หนังสือวิวรณ์ซึ่งเขียนโดยจอห์นนักศาสนศาสตร์บนพื้นฐานของนิมิตของเขา อธิบายถึงเหตุการณ์ในอนาคตอันไกลโพ้น ซึ่งเขาเรียกว่าวันสิ้นโลก ลางสังหรณ์แห่งวันสิ้นโลกจะเป็นทหารม้าสี่คนซึ่งพระเมษโปดก (พระเยซู) จะส่งมายังโลกเพื่อสร้างความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อมนุษยชาติ
ไรเดอร์บนม้าขาว
ผู้ขับขี่คนแรกควรปรากฏขึ้นหลังจากที่พระเมษโปดกถอดตราดวงแรกในเจ็ดดวงออก ในมือของเขามีคันธนู และบนศีรษะของเขามีมงกุฎ หนังสือวิวรณ์กล่าวว่าผู้ขับขี่คนนี้ดู "มีชัย" และ "จะมาพิชิต" ล่ามตีความคำเหล่านี้ด้วยวิธีต่างๆ กัน บางคนมั่นใจว่ารูปลักษณ์ของผู้ขี่และม้าสีขาวเป็นสัญลักษณ์ของความจริงและชัยชนะของความจริงเหนือความเท็จ คนอื่นๆ เชื่อว่าตรงกันข้าม เขาเป็นสัญลักษณ์ของการมาถึงของ พ่อของการโกหก - มารซาตาน อย่างไรก็ตาม ผู้คนจะถือว่าคำพูดและรูปลักษณ์ของเขาเป็นความจริงและบูชาเขา ดังนั้นเขาจะชนะและนำความโศกเศร้ามาสู่ผู้ละทิ้งความเชื่อมากมาย
นักขี่ม้าคนแรกของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์เรียกอีกอย่างว่า "กาฬโรค" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์อย่างมากจากมุมมองของเทววิทยา สิ่งนี้สามารถตีความได้ว่าเป็นหลักคำสอนเท็จบางประเภท ซึ่งเทียบได้ในระดับเดียวกับการระบาดของโรคระบาด
ไรเดอร์ขี่ม้าแดง
เมื่อแกะแกะผนึกที่สอง นักขี่ม้าคนที่สองของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์จะเหยียบพื้นดิน เขาจะนั่งบนม้าสีแดงพร้อมดาบขนาดใหญ่ในมือ ไรเดอร์คนนี้ถูกลิขิตให้ "เอาโลกไปจากโลก" เพื่อให้คนฆ่ากันเอง นักขี่ม้าคนที่สองตามธรรมเนียมแล้วเป็นสัญลักษณ์ของสงคราม ขนาดใหญ่และทำลายล้างมากจนควรส่งผลกระทบต่อทั่วทุกมุมโลก
ม้าสีแดงหมายถึงเลือดที่หกและตั้งแต่ เขาถูกนำหน้าด้วยการปรากฏตัวของนักขี่ม้าคนแรก นักวิจัยกล่าวว่าน่าจะหมายความว่าสงครามจะเริ่มต้นขึ้นและเลือดจำนวนมากจะหลั่งไหลออกมาในไม่ช้าหลังจากที่เขามาถึง เป็นไปได้มากว่านี่หมายถึงการมาถึงโลกของมารและบางทีเขาอาจจะแก้มัน
นักขี่ม้าดำ
นักขี่ม้าคนที่สามของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์จะปรากฏตัวหลังสงคราม ในนิมิตของยอห์นได้ยินเสียงที่กล่าวว่า "ข้าวสาลีหนึ่งชินิกซ์สำหรับหนึ่งเดนาเรียส และข้าวบาร์เลย์สามชินซ์สำหรับหนึ่งเดนาริอุส" คำพูดเหล่านี้พูดถึงความล้มเหลวของพืชผลทั่วโลกและความอดอยากที่ตามมา เมื่อราคาธัญพืชจะสูงเกินจินตนาการ ในเวลาเดียวกัน ผู้ขับขี่ได้รับคำสั่งไม่ให้เสียน้ำมันและไวน์ ซึ่งหมายความว่าไร่องุ่นและต้นมะกอกจะได้รับผลกระทบจากภัยแล้งน้อยลง สีดำถือเป็นสีดำ ตามเนื้อผ้าคำนี้มีการระบุแนวคิดของยอดรวมหรือทั่วโลก
ตัวอย่างเช่น กาฬโรคที่เกิดในยุคกลางเรียกว่า "กาฬโรค" เพราะมันกวาดล้างประชากรยุโรปไปหนึ่งในสาม
ล่ามบางคนมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่านักขี่ม้าคนที่สองเป็นสัญลักษณ์ของความหิวโหยของโลก ในขณะที่บางคนเชื่อว่าที่นี่ John the Theologian พูดในรูปแบบเปรียบเทียบเกี่ยวกับคนรวยและคนจน ผู้ที่ซื้อข้าวสาลีฮินิกซ์สำหรับเดนาเรียสและผู้ที่บริโภคน้ำมันและ ไวน์ เช่น บรรดาผู้ที่ไปโบสถ์และสังเกตศีลระลึกของศีลระลึกและการฉลองคริสตศักราช เหล่านั้น ผู้ขับขี่จะทำร้ายเฉพาะคนรวยและคนเลวทรามและจะไม่แตะต้องคริสเตียนที่เชื่อ
ผู้ขี่บนหลังม้าสีซีด
นักขี่ม้าคนที่สี่ จอห์น นักศาสนศาสตร์เรียกว่า "ความตาย" เขาจะต้องมีอำนาจเหนือส่วนที่สี่ของมนุษยชาติ ถูกทำลายด้วยสงครามและความหิวโหย สีซีดของม้าเป็นตัวกำหนดสีผิวของผู้ตายหรือคนที่อยู่ในความทุกข์ทรมาน พระธรรมวิวรณ์ไม่เป็นที่รู้จักว่านักขี่ม้าคนที่สี่มีวัตถุอะไรอยู่ในมือหรือไม่ ในการแกะสลักในศตวรรษที่ 16 โดย Albrecht Durer นักขี่ม้าคนสุดท้ายถือตรีศูลอยู่ในมือ แต่ในภาพวาด ภาพวาด และภาพประกอบอื่นๆ เขาวาดด้วยเคียวในมือของเขา
คำพูดสุดท้ายที่อุทิศให้กับนักขี่ม้าคนที่สี่บอกว่า "นรกตามหลังเขา" นี่อาจหมายความว่านักขี่ม้าคนที่สี่จะเป็นคนสุดท้ายและหลังจากนั้นฝันร้ายก็เริ่มขึ้นซึ่งจะดูเหมือนนรกสำหรับรุ่นของเขาเพราะหลังจากพลม้าของ Apocalypse เทวดาเริ่มเป่าแตรประกาศความหายนะมหึมาที่ไม่เคยเกิดขึ้นบนโลก.