคุณธรรมและเยาะเย้ยค่านิยมทางโลก พวกเขามักถูกดูหมิ่นและอับอายขายหน้า ผู้ที่ได้รับพรที่เคารพนับถือมากที่สุดในรัสเซีย ได้แก่ Procopius Ustyug, Mikolka Svyat, Basil the Blessed
มรณสักขีผู้ยิ่งใหญ่
ตามคำสอนของออร์โธดอกซ์ ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่คือนักบุญของการบังเกิดอันสูงส่งและการทนทุกข์เพื่อศรัทธาของพระคริสต์ ในขณะที่ผู้พลีชีพเป็นสามัญชนที่ความตายเป็นการพลีชีพ ใบหน้าอันศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นหนึ่งในใบหน้าที่เก่าแก่และเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุด รายชื่อผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่นั้นน่าประทับใจมาก เช่น คริสเตียนเซนต์ไอรีนแห่งมาซิโดเนียยุคแรก ดาวพุธแห่งซีซาเรีย จอร์จผู้ได้รับชัยชนะ เดเมตริอุสแห่งเทสซาโลนิกา แคทเธอรีนแห่งอเล็กซานเดรีย และอื่นๆ
ผู้สารภาพใบหน้าของความศักดิ์สิทธิ์ครอบครองสถานที่พิเศษในออร์โธดอกซ์ รวมถึงคริสเตียนที่ในช่วงชีวิตของพวกเขา ถูกข่มเหง ลงโทษทางร่างกายเพราะความเชื่อของพวกเขา แต่ไม่ได้ละทิ้งมันและยังคงยอมรับศาสนาคริสต์อย่างเปิดเผยต่อไป ตามกฎแล้วแม้จะมีชีวิตที่มีความทุกข์ แต่ผู้สารภาพศักดิ์สิทธิ์ก็เสียชีวิตตามธรรมชาติ
ในบรรดาผู้สารภาพอันศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับเกียรติจากโบสถ์ Russian Orthodox ได้แก่ Metropolitan Agafangel (การเปลี่ยนแปลง) ของ Yaroslavl และ Rostov, Metropolitan Nicholas of Alma-Ata และ Kazakhstan (Mogilev), อาร์คบิชอปแห่ง Tambov และ Shatsk Vassian, อาร์ชบิชอปแห่ง Simferopol และ Crimean Lukan แห่ง Amy Russian Orthodox โบสถ์ Athanasius บิชอปแห่ง Ivanovsky สังฆมณฑลวลาดิมีร์ Vasily Archimandrite Sergius นักบวช John Olenevsky และคนอื่น ๆ
มรณสักขี
มรณสักขีในศาสนาคริสต์คือผู้ที่ยอมรับการทรมานและความตายเพราะศรัทธาในพระเยซูคริสต์ ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจคือใบหน้าของความศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นหนึ่งในโบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดและคริสตจักรคริสเตียนเชิดชูผู้พลีชีพผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นพยานเกี่ยวกับพระคริสต์ไม่เพียง แต่หลังจากนั้น แต่แม้กระทั่งก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์ นักบุญสตีเฟน มรณสักขีชาวคริสต์คนแรก ถูกขว้างด้วยก้อนหินจนตายเพราะประกาศศาสนาคริสต์ในกรุงเยรูซาเล็ม
จารึก
พี่น้อง Theodor และ Theophanes Inscribed ที่เกิดในกรุงเยรูซาเล็ม มาจากครอบครัวออร์โธดอกซ์ที่เคร่งศาสนา ฟีโอดอร์ซึ่งเป็นพี่คนโตของพี่น้อง หลงใหลในศรัทธามาตั้งแต่เด็ก และไปโบสถ์ด้วยความยินดี พี่ชายทั้งสองได้รับการศึกษาที่ดีและกลายเป็นคนหนุ่มสาวไปศึกษาต่อที่อารามกรีกออร์โธดอกซ์ของ Sava the Sanctified
ด้วยการขึ้นสู่อำนาจของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Leo V อาร์เมเนียในปี 813 การบูชาไอคอนจึงถูกห้าม พี่น้องถูกส่งโดยสังฆราชแห่งกรุงเยรูซาเล็ม โธมัสที่ 1 เพื่อพูดคุยกับจักรพรรดิ ฟีโอดอร์และธีโอฟาเนสที่ถูกจารึกไว้ได้รับมอบหมายให้เกลี้ยกล่อมลีโอที่ 5 ให้ละทิ้งการเพ่งเล็ง แต่จักรพรรดิประกาศพี่น้องนอกรีตและกว่ายี่สิบปีพวกเขาถูกข่มเหงและทรมาน ในที่สุด การทรมานที่โหดร้ายก็เกิดขึ้น ด้วยความช่วยเหลือของเข็มที่ร้อนแรง กวีนิพนธ์สิบสองบรรทัดถูกนำไปใช้กับใบหน้าของแต่ละคน โดยกล่าวหาว่าทำให้ผู้สารภาพบาปอับอายและทำให้เสียโฉม หลังจากนั้นพี่น้องก็ได้รับชื่อที่สอง - จารึกไว้
พระธีโอดอร์เสียชีวิตในคุกในปี ค.ศ. 840 ธีโอฟาเนสน้องชายของเขาอาศัยอยู่เพื่อดูการยกเลิกคำสั่งห้ามบูชารูปเคารพ เขารวบรวมศีลเพื่อบูชาไอคอนและเสียชีวิตประมาณ 847
มรณสักขีใหม่
มรณสักขีใหม่เป็นคริสเตียนผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับความทุกข์ทรมานในช่วงไม่นานนี้ ในบรรดาผู้พลีชีพรายใหม่ ได้แก่ สังฆราช Tikhon แห่งมอสโก Metropolitan Vladimir of Kiev (Epiphany) Metropolitan Seraphim แห่ง Leningrad และอื่น ๆ
ชีวิตของวิสุทธิชนที่ชอบธรรม ทั้งภายนอกและภายใน ถูกสร้างขึ้นตามกฎของพระเจ้า และด้วยศรัทธาอันลึกซึ้ง ความนับถือ และความถ่อมตน พวกเขาจึงได้รับเกียรติจากคริสตจักร ในออร์ทอดอกซ์ คนชอบธรรมคือบรรพบุรุษและเจ้าพ่อ
ใบหน้าพิเศษของวิสุทธิชนที่เกษียณจากชีวิตทางโลกเพื่อชีวิตในสงฆ์คือวิสุทธิชน พวกเขาไม่ได้แต่งงานและใช้ชีวิตในการอดอาหารและอธิษฐาน นักบุญคนแรกในศาสนาคริสต์ ได้แก่ เปาโลแห่งธีบส์, ปาโชมิอุสมหาราช, แอนโธนีมหาราช, ฮิลาเรียนมหาราช
ในออร์ทอดอกซ์ ผู้เผยพระวจนะเป็นนักบุญที่ทำนายพระประสงค์ของพระเจ้าบนแผ่นดินโลก ผู้เผยพระวจนะในพระคัมภีร์แบ่งออกเป็น:
- ผู้เผยพระวจนะผู้ยิ่งใหญ่ 4 คน - อิสยาห์ เยเรมีย์ ดาเนียล เอเสเคียล
- ผู้เผยพระวจนะผู้เยาว์ 12 คน - โยเอล โยนาห์ อาโมส โฮเชยา มีคาห์ นาฮูม เศฟันยาห์ ฮาบากุก โอบาดีห์ ฮักไก เศคาริยาห์ มาลาคี
เท่ากับอัครสาวก
เท่ากับอัครสาวกคือวิสุทธิชนที่เผยแพร่ความเชื่อดั้งเดิมเหมือนอัครสาวก ตัวอย่างเช่น สาวกของพระเยซูคริสต์ Mary Magdalene มรณสักขีคนแรก Thekla แห่ง Iconium, Mariamna ผู้พลีชีพ Apphia แห่ง Kolosskaya
นักบุญ
นักบุญเป็นวิสุทธิชนจากบรรดาบิชอปหรือลำดับชั้นที่ทำให้พระเจ้าพอพระทัยด้วยชีวิตทางโลกที่ชอบธรรมของพวกเขา เช่น Basil the Great, John Chrysostom, Gregory the Theologian
ผู้ถือกิเลส
ผู้ถือกิเลสในนิกายออร์โธดอกซ์เรียกว่าวิสุทธิชนที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากเพื่อนร่วมความเชื่อ นั่นคือวิธีที่ Saint Demetrius แห่ง Uglich ผู้พลีชีพ Boris และ Gleb และ Monk Dula มักถูกเรียก นอกจากนี้ ในปี 2000 จักรพรรดินิโคลัสที่ 2 และครอบครัวของเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นมรณสักขี
