ในปฏิทินของวันหยุดออร์โธดอกซ์ มีจำนวนวันค่อนข้างมากที่คริสตจักรเรียกร้องให้ระลึกถึงนักบุญผู้เผยพระวจนะหรือผู้เสียสละ วันที่หนึ่งคือวันที่ 3 สิงหาคม ซึ่งเป็นวันรำลึกถึงเอเสเคียลผู้เผยพระวจนะชาวยิวในสมัยโบราณ
Ezekiel หรือ Ychezkel ซึ่งแปลว่า "พระยะโฮวาจะเสริมกำลัง" เป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะที่นับถือในศาสนายิว อิสลาม และศาสนาคริสต์ หลุมฝังศพของเขาตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของอิรัก ในเมือง Al-Kifl บนแม่น้ำยูเฟรติส และเป็นหนึ่งในสถานที่สักการะของผู้ศรัทธา ชาวยิวมากถึงห้าพันคนมาเยี่ยมชมสถานที่แห่งนี้เพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของเอเสเคียลในวันปัสกาของชาวยิว - Pesach อย่างไรก็ตาม ภายใต้การปกครองของซัดดัม ฮุสเซน การเข้าถึงสุสานถูกปิด ในศาสนาต่าง ๆ วันแห่งความทรงจำของผู้เผยพระวจนะเอเสเคียลก็มีการเฉลิมฉลองเช่นกันแม้ว่าจะเป็นวันที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น ชาวลูเธอรันทำในวันที่ 21 กรกฎาคม และโบสถ์เผยแพร่ศาสนาอาร์เมเนีย - วันที่ 28 สิงหาคม ในรายการวันหยุดออร์โธดอกซ์วันที่ให้เกียรติความทรงจำของเอเสเคียลนั้นมาจากวันที่ 3 สิงหาคมตามรูปแบบใหม่
วันแห่งความทรงจำของท่านศาสดาเอเสเคียลไม่ใช่วันหยุดที่ยิ่งใหญ่นักบวชออร์โธดอกซ์จึงมีข้อ จำกัด น้อยกว่ามากในการเลือกรูปแบบที่พวกเขาเตือนนักบวชของนักบุญคนนี้ ตัวอย่างเช่น เพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของเขาในวันนี้ระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ นักบวชอ่านคำอธิษฐานพิเศษ - troparion troparion ของ Ezekiel มีลักษณะดังนี้:
“เป็นผู้เผยพระวจนะยิ่งกว่าพระเจ้าเอเสเคียล
ประตูปิดวิญญาณที่สุกแล้ว
และช่างไม้ในการอพยพเหล่านี้คือผู้ที่พูดกับพระเจ้า
อธิษฐานต่อพระองค์ อธิษฐาน
ให้เขาเปิดประตูแห่งความเมตตาของเขา
และจะช่วยจิตวิญญาณของผู้ที่ร้องเพลงในความทรงจำของคุณอย่างเคร่งศาสนา"
มันสามารถมาพร้อมกับ kontakion หรือ troparion ซึ่งในการสวดมนต์ของโบสถ์ 8 เสียงสามารถฟังในเสียงที่สองและสี่ เหล่านี้เป็นบทสวดเล็ก ๆ ที่เผยให้เห็นแก่นแท้ของการกระทำของนักบุญ kontakion ของ Ezekiel ฟังเช่นนี้:
“พระเจ้าทรงปรากฏเป็นศาสดาพยากรณ์
เอเสเคียลช่างวิเศษยิ่งนัก
พระองค์ทรงประกาศการจุติขององค์พระผู้เป็นเจ้าแก่ทุกคน
ลูกแกะและผู้สร้างนี้
พระบุตรของพระเจ้าปรากฏเป็นนิตย์"
ผู้เผยพระวจนะผู้ศักดิ์สิทธิ์เอเสเคียลเกิดเมื่อประมาณ 622 ปีก่อนคริสตกาลในแคว้นยูเดีย เขาเป็นบุตรชายของปุโรหิตและกลายเป็นปุโรหิตด้วยตัวเขาเอง และเมื่ออายุได้ 25 ปี เขาถูกขับไล่เข้าสู่อาณาจักรบาบิโลนในระหว่างการรุกรานกรุงเยรูซาเล็มครั้งที่สองโดยเนบูคัดเนสซาร์ ห้าปีต่อมา เขาเห็นนิมิตเชิงพยากรณ์หลายภาพ ซึ่งมีเจ็ดนิมิตอธิบายไว้ในหนังสือพันธสัญญาเดิมของเอเสเคียล หนึ่งในนั้น - คำทำนายเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของคนตาย - อ่านในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่ Matins ใน Great Saturday เนื่องจากหนังสือเล่มนี้มีปริมาณมากและความสำคัญของข้อความที่มีอยู่ ผู้เขียนจึงจัดเป็น "ผู้เผยพระวจนะผู้ยิ่งใหญ่"