หอพักหญิงพรหมจารี: ประวัติของวันหยุด

หอพักหญิงพรหมจารี: ประวัติของวันหยุด
หอพักหญิงพรหมจารี: ประวัติของวันหยุด

วีดีโอ: หอพักหญิงพรหมจารี: ประวัติของวันหยุด

วีดีโอ: หอพักหญิงพรหมจารี: ประวัติของวันหยุด
วีดีโอ: ตามติดชีวิตต้นข้าว 1 วันทำไรบ้างที่โรงเรียน ? 2024, เมษายน
Anonim

Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดคือผู้วิงวอนและผู้วิงวอนหลักสำหรับเผ่าพันธุ์มนุษย์ต่อหน้าพระบุตรและพระเจ้าของเธอ นั่นคือเหตุผลที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์เรียกเธอว่าเป็นเครูบที่ซื่อสัตย์ที่สุดและเทวดาที่รุ่งโรจน์ที่สุด ความทรงจำของเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของพระมารดาของพระเจ้าได้รับการเก็บรักษาไว้ในวันหยุดออร์โธดอกซ์ที่ยิ่งใหญ่มากมาย

หอพักหญิงพรหมจารี: ประวัติของวันหยุด
หอพักหญิงพรหมจารี: ประวัติของวันหยุด

การเฉลิมฉลองในหอพักของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งดำเนินการโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ในวันที่ 28 สิงหาคมในรูปแบบใหม่เป็นงานฉลองที่ยิ่งใหญ่สิบสองครั้งสุดท้ายในปฏิทินคริสตจักร วันนี้ "สวมมงกุฎ" ตลอดทั้งปีพิธีกรรมของการเฉลิมฉลองออร์โธดอกซ์

พระวรสารไม่ได้บอกเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ (หอพัก) ของพระมารดาของพระเจ้า พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์มีเรื่องเล่าว่าหลังจากการตรึงกางเขนของพระคริสต์ พระมารดาของพระเจ้าอาศัยอยู่กับอัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ โดยทรงอยู่ร่วมกับสาวกคนอื่นๆ ของพระคริสต์ในการอธิษฐาน พระมารดาของพระเจ้าก็เสด็จสถิตอยู่ด้วยในวันที่พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนอัครสาวกด้วย ความเงียบของพระวรสารเกี่ยวกับรายละเอียดของอัสสัมชัญของพระแม่มารีถือได้ว่าเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้วันหยุดปรากฏในประเพณีของคริสเตียนค่อนข้างช้า - ในศตวรรษที่ 5-6

ในศตวรรษที่ 5 วันหยุดได้รับการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมในซีเรียภายใต้ชื่อ "ความทรงจำของผู้ได้รับพร" ในศตวรรษที่ 6 การเฉลิมฉลองได้เปลี่ยนชื่อเป็น "งานเลี้ยงแห่งความตายของพระมารดาแห่งพระเจ้า"

เหตุการณ์การสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารีได้อธิบายไว้ในเงื้อมมือบางประการ อย่างไรก็ตาม ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ของพระศาสนจักรไม่ได้เก็บข้อมูลทั้งหมดจากแหล่งดังกล่าว เนื่องจากในหลายกรณี การประพันธ์ข้อความที่ไม่มีหลักฐานไม่ได้กำหนดขึ้นอย่างแน่นอน ดังนั้นเนื้อหาจึงอาจดูน่าสงสัย เป็นที่ทราบกันดีจากประเพณีคริสเตียนที่เคร่งศาสนาว่าในช่วงเวลาที่เธอสิ้นพระชนม์พระมารดาของพระเจ้าอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม เธอมักจะไปเยี่ยมคาลวารีและสุสานศักดิ์สิทธิ์เพื่ออธิษฐาน สามวันก่อนการสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารี หัวหน้าทูตสวรรค์กาเบรียลปรากฏตัวต่อเธอ โดยประกาศการสิ้นพระชนม์อย่างสงบสุขและมีความสุขที่ใกล้เข้ามา เทวทูตมอบ "สาขาสวรรค์" ให้กับพระมารดาของพระเจ้าและสั่งให้นำเธอไปฝังที่หน้าโลงศพ ปัจจุบันประเพณีนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้ในการบำเพ็ญกุศลในพิธีฝังพระศพของพระมารดา ให้เดินทัพหน้าผ้าห่อศพพระแม่มารีด้วยดอกไม้และ "กิ่งสรวงสวรรค์"

สามวันหลังจากการปรากฏตัวของหัวหน้าทูตสวรรค์ พระมารดาของพระเจ้าจากไปอย่างสงบเพื่อไปหาพระเจ้า ก่อนที่พระนางจะสิ้นพระชนม์ พระแม่มารีได้อธิษฐานขอให้อัครสาวกทั้งหมดมาร่วมงานฝังพระศพของพระองค์ พระเจ้าทรงทำตามคำขอร้องของเธออย่างอัศจรรย์ อัครสาวกทั้งหมดมารวมกันเพื่อฝังศพ ยกเว้นอัครสาวกโธมัส เมื่อเหล่าอัครสาวกเข้าใกล้สถานที่อัสสัมชัญ พวกเขาได้ยินเสียงร้องเพลงของทูตสวรรค์ ซึ่งดำเนินไปเป็นเวลาสามวันหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารี

ก่อนพิธีฝังพระมารดาของพระเจ้า อัครสาวกแจ้งมหาปุโรหิตถึงขบวนอันศักดิ์สิทธิ์ ร่างของพระมารดาของพระเจ้าถูกลำเลียงไปทั่วกรุงเยรูซาเล็มและฝังในหลุมฝังศพถัดจากพ่อแม่ของพระมารดาของพระเจ้า Joachim และ Anna และ Joseph the Betrothed (ใน Gethsemane) อย่างไรก็ตาม มหาปุโรหิตพยายามขัดขวางไม่ให้มีขบวนแห่ศพ แต่ปาฏิหาริย์เกิดขึ้น เมฆก้อนหนึ่งลงมาบนขบวนแห่ศพ และปกป้องขบวนจากยามของมหาปุโรหิตอย่างที่เป็นอยู่ อย่างไรก็ตาม มหาปุโรหิตคนหนึ่งเข้ามาใกล้หลุมฝังศพของพระมารดาของพระเจ้าและต้องการพลิกเตียงด้วยมือของเขา แต่มือของเขาถูกตัดออกทันทีโดยพลังที่มองไม่เห็น ต่อจากนั้น มหาปุโรหิตผู้นี้ก็ได้มาเป็นคริสเตียน เขาชื่ออาโฟเนีย หลังจากการฝังศพของพระมารดาแห่งพระเจ้า เหล่าอัครสาวกก็เติมหินเต็มทางเข้าถ้ำและละทิ้งด้วยการสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า

ในวันที่สามหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระมารดาของพระเจ้า อัครสาวกโธมัสก็ปรากฏตัวขึ้นในกรุงเยรูซาเล็ม กับสาวกคนอื่น ๆ ของพระคริสต์ โธมัสไปที่หลุมฝังศพเพื่อบูชาพระแม่มารี อย่างไรก็ตาม เมื่อหินถูกกลิ้งออกจากหลุมฝังศพ ไม่พบร่างของพระแม่มารี พระเจ้าทรงนำพระมารดาของพระเจ้าขึ้นสวรรค์อย่างอัศจรรย์เพื่อเป็นการรับรองเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์โดยทั่วไป มีเพียงผ้าห่อศพที่ยังคงอยู่ในหลุมฝังศพ และกลิ่นหอมก็กระจายไปทั่วในวันเดียวกันนั้นเองในตอนเย็น พระมารดาของพระเจ้าได้ปรากฏต่อเหล่าอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และประกาศให้พวกเขาทราบข่าวอันน่าพิศวงว่าตัวเธอเองจะอยู่กับมวลมนุษย์ตลอดทั้งวันจนสิ้นยุค มันเป็นคำสัญญาที่น่ายินดีของการขอร้องของพระมารดาแห่งพระเจ้าหลังความตายซึ่งพบภาพสะท้อนในเพลงสวดหลักของวันหยุด troparion: "คุณรักษาความบริสุทธิ์ของคุณในวันคริสต์มาสคุณไม่ได้ทิ้งพระมารดาของพระเจ้าไว้ในสมมติฐานของ โลก."

เกียรติพิเศษของวันหยุดนี้สะท้อนให้เห็นในวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์หลายแห่ง โบสถ์หลายแห่งได้รับการสร้างขึ้น ถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่ที่ประทับของพระธีโอทอกอสอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด