วลี "เวลากระจายหินและเวลาเก็บหิน" สามารถได้ยินค่อนข้างบ่อย แต่ก็ไม่ชัดเจนเสมอไปว่าผู้คนหมายถึงอะไรเมื่อพูดคำเหล่านี้ คุณมักจะค้นหาความหมายที่แท้จริงของวลีได้โดยอ้างอิงแหล่งที่มาดั้งเดิม
ต้นกำเนิดของพระคัมภีร์
เช่นเดียวกับวลีติดปากอื่น ๆ วลีเกี่ยวกับหินถูกนำมาใช้ในปัจจุบันจากหนังสือ - พระคัมภีร์ ในบทที่ 3 ของหนังสือปัญญาจารย์ เราอ่าน:
“มีเวลาสำหรับทุกสิ่ง และมีเวลาสำหรับทุกสิ่งภายใต้ท้องฟ้า มีวาระเกิด และวาระตาย มีวาระปลูก และวาระถอนสิ่งที่ปลูก มีวาระฆ่า และวาระรักษา มีวาระทำลาย และวาระสร้าง มีวาระร้องไห้ และวาระหัวเราะ เวลาไว้ทุกข์และวาระเต้นรำ มีวาระโปรยหิน และวาระรวบรวมหิน มีวาระโอบกอด และวาระหลีกเลี่ยงการโอบกอด เวลาแสวงหา และเวลาเสีย เวลาออมและเวลาเลิก; เวลาที่จะฉีกและวาระที่จะเย็บ; มีวาระนิ่งและวาระพูด เวลารักและวาระเกลียด เวลาสำหรับสงครามและเวลาสำหรับสันติภาพ"
จากข้อความอ้างอิง เป็นที่ชัดเจนว่าเรากำลังพูดถึงความจริงที่ว่าทุกอย่างมีเวลาของมันและทุกอย่างมีเวลาของมันเอง ความหมายนั้นลึกซึ้งมากและเช่นเดียวกับคำพูดในพระคัมภีร์หลายเล่มที่เป็นปรัชญา
แต่ก็ยังไม่ชัดเจนว่าทำไมต้องโปรยหินเพื่อรวบรวมในภายหลัง อันที่จริง วลีนี้เกี่ยวกับแรงงานชาวนาประเภทหนึ่งเท่านั้น ดินแดนที่ชาวอิสราเอลอาศัยอยู่นั้นไม่อุดมสมบูรณ์ เป็นหิน และเพื่อที่จะเพาะปลูกในทุ่ง ต้องกำจัดก้อนหินให้หมดก่อน นี่คือสิ่งที่ชาวนาทำคือ รวบรวมหิน แต่พวกเขาไม่ได้กระจัดกระจาย แต่ทำรั้วจากพวกเขาสำหรับแปลงที่ดิน
เช่นเดียวกับกรณีที่มีการอ้างอิงจากพระคัมภีร์ไบเบิล ผู้แปลรู้สึกผิดหวังเพราะไม่รู้ความเป็นจริงของชีวิตชาวนาของชาวอิสราเอล ให้ถูกต้องมากขึ้น คำพูดนี้อาจแปลว่า "เวลารวบรวมและเวลาในการวางหิน"
และไม่น่าแปลกใจเลย: หนังสือแปลโดยนักบวช - ผู้คนที่อยู่ห่างไกลจากความเป็นจริงของชาวนา
แต่ใครจะไปรู้ วลีนี้จะกลายเป็นที่นิยมในรูปแบบนี้ ไม่น่าจะใช่เพราะความหมายลึกลับหายไป
ความหมายสมัยใหม่ของวลี
ปรากฎว่าพวกเขาตีความอย่างคลุมเครือ มีคำอธิบายอย่างน้อยสามคำอธิบายสำหรับนิพจน์นี้ แม้ว่าจะอยู่ใกล้กัน แต่ก็ยังมีความแตกต่างที่แตกต่างกันอยู่หลายประการ
การตีความที่พบบ่อยที่สุดคือแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของวัฏจักรของชีวิต เหตุการณ์ในโลกและในชีวิตของแต่ละคนเข้ามาแทนที่กันอย่างต่อเนื่อง: หลังจากกลางคืนมาถึงตอนเช้า หลังคลอด พัฒนาการตามมา และจากนั้นความเสื่อมและความตาย ฤดูกาลเปลี่ยน ดวงดาวเกิดและดับ … ทุกอย่างเกิดขึ้นใน เวลาของตัวเองและเป็นสิ่งที่ไม่แน่นอน
การตีความที่สองดูเหมือนจะตามมาตั้งแต่ครั้งแรก: ทุกอย่างมาตรงเวลา และเป็นสิ่งสำคัญที่การกระทำใด ๆ ต้องทำตรงเวลา - เมื่อนั้นการกระทำจะนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ต้องการ การดำเนินการใด ๆ จะต้องมีเหตุผลและเงื่อนไขสำหรับการดำเนินการ การกระทำที่ไร้ความคิด กระทำผิดเวลา มีแต่อันตรายเท่านั้น
และสุดท้าย การตีความที่สามนั้นลึกซึ้งที่สุด แต่ก็ยังไม่ขัดแย้งกับสองความหมายแรก: ทุกสิ่งในชีวิตของบุคคลมีสาเหตุและผลของมัน ทุกการกระทำก่อให้เกิด "รางวัล"
การตีความนี้ใกล้เคียงกับหลักการของกฎกรรม
บุคคลทำความดีย่อมได้รับบำเหน็จอันสมควร และหากกรรมชั่วความชั่วจะกลับคืนสู่ตน
