การแต่งงานเป็นส่วนสำคัญของชีวิตฝ่ายวิญญาณของคริสเตียน ความสำคัญมหาศาลของสิ่งนี้แสดงให้เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าบทสรุปของการแต่งงาน - งานแต่งงาน - เป็นหนึ่งในพิธีศักดิ์สิทธิ์เจ็ดประการพร้อมกับบัพติศมา การสารภาพบาป และศีลมหาสนิท
คริสต์ศาสนิกชนต่างจากบัพติศมา สารภาพบาป และศีลมหาสนิท ศีลสมรสไม่จำเป็นสำหรับคริสเตียน อย่างไรก็ตาม ศีลระลึกอยู่ในที่พิเศษท่ามกลางศีลระลึก นี่เป็นทั้งศีลระลึกที่อายุน้อยที่สุดและเก่าแก่ที่สุด
ที่มาของการแต่งงาน
คริสเตียนกลุ่มแรกไม่มีงานแต่งงาน รอการเสด็จมาครั้งที่สองของพระผู้ช่วยให้รอดในปีต่อๆ ไป พวกเขาไม่เห็นเหตุผลที่จะเริ่มต้นครอบครัว แต่เมื่อเวลาผ่านไป พระผู้ช่วยให้รอดไม่ปรากฏ และเป็นที่แน่ชัดว่าวิธีเดียวที่จะคงไว้ซึ่งความเชื่อของคริสเตียนเป็นเวลาหลายศตวรรษคือการสร้างครอบครัวคริสเตียน
ในขั้นต้น บทสรุปของการแต่งงานของคริสเตียนดูเหมือนเป็นหนึ่งเดียวกันของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว ในศตวรรษที่ 3 ตามคำให้การของนักเทววิทยา Tertullian พิธีมีอยู่แล้วโดยมีรายละเอียดเช่นการจับมือกันโอนแหวนสวมมงกุฎคลุมเจ้าสาวด้วยผ้าคลุมหน้างานแต่งงาน พิธีแต่งงานครั้งสุดท้ายเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในศตวรรษที่ 10
ดูเหมือนว่าที่มาของงานแต่งงานนี้จะขัดแย้งกับแนวคิดเรื่องศีลศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นสิ่งที่พระเจ้ามอบให้และไม่ได้จัดตั้งขึ้นโดยผู้คน แต่นี่เป็นข้อขัดแย้งที่ชัดเจน: พระพรประการแรกของการแต่งงานของมนุษย์โดยพระเจ้าเกิดขึ้นในสวนเอเดน พระผู้ช่วยให้รอดทรงยืนยันความเข้าใจเรื่องการแต่งงานในฐานะมนุษย์ที่พระเจ้าทรงอวยพรโดยให้พรการแต่งงานในคานาแห่งกาลิลี
ความหมายของการแต่งงาน
ทุกรายละเอียดของงานแต่งงานในคริสตจักรเป็นการแสดงออกถึงความเข้าใจของคริสเตียนในการแต่งงาน จากมุมมองของพระศาสนจักร การแต่งงานไม่ได้เป็นเพียงการรวมตัวของคนที่เข้ากันได้ทางจิตวิทยา แต่เป็นโรงเรียนฝ่ายวิญญาณแห่งความรัก ความอดทน และความถ่อมตน การบรรลุอุดมคติแห่งความรักนั้นเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการยับยั้งชั่งใจ ปราศจากความทุกข์ทรมาน แต่ความทุกข์ทรมานยกระดับจิตวิญญาณมนุษย์ เผยให้เห็นภาพลักษณ์และความคล้ายคลึงของพระเจ้าในมนุษย์อย่างครบถ้วน ดังนั้นมงกุฎซึ่งมีบทบาทสำคัญในพิธีแต่งงานจึงถูกตีความว่าเป็นมงกุฎมรณสักขีและเป็นสัญลักษณ์ของราชวงศ์
ความหมายหลักของงานแต่งงานคือการนำพระคุณของพระเจ้าลงมาสู่ครอบครัวที่เพิ่งตั้งไข่ ดังนั้น ก่อนที่พระสงฆ์จะมอบแหวนแต่งงานให้หนุ่มๆ จะถูกสวมลงบนบัลลังก์
รายละเอียดมากมายของงานแต่งงานเน้นถึงความสมบูรณ์ ความขัดขืนไม่ได้ของการแต่งงาน: เจ้าสาวและเจ้าบ่าวเหยียบกระดานเดียวกัน ดื่มจากชามเดียวกัน - ดังนั้นคู่สมรสจะไม่ถูกตีความว่าเป็น "คู่ครอง" แต่เป็นส่วนหนึ่งของ "หนึ่งเดียว" เนื้อหนัง” การตัดอวัยวะดังกล่าวจะไม่ใช่กระบวนการทางกฎหมาย แต่เป็นโศกนาฏกรรมของมนุษย์
มีความเห็นว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์ประกาศตำแหน่งรองของผู้หญิงที่เกี่ยวข้องกับผู้ชาย งานแต่งงานแสดงให้เห็นชัดเจนว่าไม่เป็นเช่นนั้น: เจ้าสาวและเจ้าบ่าวให้สัญญาแบบเดียวกันโดยตอบคำถามของนักบวช ทั้งคู่ต้องยืนยันความตั้งใจแน่วแน่และตั้งใจที่จะแต่งงาน รวมถึงการไม่มีภาระผูกพันในการสมรสที่เกี่ยวข้องกับบุคคลที่สาม และถึงแม้ว่านักบวชจะถามคำถาม แต่เด็กควรจำไว้ว่าพวกเขาให้คำตอบต่อพระพักตร์พระเจ้าซึ่งเป็นที่ยอมรับไม่ได้ที่จะก้มวิญญาณ เมื่อให้คำมั่นสัญญาเช่นนี้แล้ว เป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ตัวว่า "มันไม่ได้ผล", "การแต่งงานครั้งนี้เป็นความผิดพลาด" อีกต่อไป - ก่อนที่พระเจ้าจะเผชิญหน้า ผู้คนต่างยืนยันว่าการแต่งงานเป็นทางเลือกที่มีสติสัมปชัญญะ!
งานแต่งงานรายล้อมไปด้วยสัญลักษณ์พื้นบ้านมากมาย บ่อยครั้งที่ญาติและเพื่อนของคู่หนุ่มสาวมาที่งานแต่งงานด้วยความกังวลใจซึ่งคู่สมรสจะเป็นคนแรกที่ก้าวขึ้นไปบนกระดานไม่ว่าเทียนจะไหม้เท่ากันหรือไม่พยายามเดาเกี่ยวกับอนาคตของคู่บ่าวสาวจากรายละเอียดเหล่านี้. แน่นอน ไสยศาสตร์เหล่านี้ไม่เกี่ยวข้องกับความเชื่อของคริสเตียน แต่ความเชื่อโชคลางที่อันตรายที่สุดที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงานคือความเชื่อที่ว่าควร "โดยอัตโนมัติ" รับรองการแต่งงานที่มีความสุขจากมุมมองของคริสเตียน การแต่งงานเป็นการทำงานร่วมกันในแต่ละวันของคู่สมรส และนี่คือสิ่งสำคัญที่ผู้ที่ตัดสินใจจะแต่งงานต้องจำไว้