งานของนักเขียนและกวี Hovhannes Tumanyan มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาวรรณกรรมอาร์เมเนียทั้งหมด ผลงานของเขาได้รับการแปลเป็นหลายภาษา วีรบุรุษและโครงเรื่องที่เขาประดิษฐ์ขึ้นเองในเวทีโรงละคร ในภาพยนตร์ และภาพวาด ในอาร์เมเนียในปัจจุบัน มีพิพิธภัณฑ์หลายแห่งที่อุทิศให้กับมรดกของทูมันยัน ถนน โรงเรียน และแม้แต่เมืองทั้งเมืองก็ได้รับการตั้งชื่อตามเขาในประเทศนี้
ปีแรก
Hovhannes Tadevosovich Tumanyan เกิดเมื่อวันที่ 19 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2412 ในครอบครัวของนักบวชในหมู่บ้าน Dsekh ซึ่งตั้งอยู่ใน Lori (นี่เป็นพื้นที่ทางตอนเหนือของอาร์เมเนียติดกับจอร์เจีย)
Hovhannes ได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาของเขาใน Stepanavan ในปี 1883 เขาย้ายไปเรียนที่โรงเรียน Nersesyanov ในเมือง Tiflis (ปัจจุบันคือเมืองทบิลิซี) แต่เนื่องจากปัญหาทางวัตถุ เขาไม่สามารถเรียนจบได้ และในปี 1887 เขาก็ถูกบังคับให้หางานทำที่ศาลประชาชน Tiflis Armenian
อีกหนึ่งปีต่อมาในปี พ.ศ. 2431 เหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้นในชีวิตส่วนตัวของ Ovanes Tadevosovich - เขาแต่งงานกับ Olga Machkalyan พวกเขาอาศัยอยู่ด้วยกันจนนักเขียนเสียชีวิต พวกเขามีลูกสิบคน - ลูกสาวหกคนและลูกชายสี่คน เป็นที่ทราบกันดีว่าลูกสาวคนหนึ่งของทามารา เมื่อเธอโตขึ้น กลายเป็นสถาปนิกที่น่านับถือในอาร์เมเนีย
สถานที่ให้บริการต่อไปของ Tumanyan หลังศาลประชาชนคือสำนักงานของสหภาพสำนักพิมพ์อาร์เมเนีย เขาทำงานที่นี่จนถึงปี พ.ศ. 2436 ในสำนักงาน Tumanyan สามารถเข้าถึงหนังสือศิลปะได้และเขาอ่านหนังสือเหล่านี้อย่างตะกละตะกลาม ในบรรดาสิ่งที่เขาอ่านในช่วงเวลานี้คือผลงานของนักเขียนชาวอาร์เมเนียในอดีตและเทพนิยายของผู้คนทั่วโลกและผลงานชิ้นเอกของโลกคลาสสิก
วรรณกรรมของทูมันยัน
งานวรรณกรรมของ Hovhannes Tumanyan เริ่มปรากฏในวารสารอาร์เมเนีย (โดยเฉพาะในนิตยสารเด็ก) ในช่วงต้นทศวรรษ 1890 และหนังสือเล่มแรกของเขาได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2435 มันถูกเรียกง่ายๆว่า - "บทกวี" หนังสือเล่มนี้ทำให้ Tumanyan โด่งดังในอาร์เมเนีย ในช่วงเวลาเดียวกัน เขาได้ตีพิมพ์บทกวีจำนวนหนึ่ง ("Maro", "Sako from Lori", "Wailing", "Anush") ซึ่งบรรยายถึงวิถีชีวิตแบบปิตาธิปไตยของชาวนาอาร์เมเนียและความยากลำบากของพวกเขา
นักวิจัยจากงานของ Tumanyan สังเกตว่าการสร้างสรรค์หลายอย่างของเขามีพื้นฐานมาจากตำนานและประเพณีพื้นบ้านของชาวอาร์เมเนีย ตัวอย่างเช่น เราสามารถอ้างถึงเพลงบัลลาดและนิทานของเขา เช่น "The Capture of the Tmuk Fortress" (1902), "David of Sasunsky" (1902), "Parvana" (1903), "Master and Servant" (1908), "หยดน้ำผึ้ง" (1909), "Pigeon Skete" (1913), "Brave Nazar" (1912), "Shah and the peddler" (1917)
กิจกรรมทางสังคม
นอกจากความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมแล้ว Ovanes Tadevosovich ยังมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมทางสังคม ในปี 1899 ใน Tiflis เขาก่อตั้งชุมชนวรรณกรรม "Vernatun" ซึ่งรวมถึงนักเขียนร้อยแก้วและกวีชาวอาร์เมเนียที่มีความสามารถหลายคนในช่วงหลายปีที่ผ่านมา (Avetik Isahakyan, Gazaros Aghayan, Derenik Demirchyan เป็นต้น)
ในปี 1905 Hovhannes Tumanyan ได้สร้างนิตยสารสำหรับเด็ก "Asker" (แปลเป็นภาษารัสเซีย - "Kolosya") นิตยสารเล่มนี้ตีพิมพ์ทั้งนิทานและบทกวีของเขาเอง และผลงานของนักเขียนคนอื่นๆ
ในปี 1907 Tumanyan ร่วมกับ Arkel Leo, Levon Shant และ Vrtanes Papazyan ได้รวบรวมไพรเมอร์และหนังสือสำหรับอ่าน "Lusaber" ("Svetoch") สำหรับโรงเรียน ในหนังสือเล่มนี้ งานต้นฉบับในอาร์เมเนียถูกสลับซับซ้อนด้วยการแปลจากพุชกิน เชคอฟ ทูร์เกเนฟ ดอสโตเยฟสกี และงานคลาสสิกอื่นๆ ของรัสเซีย นอกจากนี้ด้วยความช่วยเหลือของ Tumanyan กวีนิพนธ์สำหรับเด็ก "นักเขียนชาวอาร์เมเนีย" ก็ถูกตีพิมพ์
จากปีพ. ศ. 2455 ถึง พ.ศ. 2464 เขาดำรงตำแหน่งประธานสหภาพนักเขียนชาวอาร์เมเนียแห่งคอเคเซียน
ในช่วงหลายปีของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนีย Hovhannes Tumanyan ได้ให้ความช่วยเหลือและสนับสนุนผู้คนที่หลบหนีจากการสังหารหมู่ในตุรกีจากอาร์เมเนียตะวันตกไปยังจังหวัด Erivan นอกจากนี้ ในปี 1918 ระหว่างสงครามอาร์เมเนีย-จอร์เจีย ผู้เขียนสนับสนุนจุดจบในช่วงต้น เพื่อสันติภาพระหว่างชนชาติเหล่านี้
ปีสุดท้ายและความตาย
หลังจากการก่อตั้งอำนาจของโซเวียตในอาร์เมเนีย กวีเป็นหัวหน้าคณะกรรมการเพื่อการช่วยเหลืออาร์เมเนีย ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2464 Tumanyan เดินทางไปกรุงคอนสแตนติโนเปิลในฐานะหัวหน้าคณะกรรมการนี้ และนี่เป็นการเดินทางเพื่อทำธุรกิจครั้งสุดท้ายของเขาในต่างประเทศ เมื่อเขากลับมา ป่วยหนัก (มะเร็ง) กักขังเขาให้นอนอยู่บนเตียง เป็นที่ทราบกันดีว่าในปีที่ผ่านมาครึ่งชีวิตของเขา Tumanyan กำลังยุ่งอยู่กับการประมวลผลผลงานของเขาเอง เขายังมีความคิดใหม่ๆ แต่อนิจจา ความคิดเหล่านั้นไม่ได้ถูกลิขิตให้เป็นจริงอีกต่อไป
Hovhannes Tumanyan เสียชีวิตในโรงพยาบาลเมื่อวันที่ 23 มีนาคม 1923 ในกรุงมอสโก เขาถูกฝังในทบิลิซีที่สุสานที่เรียกว่า Khojivanka Pantheon
