จนถึงศตวรรษที่ 19 แนวคิดเรื่องเทพนิยายมีความเกี่ยวข้องกับอารยธรรมโบราณเท่านั้น แต่ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ผ่านมา นักวิทยาศาสตร์จากประเทศต่างๆ ได้ให้ความสนใจกับตำนานของชนชาติของตน รัสเซียก็ไม่มีข้อยกเว้น เช่น. Kaisarov, แพทยศาสตรบัณฑิต Chulkov และนักวิจัยคนอื่น ๆ ในเวลานั้นได้วางรากฐานสำหรับการศึกษาตำนานสลาฟ
ตำนานคือชุดของตำนาน - ตำนานเกี่ยวกับเทพเจ้า วีรบุรุษ และสิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์และกึ่งมหัศจรรย์อื่นๆ ตำนานเหล่านี้อธิบายที่มาของโลก มนุษย์ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ นอกเหนือจากตำนานดังกล่าว (เรียกว่าสูงสุด) ตำนานระดับล่างมีความโดดเด่น - เรื่องราวเกี่ยวกับวิญญาณแห่งธรรมชาติ วิญญาณประจำบ้าน และสิ่งมีชีวิตที่น่าอัศจรรย์อื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ใกล้กับมนุษย์ต่างจากพระเจ้า
ไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในหมู่นักวิชาการเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างตำนานและศาสนา นักวิจัยบางคนเชื่อว่าตำนานเกิดขึ้นในกระแสหลักของศาสนา อื่นๆ - ซึ่งในตอนแรกมีตำนานเกิดขึ้น แสดงถึงความพยายามที่จะอธิบายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ และต่อมาได้ก่อให้เกิดการบูชาเทพเจ้า - ศาสนาเท่านั้น แต่ความเชื่อมโยงระหว่างตำนานกับศาสนานั้นชัดเจนอยู่แล้ว
ตำนานสลาฟมีความเกี่ยวข้องกับศาสนาก่อนคริสต์ศักราชของชาวสลาฟ ศาสนานี้เป็นศาสนานอกรีต
ลัทธินอกรีตเป็นคำรวมที่ใช้ในการกำหนดศาสนาที่ไม่มีลักษณะของศาสนาที่เปิดเผย สิ่งหลังมีลักษณะโดยความเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวไม่อนุญาตให้มีการรับรู้ถึงการดำรงอยู่ของเทพเจ้าอื่นเท่ากับพระองค์ พระเจ้าองค์เดียวประกาศเจตจำนงของพระองค์ต่อผู้คนผ่านผู้คนที่พระองค์ทรงเลือก - ผู้เผยพระวจนะหรือผ่านการจุติของมนุษย์เอง การเปิดเผยดังกล่าวได้รับการบันทึกและเก็บรักษาไว้ในหนังสือที่ถือว่าศักดิ์สิทธิ์ ผู้นับถือศาสนาแห่งการเปิดเผยพยายาม “มองโลกผ่านสายพระเนตรของพระผู้เป็นเจ้า” ดังนั้นข้อกำหนดทางศีลธรรมและจริยธรรมจึงมีบทบาทสำคัญในศาสนาดังกล่าว มีเพียงสามศาสนาเท่านั้นที่มีลักษณะดังกล่าว - ศาสนายิวและศาสนาคริสต์และศาสนาอิสลามที่มีความสัมพันธ์ทางพันธุกรรม
ศาสนาของชาวสลาฟโบราณไม่มีสัญลักษณ์ของศาสนาแห่งการเปิดเผย มีเทพเจ้ามากมาย ทุกคนสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นผู้สูงสุด - ในภูมิภาคต่าง ๆ และในยุคต่างๆ Rod, Perun, Veles, Svyatovit ถือได้ว่าเป็นเช่นนี้ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ยกเว้นการบูชาเทพเจ้าอื่น
พื้นฐานของศาสนานอกรีตคือการทำให้ธรรมชาติเป็นมลทิน ซึ่งโดยหลักการแล้วไม่มีแก่นสารทางศีลธรรม วิญญาณ "ดี" และ "ชั่ว" และเทพเจ้าของศาสนานอกรีตไม่ใช่การประเมินทางศีลธรรม แต่เป็นแนวคิดเกี่ยวกับประโยชน์หรืออันตรายต่อบุคคล ดังนั้นคนนอกศาสนาจึงพยายามสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับวิญญาณทั้งดีและชั่ว นี่เป็นสถานการณ์ที่ "Tale of Bygone Years" อธิบายอย่างแม่นยำโดยพูดถึงการเสียสละที่ชาวสลาฟนอกรีตนำมาสู่ "ผีปอบและเบริน"
ศาสนานอกรีตไม่ได้มีลักษณะเฉพาะจากการมีอยู่ของหนังสือศักดิ์สิทธิ์แม้ว่าจะมีการดัดแปลงวรรณกรรมของตำนาน: Homer's Iliad เล่าเกี่ยวกับเทพเจ้าและความสัมพันธ์ของผู้คนกับพวกเขา แต่ชาวกรีกโบราณไม่ได้ถือว่าบทกวีนี้เป็นข้อความศักดิ์สิทธิ์ ศาสนาของชาวสลาฟโบราณไม่ได้ทิ้งแม้แต่แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร ในช่วงไม่กี่สิบปีที่ผ่านมา มีความพยายามที่จะประกาศให้ "หนังสือ Veles" เป็น "คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์" ของชาวสลาฟโบราณ แต่ความเท็จของ "อนุสาวรีย์วรรณกรรม" นี้ได้รับการพิสูจน์โดยนักวิทยาศาสตร์มานานแล้ว
สัญญาณทั้งหมดเหล่านี้ทำให้สามารถระบุศาสนาของชาวสลาฟโบราณซึ่งมีพื้นฐานมาจากตำนานสลาฟไม่ใช่ตามจำนวนศาสนาแห่งการเปิดเผย แต่รวมถึงจำนวนศาสนานอกรีต