ภาพสะท้อนของศิลปินชื่อดัง Marc Chagall เกี่ยวกับโลกสมัยใหม่ได้รวมอยู่ในภาพวาดที่ดีที่สุดชิ้นหนึ่งของเขา "The White Crucifixion" นี่เป็นงานที่น่าเศร้าที่เขียนขึ้นหลังจากเหตุการณ์การสังหารหมู่ชาวยิวในเยอรมนี
ภาพวาด "The White Crucifixion" ของ Marc Chagall เป็นลางสังหรณ์ที่น่าตกใจของเหตุการณ์ที่น่าสลดใจยิ่งกว่าเดิมที่เกิดขึ้นกับฉากหลังของการต่อต้านชาวยิวอย่างไร้ที่ติ ร่วมกับ Guernica ของ Picasso ดูเหมือนว่า White Crucifixion จะคาดการณ์เหตุการณ์ที่ไร้มนุษยธรรมของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์
รูปเคารพชาวยิวในผลงานของชากาล
Marc Chagall ผู้เขียนภาพวาดที่มีชื่อเสียง "The White Crucifixion" เป็นศิลปินแนวหน้าชาวรัสเซียและฝรั่งเศสที่โด่งดังที่สุดในศตวรรษที่ยี่สิบ
นอกเหนือจากการวาดภาพแล้ว Chagall ยังเขียนบทกวีในภาษายิดดิชและมีส่วนร่วมในการวาดภาพด้วย รากเหง้าชาวยิวของศิลปินกลายเป็นตัวชี้ขาดสำหรับงานของเขา การกดขี่ข่มเหงชาวยิวอย่างต่อเนื่องสะท้อนให้เห็นอย่างแข็งขันในภาพวาดของชากาล
ในฐานะนักเรียนของ Yudel Pen ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญในด้านการวาดภาพ Mark Zakharovich ได้เข้ามาแทนที่แนวคิดที่ว่าศิลปินแห่งชาติคืออะไร Chagall นึกภาพนิทานพื้นบ้านของชาวยิวและคำพูดของยิดดิชอย่างแข็งขัน แม้แต่ในวิชาคริสเตียน ลักษณะของการตีความของชาวยิวก็ปรากฏให้เห็น เรากำลังพูดถึงภาพวาดเช่น "The Holy Family", "Dedication to Christ" และอื่น ๆ
ประวัติความเป็นมาของการสร้าง
การตรึงกางเขนสีขาวเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2481 การสร้างภาพนำหน้าด้วยสิ่งที่เรียกว่า "Kristallnacht" หรือที่เรียกว่า "Night of Broken Glass Windows" ในคืนวันที่ 9-10 พฤศจิกายน หนุ่มนาซีได้จัดกลุ่มการสังหารหมู่ชาวยิวที่อาศัยอยู่ในยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก ในคืนเดียว ชาวยิวมากกว่าเก้าสิบคนถูกสังหาร ผู้คนหลายร้อยคนต้องพิการ และอีกหลายพันคนถูกดูหมิ่นและอับอายขายหน้ามากมาย ธรรมศาลารวมทั้งวิสาหกิจของชาวยิวทั้งหมดถูกทำลายหรือจุดไฟเผาอย่างไร้ความปราณี โรงเรียนและโรงพยาบาลถูกปล้นและอาคารถูกทำลายด้วยค้อนขนาดใหญ่ นอกจากนี้ ชาวยิวสามหมื่นคนถูกจับและส่งไปยังค่ายกักกัน บางคนเสียชีวิตจากการถูกทุบตีอย่างรุนแรงภายในเวลาไม่กี่สัปดาห์ ภายหลังผู้รอดชีวิตได้รับการปล่อยตัวโดยมีเงื่อนไขว่าในไม่ช้าพวกเขาจะออกจากเยอรมนี อย่างไรก็ตาม ไม่มีข้อมูลว่ามีกี่คนที่สามารถหลบหนีออกจากประเทศได้
ความเสียหายที่เกิดจากชาวเยอรมันรวมประมาณ 25 ล้าน Reichsmarks ในจำนวนนี้ ห้าล้านคนตกลงมาบนหน้าต่างร้านค้าที่ถูกทำลาย จึงเป็นชื่อที่สองของคืนนั้น - "คืนแห่งหน้าต่างร้านค้าที่พัง"
ต่อมา หนังสือพิมพ์ของสหภาพโซเวียตได้ตีพิมพ์รายงานจำนวนมากเกี่ยวกับการประท้วงต่อต้าน "คืนหน้าต่างแตก" ทั่วโลก ในการประชุมเมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายนที่ Conservatory มอสโก มีการลงมติประณามตำแหน่งต่อต้านกลุ่มเซมิติก การประท้วงได้รับการสนับสนุนจากสหรัฐอเมริกา ฝรั่งเศส และสหราชอาณาจักร
เนื่องจากเป็นชาวยิวตามสัญชาติ ชากาลจึงตอบสนองต่อเหตุการณ์ทางการเมืองที่เกิดขึ้นในยุโรปอย่างรวดเร็ว หลังจากนั้นไม่นาน ตัวเขาเองก็เกือบจะตกเป็นเชลยในค่ายกักกัน ผลงานมากมายของเขาในสมัยนั้นต้องแบกรับความจริงอันเลวร้าย
"White Crucifixion" ไม่ใช่ภาพวาดเดียวที่เขียนในหัวข้อนี้ ในวัยสามสิบปลายและวัยสี่สิบต้นๆ มาร์ค ชากาลได้สร้างภาพเขียนทั้งชุดซึ่งความทุกข์ทรมานของชาวยิวเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับความทุกข์ทรมานของพระเยซู ต่อจากนั้น ภาพวาดทั้งหมดถูกจัดแสดงในห้องแยกต่างหากที่นิทรรศการปารีสในสวนลักเซมเบิร์ก
เนื้อเรื่องของภาพ
ในภาพวาด "การตรึงกางเขนสีขาว" ไม่มีฉากการกดขี่ข่มเหงหรือการประหัตประหารที่แท้จริง ด้วยความช่วยเหลือของภาพวาดและสัญลักษณ์ Marc Chagall สร้างอุปมานิทัศน์ของเหตุการณ์โศกนาฏกรรมในอดีต
ภาพของพระเยซูที่ถูกตรึงบนไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของชาวยิวทั้งหมดที่ถูกบังคับให้ต้องทนทุกข์ทรมานจากความตาย เศียรของพระคริสต์ไม่ได้สวมมงกุฎหนามที่คุ้นเคย แต่เป็นเครื่องรางของขลัง - เครื่องแต่งกายของชาวยิวที่ใช้ในการอธิษฐานที่พระบาทของพระเยซูมีตะเกียงมโนราห์เจ็ดขาที่จุดไว้ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศาสนายิวที่เก่าแก่ที่สุดด้วย
สิ่งสำคัญอย่างยิ่งคือลำแสงสีขาวซึ่งมาจากด้านบนและดูเหมือนว่าจะตัดภาพออกเป็นสองส่วน รัศมีส่องสว่างพระเยซูและแสดงถึงความพินาศของความตายและชัยชนะเหนือมัน เมื่อมองไปที่พระผู้ช่วยให้รอด ดูเหมือนว่าเขาไม่ได้ตาย แต่เพียงแค่หลับไป ศิลปินถ่ายทอดความรู้สึกสงบและหวังว่าไม่มีอะไรจะทำลายได้
ในส่วนล่างของภาพ มีการพรรณนาถึงความโหดร้ายของพวกนาซีรุ่นเยาว์ - การยึดบ้านเรือนและชาวยิว การเผาโบสถ์ยิว ในส่วนบนของร่างจากพันธสัญญาเดิม พวกเขาดูงงงวยกับการที่โลกที่คุ้นเคยกำลังพังทลาย คนโชคร้ายวิ่งอย่างไร บ้านและศาลเจ้าของพวกเขาพังทลายอย่างไร บรรพบุรุษของราเชล เช่นเดียวกับบรรพบุรุษของอิสอัค ยาโคบ และอับราฮัมไม่หลั่งน้ำตาเมื่อเห็นการทารุณกรรมที่เกิดขึ้น
ตัวละครแต่ละตัวของ "The White Crucifixion" มีความหมายลึกซึ้ง และตัวละครบางตัวเป็นที่รู้จักจากภาพวาดอื่นๆ ตัวอย่างเช่น คนจรจัดในชุดสีเขียวมีกระเป๋าคาดไหล่ เขารวบรวมผู้เผยพระวจนะเอลียาห์หรือนักเดินทางชาวยิว อีกสัญลักษณ์หนึ่งคือเรือที่แออัดซึ่งบ่งบอกถึงเรือโนอาห์ และสิ่งนี้ทำให้เกิดความสัมพันธ์กับความหวังในความรอดจากพวกนาซีที่อุกอาจ อย่างไรก็ตาม เรือลำนั้นมีขนาดเล็ก และผู้โดยสารก็ผอมแห้ง ซึ่งทำให้ผู้ชมเข้าใจอีกครั้งว่าความหวังสำหรับความรอดนั้นเป็นเรื่องลวง
นอกจากนี้ ธงคอมมิวนิสต์สีแดงสามารถนำมาประกอบกับองค์ประกอบเชิงสัญลักษณ์ได้ เห็นได้ชัดว่าการกดขี่ข่มเหงชาวยิวไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะในนาซีเยอรมนีเท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นในประเทศอื่นๆ ด้วย
มีแผ่นโลหะสีขาวที่หน้าอกของชายชราที่มุมล่างซ้าย ตอนแรกเขียนว่า "ฉันเป็นชาวยิว" ต่อจากนั้นศิลปินวาดภาพทับจารึกในลักษณะเดียวกันกับที่เขาทำกับเครื่องหมายสวัสดิกะบนแขนเสื้อของนาซีที่จุดไฟเผาโบสถ์
ในส่วนบนขวามือ ผู้ลอบวางเพลิงชาวเยอรมันหยิบม้วนคัมภีร์โทราห์จากลิ้นชัก ซึ่งเป็นม้วนกระดาษที่เขียนด้วยลายมือสำหรับอ่านทุกสัปดาห์ในธรรมศาลา เชิงเทียนและพิธีกรรมอื่น ๆ ถูกโยนลงไปในหิมะ ผนังของโบสถ์ถูกไฟลุกเป็นไฟ ผู้เผยพระวจนะโมเสสในชุดคลุมสีเขียวดูเหมือนจะพยายาม "วิ่งออกไป" นอกภาพ ชายในชุดดำที่มุมซ้ายในบรรยากาศของการสังหารหมู่ที่น่ากลัวกำลังพยายามรักษาม้วนคัมภีร์โทราห์ศักดิ์สิทธิ์
ที่ด้านล่างสุดของภาพ ผู้หญิงที่มีลูกอยู่ในอ้อมแขนกำลังมองตรงไปยังผู้ชม ชาวยิวผู้ยากไร้ดูเหมือนจะถาม - จะทำอย่างไรตอนนี้ ไปที่ไหน และซ่อนที่ไหน
สัญลักษณ์ของการตรึงกางเขนในผลงานของ Chagall
Marc Chagall ใช้การตรึงกางเขนในภาพวาดหลายภาพในคราวเดียว ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเข้าใจว่าศิลปินใส่อะไรลงในภาพนี้
ในศาสนายิว ไม้กางเขนไม่ได้ใช้เป็นสัญลักษณ์ สัญลักษณ์หลักของศาสนายิวคือดาวของดาวิด ซึ่งเป็นดาวหกแฉกซึ่งมีรูปสามเหลี่ยมสองรูปซ้อนทับกัน อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ มาร์ค ชากาลเขียนภาพพระเยซูที่ถูกตรึงกางเขน ผู้ซึ่งทนทุกข์และทนทุกข์เพื่อมวลมนุษยชาติ โดยไม่คำนึงถึงศาสนา การตรึงกางเขนในกรณีนี้เป็นสัญลักษณ์ของการให้อภัย ศรัทธา และความทุกข์ทรมานไม่รู้จบ
ศิลปินนำภาพของพระคริสต์มาสู่ผู้ชมในภาพวาด "White Crucifixion", "Exodus", "Yellow Crucifixion" และอื่น ๆ ในเวลาเดียวกัน การตีความพระผู้ช่วยให้รอดในภาพเหล่านี้ไม่ตรงกับพระกิตติคุณ ที่นี่ไม่ใช่พระเจ้าที่มาจุติที่เสียสละตัวเอง พระเยซูของ Chagall เป็นภาพโดยรวม - นี่คือชาวยิวทั้งหมดที่ต้องทนทุกข์ทรมาน สิ่งนี้กลายเป็นตรรกะตามเนื้อเรื่องของภาพวาด - การสังหารหมู่และการกดขี่ข่มเหงของชาวยิวนั้นปรากฎทุกที่
การประเมินภาพวาด
วันนี้ "White Crucifixion" ถือเป็นหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของ Marc Chagall นอกจากนี้ ภาพวาดดังกล่าวยังเป็นหนึ่งในภาพเขียนยอดนิยมของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสอีกด้วย ทุกคนสามารถชมภาพวาดต้นฉบับได้ที่ Art Institute of Chicago งานนี้ขายให้กับสถาบันโดยสถาปนิก Alfred Alshuler
